于是，曹髦树立了这么两个先进典型，号召大家向他俩学习。
胡三省在《资治通鉴》中对这一段作注说：“非人君之学也。”此语大有意趣。
儒家的老祖宗是孔子，一切阐释和发展都从他这个源头上来。后人按各自需要而做的深化和发挥就不说了，一时半会儿说不清，咱简单看看孔子本人一生在做什么。
你可以说他做了大量的思考宣传，大量的删述工作，大量的教育工作，也可以说就是四处奔波逃亡，四处碰壁。有一点可以肯定，他没当过帝王，连重臣也没当过，早期当个鲁国小官，还被楚狂接舆“凤兮，凤兮”嘲弄了一番。所以，孔子的学说，可以作为人君坐稳皇位之后的意识形态工具，但绝非“成为帝王”之学，而曹髦目前最迫切的任务，正是从“傀儡”的境地，走向真正的“人君”宝座。
儒家学术讨论很难从根本上触动当时已经“玄”化的广大士人群体。大家也就是顺毛摸驴，陪你玩玩而已。其他人不说，钟会同学也参加沙龙了，他可是司马家的心腹谋臣，你那点心思，他能听不明白？他听明白了，司马昭还有啥不明白？
说起从实力弱小却能以弱胜强，逐步做到大权独揽，奠一朝之基的人物，用得着绕那么大圈子去考察夏少康么？你们老曹家的祖宗，不就是个最好的学习榜样？
不论政治斗争，军事斗争，还是文学修养，前推三百年，后推三百年，曹操都是一等一的人物，所谓“任天下之智力，以道御之，无所不可”。
曹操的道在哪里呢？就在他的作品里。
更关键的是，曹操的时代距离现在只有40来年，起码比夏少康更贴近曹髦面对的时局。况且，曹操、曹丕那时的臣子，臣子的下一代，还有不少就是朝中现任官员。
所以，曹操的文集和兵书，更加符合当时要求，是从“时事”来求“是”的宝贵资料。曹髦如果想用学习改变命运，就应该潜心研究祖宗家学，说不定还能有几分胜算。
可家有黄金万贯，偏爱出门讨饭。
曹髦搞的文化活动，不但没改变人心，还间接害死了“五更”郑小同。
自从当了这“五更”之后，估计郑小同是腰也酸了，腿也疼了，走路也老觉得背后有人盯梢了。
有次他去拜见司马昭，后者手上正拿着封密疏，看到郑小同突然进来了，仓促间也不好藏起来，就顺手放几案上了。宾主说了几句话，司马昭去了趟洗手间，回来后就问郑小同，你看我放在那儿的秘密文件了没？郑小同说，没有。
司马昭当场也没怎样，事后越想越不放心，到底还是想个办法，把郑小同给毒死了。人怕出名猪怕壮，小郑这倒霉催的，所以说，出名也不一定是好事。
“我还是太年轻了”
甘露四年春正月，宁陵县的一口井中，出现了两条黄龙。
这几年龙迹频现，顿丘县、冠军县、阳夏县几地的井中，经常能见着龙，大家都觉得是吉兆，兴高采烈地向天子祝贺。没想到，曹髦当众发起了牢骚，“龙，代表人君之德，上不着天，下不着地儿的，困在深井之中，算哪门子吉兆？”
曹髦研究过《易经》，《周易》第一卦第一爻初九就是“潜龙勿用”。于是他自伤身世，作了首潜龙诗以自喻。他终于意识到，光凭礼义道德是斗不过司马昭的，还得争取武力支持。
这年，恰好镇东将军石苞入朝奏事，临走的时候，按照礼仪，去向曹髦辞别。曹髦看到了一线希望，把石苞留在宫中数日，彻夜畅谈。显然，他想争取石苞的支持。
可他再一次犯了错误。
石苞是什么人？咱开个玩笑，按照英语姓氏的来历翻译过去，可以叫他一声Bob Smith。青龙年间，苞苞同学还潦倒着，在长安打铁卖铁，被司马懿看到了。老爷子当时就看出他不是凡品。后来，石苞能当上尚书郎，历任青州刺史、镇东将军，全靠司马氏的赏识和提拔。石苞也是司马氏的人啊，曹髦。
石苞刚出了洛阳宫，就被司马昭叫过去了，问他：“怎么留在宫中那么久，曹髦都跟你说什么了？”石苞说：“曹髦真不是一般人啊。”好，有这句“非常人也”就够了。
甘露五年夏四月，给司马昭“进相国，封晋公，加九锡”事，又被提上议事日程。这一次，曹髦再也无法压抑心中的怒火，与其坐等废辱，不如索性撕破脸皮，一决生死。
五月的一天，曹髦召来侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，说出了那句著名的“司马昭之心，路人皆知”的话。今天，我将与众位卿家出宫，讨伐逆臣司马昭！
王经一听，吓了一大跳，这是要弄啥？人家领兵动辄二十几万，陛下你准备带多少人去？我们姓王的这哥仨？话说秦始皇那么猛的千古一帝，也是经过十年的成长和准备，才于公元前237年借嫪毐之乱，罢免吕不韦的相国之位，您这才哪儿到哪儿啊，就要讨伐司马昭了？
这话又不能直说，王经就援引古代的例子，说春秋时期的鲁昭公，因一时不能忍耐权臣季氏，轻举妄动，讨伐季氏，结果败走失国（事见《左传》）。
司马氏掌权不是一天两天的事了，朝廷内外都效忠于司马昭，而天子您要领着谁去攻打司马昭呢？宫中侍卫？就没几个人，还多是些老弱病残。太危险了，我劝您三思而后行。
曹髦哪里听得进去，怒气冲冲地从怀里掏出一张黄绢诏书，摔在地上，说：“这事已经决定了，就算今天死了，我也不怕。何况，还不一定会失败。”说完，自己跑到太后寝宫里通知太后去了。
这边厢，王经、王沈、王业，三个姓王的哥们面面相觑。嘀嗒，嘀嗒，沙漏水壶提醒着时间的流逝和事件的紧急。王沈、王业的脑中，猛烈地估算着吉凶指数。
看着曹髦被怒火烧坏脑子的举动，想想他能直接领导的力量，再对比一下大将军司马昭的实力。王业、王沈跳起来就往外跑，干吗去？通知司马昭大事不妙。如果曹髦能预知王沈今日的表现，估计不会尊王沈为“文籍先生”，封个“小鸡快跑”得了。
两人边跑边回头招呼王经，“彦纬老兄，你愣在那里做什么？赶紧来啊。”王经不为所动，淡然答了一句，“你们去吧（吾子行矣）。”
王经，名“经”字“彦纬”，在这个紧要关头，他确实对得起“经纬”这个名字。关键时刻，他选择了君臣之义。
却说王沈、王业一路狂奔，来到司马昭处，把曹髦的举动做了详细的说明。两人话音未落，就听得外面人声嘈杂，说是天子手持宝剑，身登战车，率领宫中宿卫苍头官僮数百人，鼓噪而出，向司马昭的大将军府杀来。宿卫苍头官僮，也就是宫中的保安、看门老头、书童等服务人员。
曹髦的军事实力，如果这阵容也能称为军事实力的话，固然不值一哂，但他也有一招杀手锏：“天子”身份。
君令臣死，你就算不甘心死，也顶多逃跑，不能回头杀天子。弑君或谋逆，严重违反了君君臣臣的游戏规则，大家一向能避免就避免。
司马昭的弟弟司马伷首当其冲，遇到了这个大难题。他当时是屯骑校尉，领兵入宫，准备见机而动，结果在东止车门遭遇了气势汹汹的曹髦。“曹髦军团”虽由僮仆之流组成，但此时充当天子之师，倒也大义凛然，厉声怒喝：“天子讨逆，违令者斩！”
司马伷一看，天子这是真玩命儿了，我跑还不行么？没辙，带着人马回头就跑。
这时，有个人勇敢地站了出来，完成了他今生最大的功绩，后来证明，今日一役，足够作为他一生吃不尽的政治资本，这人便是贾充。
贾充带领属下军队赶到洛阳宫南阙，迎战曹髦。曹髦一看就急了，你还真敢跟我打？他怒火冲天，挥舞着长剑向前冲锋，使出了主公技“无双”：
“谁敢挡我？”
确实，没人敢直接打他，贾充恨得牙痒痒，也不能公然下令说：“给我上，就杀那个拿剑的。”大家只能一边抵挡一边撤退。
这时，太子舍人成济问贾充：“这可怎么办啊？”贾充瞪他一眼，说：“司马公养你们，正是为了今日之事？该怎么做，还用问我？”
贾充这句话，给成济吃了颗定心丸。于是，他抄起一支长戈，上前厮杀起来。曹髦身先士卒，正冲在最前头，冷不防横下里一戈刺来，正中心口。这一下势头很猛，刺中他之后犹未停下，一直将他穿了个透心凉，戈刃从背后穿了出来才罢休。
曹髦心里一惊，这是谁，竟然敢冒弑君之罪？但已没时间去辨认和思考了，随着鲜血喷涌，他感到阵阵寒意不断袭来，眼前一片模糊。
曹髦从车上跌落，倒在血泊之中，时年二十岁。
中兴之梦，身死梦断！
治丧委员会的尴尬
曹髦之死如何定性，让司马昭伤透了脑筋。
他召集群臣开会讨论，大家都到齐了，尚书左仆射陈泰却迟迟不来。方才曹髦身死之时，太傅司马孚和陈泰赶到凶杀现场，抱起曹髦尸身，抚尸大哭不止，连呼“杀陛下者，臣之罪也”。
司马孚怎么着也是自家叔叔，不必担心。这陈泰就不好说了，派人左叫右叫，他就是不来。司马昭没办法，便让陈泰的舅舅尚书荀顗去叫人。
没想到，亲舅舅也不好使，荀顗进门刚表明来意，就遭到陈泰一顿抢白，“以前，世人都夸我像舅舅，今天看来，舅舅你哪里比得上我陈泰啊。”
被外甥没大没小地骂了一顿，荀顗也没生多大气，你爱说啥说啥吧，话我是带到了，看着办吧。
陈家上下知道荀顗也是好意，恭送舅舅出门后，一家大小全逼着陈泰进宫。陈泰虽是长子，可寡不敌众，被弟弟、儿子、侄子们一家子人逼得没法，只得进宫去见司马昭，一见面，就痛哭流涕，一言不发。
司马昭只得陪着一块儿哭，哭了好久好久。可这么哭下去也不是个办法啊，现在可是五月天儿，哭上十天半月的，尸体都要腐烂了。
司马昭擦擦悲痛的泪水，问道：“玄伯啊（陈泰字玄伯），你说，这事你打算怎么处置？”陈泰张口就来，“惟有斩贾充以谢天下！”
司马昭听了，一脸黑线，心想，我要能斩贾充，还用得着问你么？
司马昭不能斩贾充。
虽说帝王将相们在必要的时候会毫不犹豫地丢车保帅，卸磨杀驴，但这次不一样，贾充实在当不得替罪羊。杀不杀贾充，不仅是一个贾充的问题。
杀贾充，谢天下，谢什么？
谢罪。谢什么罪？
弑君之罪！君怎么被弑的？
在讨逆贼的过程中被弑的。讨哪个逆贼？
君说得明明白白，讨司马昭，有诏书为证！
这一串问题问下来，司马昭就是逆贼，天下可得而诛之。
司马昭当然不愿着了这个道儿，为难了一会儿，说：“卿啊，你再想想，还有更好的办法么？”
陈泰义愤填膺地说：“你让我还能再说什么办法？言尽于此！”据《魏氏春秋》的说法，陈泰说完这话，便气得吐血而亡了。
司马昭尴尬无比。这下可怎么办呢？命案现场的目击证人实在太多了，还有自己叔叔在内。怎么才能把贾充从这破事里摘出来呢？
经过一番思考，司马昭找到了解决办法，白化贾充，黑化曹髦。这两者一体两面，黑化了曹髦，贾充自然白了，自己也就白了。
可具体黑哪块呢？黑化其身份有点困难，明明人家昨天还是天子，咋能今天就说不是了呢？
好吧，那就从事情的性质上黑起。
曹髦率领一帮人杀来杀去，绝不能说他在讨贼。好吧，曹髦不是讨贼，那他是干啥呢？天子高兴，好像干啥都行，你也不能把他杀了啊。
麻烦啊，真是麻烦。
司马昭突然想到郭太后，一下子心里有了底。很简单，天子再牛，也是人他妈生的。君臣之道是拿你没办法，可是父子母子的孝道，你天子也逃不了，而且还应作万民表率，在这上面给你找毛病，靠谱！
要找出曹髦不孝的毛病，太简单了，让太后来控诉吧。曹髦就算能诈尸，也百口莫辩，孝不孝，还不是长辈说了算么？
当初曹髦能入主洛阳，多亏了郭太后。这些年，孤儿寡妇，在司马昭的威胁下朝不保夕，感情应该也不坏，而且两人互为利益关联方，没有曹髦，太后也当不成太后。
但感情，从来不是政治人物做出选择的关键，何况此时郭太后别无选择，除非她不要太后位子，甚至不要命。
于是乎，太后发布了一道命令，宣称高贵乡公有罪，废为庶人，葬以民礼。什么罪过？当然是不孝：
“高贵乡公性情暴戾，行为荒唐。我教育他几次，他恼羞成怒，用脏话骂我（丑逆不道之言以诬谤吾），那些话，我一妇道人家，简直都没法跟你们转述啊（其所言道，不可忍听，非天地覆载）。
“所以我秘密对大将军说了，这孩子不能承我大魏宗庙，最好废掉。大将军一直说他年纪小，再给他一些时间和机会成长。然而这孩子听说此事，竟要暗杀我，他经常在宫中放冷箭，希望能‘不小心’射中我。有一次，那箭就落在我跟前了，好险！
“这次的事，起因是曹髦又想毒死我。他买通了我身边的人，要在我日常服用的药中下毒。计划败露了，他便要拼个鱼死网破，举兵先到西宫来杀我，然后出去杀大将军。
“我差点就死于这个逆子之手了呀。幸亏祖宗先帝保佑，王沈、王业逃出宫去，通知了大将军，这才阻止了一场惨剧。这孩子自作孽，舞刀弄剑，混乱之中被害。如此逆子，自陷大祸，我一点也不觉得惋惜。以前汉昌邑王有罪废为庶人，这个逆子也按先例，以庶人的礼仪埋葬了，以告天下。
“尚书王经助纣为虐，应连同家属，付廷尉，依法处置。”
这篇诏令，成功地把曹髦从君主的背景框，换到人子的背景框下来讨论，从而把一场“天子讨逆”的活动转变为“逆子弑母”的行为，与时下流行的NLP（所谓神经语言程序学）方法颇有异曲同工之妙。
不过，公道自在人心，不管怎么巧妙的处理，也就是达到一个表面上说得过去的效果，这个对司马昭来说，也足够了。贾充保住了，成济被诛。
最后，他做了个人情，率太傅司马孚、太尉高柔、司徒郑冲等人向太后进言，请以诸王的礼节埋葬曹髦吧。
出殡当天，几辆旌旗仪仗俱无的破车拉着曹髦的棺材，向洛阳西北三十里的瀍涧行去，曹髦就将葬在瀍涧水边。这就是所谓的“王礼”。
一路上，这支寒酸的送丧队伍，引来一些百姓围观，大家窃窃私语道：
“这车里就是前几天所杀的天子吧。”
“是啊，才二十岁，真是可怜。”
说着说着，有些人忍不住哭了起来。寻常农户百姓，未必识文断字，未必能讲出多少礼义道德，但比起那些“儒林丈人”、“文籍先生”来，何如？
曹髦既死，按照惯例，还得找一个曹姓宗室来当皇帝。这次找的是常道乡公曹璜。司马昭的长子司马炎，今年约二十五岁，时任中护军中垒将军，奉命去迎接曹璜，五年之后，也正是司马炎送走了曹璜。
司马昭发现太后真是一个很好用的工具，应该继续发扬光大。于是，迎来了曹璜之后，群臣建议，鉴于太后圣德光隆，宁济六合，以后再下命令，就别称“令”了，直接称“诏”，我们都愿意遵从您的最高指示。
至此，曹髦事件告一段落。新来的曹璜在登基之前，被改名为曹奂，据太后诏，说“璜”是个常用字，不容易为尊者讳，改个冷僻点的，大家都方便。
曹奂是燕王曹宇之子，甘露三年封常道乡公，按理说就是和明帝曹叡一个辈分的。奇怪的是，这次大家都没有考虑到新皇帝和旧太后之间的辈分问题，含含糊糊地就这么办了。
甘露五年六月，常道乡公即位于太极殿前，改元景元，是为魏元帝。司马昭“进相国，封晋公，加九锡”，这次把食邑八郡增为十郡，子弟无爵位者，一律封亭侯，赐钱千万、帛万匹。当然，相国、晋公、九锡这三样，司马昭要例行推让，至于其余的，猜想应该是收下了。
接下来的这两三年，大家相处愉快，曹奂接连几次要给司马昭加官晋爵，司马昭一直推让，直至景元四年九月，他终于不客气了照单全收了。
因为在景元四年，发生了一件大事：平蜀。
