且说怀仁押解昌胜兄弟进京，面见天子后列举昌胜罪状数条，天子听闻后大怒，当即下令拉出去斩首示众。他筹钱筹粮都愁白了头，而前线将领日子却似皇帝，教他怎能不恼。
吴天奏道：“陛下息怒，王将军固然罪不可恕，但其毕竟也立功无数，若就此斩了，恐怕外面将士不服。”
天子也担心将士们会有“高鸟尽，良弓藏”的想法，但不斩他两个更难于服众，若以后将士皆以功自居而无视律法怎么办？
吴天看天子有难色，因道：“依臣之见，教他二人上缴所贪钱物，并贬为庶民。”
天子从之，随后又设宴为林怀仁庆功，并大夸怀仁为国家挽回不少损失。
春风得意时光快，转眼已到第二年春天，忽有蒙古官员包敏来奏折，说是石道涵联合巫族兴起兵马，势不可挡，要朝廷派军队支援，天子再教怀仁带一万骑兵去往蒙古。
怀仁等人一路行军，非止一日到得蒙古，有蒙古官员包敏亲迎至府中，并设宴款待。席间怀仁问了一下战况，据那包敏所言，巫族是一支古老而原始的群体，或生活在密林里，或生活在大山深处，他们崇拜太阳神，有召唤妖兽的奇术，一直以来过着与世无争的生活，前段时间受乱匪石道涵蛊惑，向官府发难，虽当地驻军奋力反抗，仍被打得节节败退。
吃过饭后，包敏教人抬来两个箱子，谓怀仁道：“林将军不辞劳苦而来，包某人无以为谢，这两箱黄金还望林将军笑纳。”
林怀仁心思这地方官还真有钱，出手便是两箱黄金，但他又怎敢收，因说道：“林某月奉三千银子足够开销，安敢再教大人破费。”
包敏笑道：“蒙古气候不比内地，这两箱黄金便充作军饷，也不枉将士们来受这一场子罪。”
怀仁还要推辞，言信却抢先道：“那我兄妹便代将士们谢过大人。”又叫来几个将士，笑道：“我们将黄金收下，他日上了战场可要拼命杀敌了。”
晚上回到军营后，怀仁埋怨言信道：“我们尚未办事，怎先学会了受贿。”
言信道：“纵然这黄金我们不要，你当能入了国库？一个地方官何来这么多黄金？定是搜刮来的，让将士改善一下生活也比进了贪官口袋里好。”
第二日，怀仁带了三千骑兵去往巫人集聚处，包敏又派特木尔将军跟随。在路过一座大山时，见有很多和尚道士在山下活动，因问特木尔道：“在荒凉之地缘何会有如此多的修真者？”
特木尔回道：“此山名金牛山，是蒙古人圣地。”
怀仁知他说的不是实话，蒙古人多信奉藏佛教，若果是圣地，不应该有道士出入。怀仁避开特木尔，教言信入山中探个究竟。
言信使个隐身术向山中飞去，哪知没飞多远，却被一道无形的网阻住。她知道这是有高人布了阵法，自己不可能过去，便又退出来，谓怀仁道：“或许是圣地吧，山中布有阵法，我无法进去。”怀仁只得作罢，毕竟他的任务是退巫人。
却说巫人首领纳拉得知朝廷军前来围剿，急点起部落中男女准备出战。这些巫人各个身围兽皮，项挂狼牙，面涂七彩，手持棍叉，看起来着实彪悍凶猛。纳拉先带领着男女们到了祭坛面前，然后由一男一女牵来两只驯鹿拴到两棵树上，又有一众男女击鼓跳舞。跳了一番，两个男女又将鹿杀掉，将鹿头供祭坛上，又不知纳拉说些什么。一会儿便有数千只野狼向他们部落涌来，但那些狼到来后却是乖乖地卧在一旁，似是等待纳拉的命令。祭祀完毕，纳拉带着男女及野狼去迎战。
怀仁等人正在行军之时，忽觉大地震颤，恰似黄河决了堤，更胜泰山塌了顶。宣义飞上云端看了一番，又下来谓怀仁道：“是狼群，数量不小。”
怀仁惊道：“这定是巫人召来的，草原上的狼野性十足，我们不能硬碰，速教将士们后撤。”
扬智传令下去，三千将士闻说狼群也怕，慌忙调转马头逃亡。但马哪能跑得过狼，一会那狼群追上来，只咬马腿，马匹因疼痛而惊，将士们多有坐不稳者被甩了下来，皆被狼群撕成碎片。有诗为证：
神秘巫人本领长，应对敌人召来狼。草原狼群野性足，嚎叫一声杀气扬。
朝廷军马虽然勇，遇到狼群也遭殃。这匹战马跌断腿，那匹华骝撕出肠。
可怜一众勇将士，落到狼口命便丧。一时血腥弥天漫，将士哭爹又叫娘。
纵然宣义有法力，不对凡物逞豪强。言信魅术虽利害，野狼无性也白忙。
明礼魔音威力大，怎敢滥把生灵戕。扬智扬起开天斧，只求自保不被伤。
怀仁急得只掉泪，后悔冒然进敌疆。初次出征吃败仗，有何颜面见帝皇。
三千将士，最终逃出来者不过半数，怀仁仰天长叹。言信道：“你只说道术不施于凡物，却眼睁睁地看着自己人马伤亡。”
怀仁叹道：“天道在上，你我若用法力，只挥手间就可让狼群灰飞烟灭，但必招致天道降劫。”
扬智道：“先莫说这些，还是想想怎么退狼群吧。”
怀仁道：“去找牧民们问问吧，他们与狼搏斗了数千年，经验丰富。”
明礼笑道：“这倒是说了句像样的话。”
特木尔又带着他们去找牧民。一老牧民说道：“唯有下套子或夹子。”
怀仁问道：“杀伤力大不大？”
牧民道：“只能伤其腿，并不能致命。”
怀仁大喜，向牧民要了一个夹子，又教特木尔负责收集打造五千夹子，再教包敏找来一千匹不怕狼的马。五六日后连民间收集，加上铁匠打造的，总共凑了五千只夹子，怀仁教人沿途设好，并做了不太明显的标记。
