不知当年的商船从成都九眼桥出发，顺岷江南下时有何等风光。我们的岷江之行，很像在画中行走。可惜我们乘坐的是一辆不断停车不停拉客的中巴车，一路上只听得麻辣味川音的鼓噪，耳朵都起了茧子，忽略了窗外的一路风景。四川人的生存能力有些超强，这可以解释为什么他们的足迹遍及全国并不计苦累干遍72行。
到达眉山是上午，第一件事就是直奔三苏祠。站在三苏祠深紫色的门槛前，我却有了一种不敢跨入的惶惑。生怕即将看到的情景毁坏了心仪的对象。
好在有雨，虽不大，但秋雨总给人某种有分量的印象。推门而入，只见绿竹掩道，柔枝挂雨，草篷深处，苍苔满地。左面两池水，水上一方亭，三五人静坐亭中听雨。静静地行走园中，亭台楼榭均是悄然走进视野又悄然离开。很少见如此和谐的园林景致，所有的东西，树、亭、水、路，全都在营造一种气氛，谁都不强调和突出自己。唯一的例外是那池残荷。十月人秋，残荷还有些风骨，不必以衰败博世人的感伤，倒显出盛开时没有的嶙峋傲骨来。水是灰色的，和雨天一样。紫色的长亭，为荷塘加上了边框，好像一幅画。绕行一圈，没有见到公园常见的花卉，只是绿，浓到极至即将淡去的绿色，书写出一种沉重以及沉重中的空灵。
三苏祠虽为苏氏父子的故居，却早已不是当时的模样。600多年前，景仰先贤的后人便改宅为祠，祭祀三苏。明洪武年间大修，后毁于兵火，清康熙年问摹拟重建。多次扩修整葺后。才有今日所见的格局。我为后人的苦心很是感动，三苏祠的庄重凝练古朴，当为真正理解i苏的人所为吧。说起苏家，有诗赞“一门父子三词客，千古文章四大家”。父子同登文学盛世的“唐宋八大家”之列，不仅空前，而且绝后。况且苏门父子的道德文章真正高妙，绝没有假冒伪劣之嫌。雄视百代，辉耀古今，是切实的评价。苏洵少游名山大川，27岁才发愤读书，精究百家之说，稽考古今之理，遂成大器之章。苏轼七岁知书，十岁能文，作文是好文，当官为好官，且多才多艺，诗、词、文、画、乐皆称精通。这等人杰，偏偏一生坎坷，遭受冤狱、贬谪、流放之苦。苏辙著述颇丰，文风汪洋淡泊，亦是文坛巨擘。只是与其兄长一样，饱受倾轧之累，远谪岭南。艰难玉成，苏门三学士都以操守高洁留下美名，在文人中，成了一面旗帜。
人格力量能否传世，我们不得而知。商业发达的古道边上，其实也留下无尽的文人佳话。南来北往客能够品尝的，是一种传之久远的高标风范，一种岁月弥坚的人文精神。
