他要求孩子们在掌握知识时，要能够学得深、学得实。有一次，他看到孩子的生物课本中介绍达尔文学说的内容只有15页，就要求孩子们自己找书看，把达尔文的进化论好好学一学。他要求孩子们在自己喜欢的、将来准备研究的课程上下工夫，花力气，有所见，有所刨，努力超出老师所教的水平，不然的话，即使考了100分，也不能算学得很好。
******也要求孩子们有广博的知识。******、毛岸青的俄文都很好，他就告诉他们两个，光俄文好不够，还必须精通中文，要看唐诗宋词。在给******的一封信中，他特别强调指出：“你要看历史小说，明清两朝人写的笔记小说。”希望孩子们真正把知识学到手，学成为国服务，为国效力。
******在关怀儿女们的德育、智育的同时，也很重视体育。青少年要德、智、体全面发展，这是******同志的一贯思想。他号召全国青少年“身体好，学习好，工作好”，更要求自己的子女做到全面发展。有一次他告诉岸青、邵华，做个无产阶级的知识分子，必须有马克思主义的世界观，任何时候都不要背叛党、背叛人民。
并且还拿起毛笔写了“不要忘记”四个遒劲的大字，勉励他们努力做到。
******自己很注意锻炼身体，在长沙读书时，天天用井水洗澡，年纪很大了仍然坚持锻炼。他认为人有了健康的身体，才能经受苦难，才能承担繁重的工作。他也以此教育孩子。
******和毛岸青还很小的时候，他和杨开慧就鼓励兄弟俩到室外活动，锻炼身体。******、毛岸青在家门前池塘里游泳，在风雨中奔跑，爬树、捉鸟，看见孩子们这样尽情地玩耍，******和杨开慧不仅不阻挡，反而很高兴。从小的锻炼使孩子们长得很结实，为后来能够经受住艰难生活的磨难，打下了坚实的基础。
1930年，毛岸青、******去苏联国际儿童教养院途中，经过法国巴黎，附近的几个法国孩子欺侮他们，他们就用学过的中国武术进行自卫，打败了对手。这别开生面的“打架本领”，赢得了一些围观的法国孩子的赞扬。
孩子们长大以后，******无论在与他们谈话或写信时，总不忘提醒他们“努力学习，同时注意身体”。他说，如果你有一个美好的愿望，没有健康的体魄，那也是不能实现的。在他给孩子们写信的时候，总是叮嘱孩子们，不要只讲学习和思想，也要谈谈身体和健康的情况。
邵华念中学的时候，一次有机会到中南海去玩，她兴高采烈地把成绩单带给******看，******看后问道：
“你身体锻炼怎么样？”邵华回答：“就是爬绳不行，没有通过劳卫制。”******微笑着和蔼地说：“就一项通不过也不行。‘三好’才算好。”在******的鼓励下，邵华加紧锻炼，不久通过了劳卫评比，还常去游泳、划船、打球、射击，甚至还敢从伞塔上跳伞。
此外，******还要求孩子们注意饮食卫生并劳逸结合。他常说，五谷杂粮都要吃，有营养，对身体有好处。
要求孩于们不要偏食，多吃蔬菜，常吃粗粮。他自己吃的饭里有时也掺些红豆、白薯块或小米，还爱吃老玉米。
他吃菜很简单，以蔬菜为主，爱吃辣椒。他要求孩子吃辣椒，毛岸青、邵华直摇头。有一次吃苦瓜，毛岸青、邵华也不爱吃。于是******笑着说：
“你们啊，吃不了辣，就吃不了苦。”
******主张学习、工作都要讲究效率，生活有劳有逸。他反对孩子们长时间坐着读书，不休息，不活动。
他说：“一个人在疲劳以后，即使再连续学习10个小时，也不如休息好了以后学习1个小时效率高。在父亲的熏陶下，毛岸青他们总是力求把生活安排得科学一些，做到有张有弛。
******还告诫子女要自立自强。
“学人之长，克己之短”，不要依赖父母，要靠个人努力闯自己的前途。
同时，他以自己俭朴的生活作风教育孩子。******、毛岸青小时吃饭将饭粒掉在桌子上，******立即让孩子捡起来吃掉，并时常给他们朗诵“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”以这首古诗，教育孩子从小养成勤俭节约的好习惯。
1937年的一天早晨，天刚蒙蒙亮。延安凤凰山警卫二班的战士打开屋门，只觉一股冷气迎面扑来。昨晚的一场大雪压弯了大树的树枝和小树的树身，给大地披上了银装。大家立即动手，打扫了院子里的积雪，又一起来到门外。奇怪，厕所周围的积雪不知被谁打扫成堆。是谁起得这么早打扫厕所的呢？班长三步并作两步到厕所门口，只听里面有刷刷的扫地声，随后听到有人说话：“你到炉灶里掏些灰，把厕所撒一撒。”接着，十四五岁的******从厕所里走了出来。班长顿时明白了，原来是******父子在打扫厕所。这就是******教导孩子的方法。
******始终注意教育孩子热爱劳动，热爱劳动人民。******从苏联学习回到延安，与父亲分离18年之久，******是爱儿子的，但他并没把儿子留在身边，而是立即决定让他背着小米和行李，步行到模范村吴家枣园去学习劳动，学习劳动人民，了解农村社会。临行前，******对儿子说：“你在苏联大学毕业了，还参加过苏联卫国战争，可是你还没有上过中国这个革命大学，你对中国的情况了解很少，缺乏实践，这一课应当补上。理论只是知识的一半，你光有外国的书本知识还不够的，还要把书本知识变成自己的才行！你还应当上上中国这个大学，到农村去拜农民为师，你可以学到在外国学不到的许多有益的东西。”
******要求子女都非常严格，要求他们不依赖父母，不搞特殊，永远和人民在一起。他的子女也都遵循父亲的教导，******在抗美援朝战争一开始便上了前线，为了保家卫国，贡献了年轻的生命。
在三年困难时期，小女儿李讷正在上初中，孩子小正在长身体阶段，但******要求她住校，回家来也不得与自己同住。作为父亲，他内心并不是不心疼自己的女儿，但他要求自己和家人与全国人民一起共渡难关。
田汉教会儿自学自立
田汉是我国著名的戏剧活动家、剧作家、诗人，他原名寿昌，曾用笔名伯鸿、陈瑜、漱人、汉仙等。1898年3月12日生于湖南省长沙县。田汉教育孩子从不训斥、打骂，而是注意创造良好的家庭气氛，让孩子在愉快的环境中接受知识，领会父母的意图，锻炼孩子自立的能力。
田汉的女儿田野，聪明俊秀，兴趣广泛，很愿意和父亲在一起谈话聊天。父亲也很喜欢她，有时还和她开玩笑。
一次，田汉到外地出差回来，已是晚上11点多了，女儿已经睡着了。
尽管他很想念女儿，但没有惊动她。
第二天早晨，他轻轻地走到女儿跟前，用自己的脸去贴女儿的脸。田野刚刚睁眼，田汉一下子弯腰躲到床下。田野以为自己在做梦，又把眼睛闭上。
这时田汉又用嘴去吻田野的脸，田野睁眼一看，啊，是爸爸。衣服没来得及穿上，一下子跳起来搂住了父亲的脖子。
每天吃完晚饭，田汉先是读报，讲解国内外形势。他讲得通俗易懂，大家都很爱听。有时大家也谈谈心，或者听老祖母讲一段家史，虽说有的大家都听熟了，还是百听不厌；有时大家对某个戏曲也展开热烈争论。兴致上来了，还开展文娱活动。田汉的拿手好戏是“秦琼卖马”，女儿也来段“借东风”，家庭中充满了欢乐：
在父亲的影响和家庭的熏陶下，田野也十分爱好戏剧，进步也很快。
有一段时问，田野常被剧团借去而耽误了学习，父亲十分着急。为了让田野的学习赶上去，田汉抓得很紧，规定田野每天除了完成学校的作业外，再加写一篇小字、一篇大字、一篇日记，完不成作业就不能睡。作业这么多，孩子常常要做到很晚才能完成。
田汉每天坚持为孩子批改作业，再忙再累也不间断。他改作业十分认真，每篇都要仔细地过目。他对孩子写的字和好的句子都勾上红圈圈，鼓励孩子前进。开始田汉手把手教女儿，后来他让女儿自己制订学习计划，规定学习书目，自己出作文题，然后父亲再抽出时间给予指点。这样日复一日，年复一年，女儿的学习果然有了明显的进步。
后来，田汉把女儿的一篇篇、一张张作业按日期顺序排列起来，分成类，钉成一个个本子，叫田野从头到尾地好好看。不看不知道，一看一比大有益处。后来田野较早地成为一个出色的文艺工作者。她在回忆自己的成长进步时说：“是父亲教我自学立志的，没有父亲的引导就没有我现在的田野！”
李苦禅教子用人格作画
李苦禅是我国当代著名的国画家和美术教育家，原名李英、李英杰，字励公。山东省高唐县人。1899年1月11日出生于山东省高唐县李奇庄的一个贫农家庭。考入艺专后，只能靠拉洋车交学费。早年在北大附设的“业余画法研究会”从徐悲鸿先生学习西画。曾投入1919年“五四”爱国运动。1922年考入国立北京美术学校两画系学习油画，同年接受同学赠名“苦禅”。1923年拜师齐白石，成为齐门第一名弟子。
李苦禅深入生活中去速写，以写意思想与笔墨整理成习作与创作，他将两方雕刻、绘画方法、精神融入国画教学。并率先将京戏作为“传统美学与文化艺术之综合”引进美术教学之中，亲自粉墨登台，现身说法，诚如当年《晨报》所评：“年来北方艺坛上创造派的先锋，异帜独标，要算这位大名鼎鼎的李苦禅先生。”1937年北平沦陷后，他毅然参加了地下抗战工作，实践他一生力倡的“必先有人格方有画格；所谓人格——爱国第一”之誓言。
1946年，徐悲鸿聘其为北平艺专教授。1950年后在中央美术学院任国画教授等职，成为中国写意画之一代宗师。出版有《李苦禅画集》。新中国成立后，他曾任中央美术学院中国画系教授、中国画研究院院务委员、中国美术家协会理事、全国政协委员。
李苦禅不但自己在画画上水平极高，儿子李燕在他的教育下也颇有造诣，并在画坛脱颖而出。
李苦禅经常对儿子说：“人，必先有人格，尔后才有画格；人无品格，下笔无方。”李苦禅自己说到做到，率先示范。1937年北京沦陷了，伪“新民会”妄图拉拢社会名流为其装点门面，派人来请李苦禅出山：“您要答应了，有您的官做，后头跟个挎匣子（枪）的，比县长还神气！”李苦禅不为所动，凛然拒绝。此后，他断然辞去教学职务，以卖画为生。
李苦禅教育儿子从艺，不是就事论事，而是“先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。他对儿子说：“干艺术是苦事，喜欢养尊处优不行，古来多少有成就的文化人都是穷出身，怕苦是不行的。”
接着，他结合自己从艺过程，说：
“我有个好条件——出身苦，又不怕苦。当年，我每每出去画画，一画就是整天，带块干粮，再向老农要根大葱，就算一顿饭啦！”在父亲的教导下，李燕不怕风吹日晒，不畏爬山涉水，长期坚持野外写生。父亲的言行，儿子看在眼里，听在耳里，记在心里，化为了行动。
****结束后，有一天，李苦禅叫来儿子，说有关部门通知前往认领散乱的查抄物品。
儿子出门前，父亲叮嘱他说：“上次叶浅予和陆鸿年把错领的那些东西都退给咱们了。这正是看人心眼儿的时候，咱们要错领了，也要还给人家啊！”
有意思的是，在李燕领到的“杂画一批”中发现，有一卷二十件黄宾虹未装裱之作，上有二三件书有李可染的上款。李燕按照父亲的嘱咐，当即交还给工作人员，并立即通知李可染。李可染见心爱之物失而复得，喜不自胜。
李苦禅听说后，也非常高兴。当时在场的友人开玩笑说：“何不趁此跟那位李先生讨幅牛画呢？”原来李可染画牛是出了名的。但李苦禅连连说：
“物归原主才行啊！”
李燕用的速写工具，父亲要求儿子越简便越好。李燕理解父亲的用心，用铁窗纱钉在小框上，边上系一个塑料小墨盒，再钉上一叠毛边线，随画随翻。父亲看了后感到很满意，说又轻便，又实用，而且便宜。李苦禅对工作、生活条件要求不高，但对艺术却精益求精，一丝不苟。
李苦禅要求儿子“画自己的东西，创自己的笔墨”，自成风格，还讲了这样一个故事：从前，有两个道士看见一个瞎眼老头从南边走来，路中问有块大石头挡着。一个道士说：
“老头，从左边绕过来！”另一个道士则说：“老头，从右边绕过来！”你猜，老头怎么着？他一下子从石头上蹦过来了。说完故事，李苦禅说：“作画就要这样，‘画思当如天上马，画家常似人中龙’。画画不可人云亦云。落人前人窠臼。”李苦禅的这种教子方法是高明的，只有让晚辈走自己的路。
画自己的东西，才能独树一帜，有所成就。
在生活中，李苦禅经常教育儿子要简朴，不要浪费。1980年，李苦禅父子赴香港举办“李苦禅、李燕父子书画展”。在宴会上，盛情的主人问李苦禅：“您老喜欢用点什么？”他说：
“我是挤混合面儿、杂合面儿过来的，吃什么都可以！”李苦禅的回答让儿子李燕感觉到父亲一生勤俭为自己树立了榜样。
李苦禅逝世后，儿子李燕一直遵照父亲的教导做人做事，可见，父亲的品格教育对他的影响。
徐悲鸿是中国现代美术事业的奠基者，杰出的画家和美术教育家。徐悲鸿的作品熔古今中外技法于一炉，显示了极高的艺术技巧和广博的艺术修养，是古为今用、洋为中用的典范，在我国美术史上起到了承前启后、继往开来的巨大作用。
徐悲鸿的代表作油画《田横五百士》《几方皋》《愚公移山》等巨幅作品，充满了爱国主义情怀和对劳动人民的同情，表现了人民群众坚忍不拔的毅力和威武不屈的精神，表达了对民族危亡的忧愤和对光明解放的向往。
尤其他的奔马，更是驰誉世界，几乎成了现代中国画的象征和标志。
徐悲鸿的父亲徐达章是一名民间画师，在当地小有名气。耕作之余，在镇上以裱字卖画补贴家用。家里挂满了父亲的字画，幼小的徐悲鸿耳濡目染对书画产生了浓厚的兴趣。可当他要求学画时，却被父亲拒绝了。两年后，9岁的他才如愿以偿开始从父习画。父亲命他每日午后摹吴友如石印界画人物一幅，并学设色。自此，徐悲鸿与书画结下了不解之缘，并将自己的一生毫无保留地交给了绘画。
与当年父亲对自己的教导一样，身为人父的徐悲鸿也十分注重对孩子的教导。他有个女儿叫徐丽丽，徐丽丽3岁时，徐悲鸿便教她背唐诗，4岁时便教她学法文。
1934年夏天，徐悲鸿从欧洲举办个人画展归来，十分忙碌，家中也因此不能按时吃饭。遇到这时候，徐丽丽盼父亲回来的心情是可想而知的。
一天，徐悲鸿刚踏进家门，女儿就高兴地扑到父亲怀里说：“饭菜都凉了，我肚子饿得咕咕直叫呢。”
徐悲鸿亲了亲女儿的脸蛋说：“饿得直叫也不能忘了老规矩呀！”
女儿说：“没忘，法文字母我都会背啦！”
父女俩走进屋里。墙上贴着法文字母表，徐丽丽用悦耳动听的声调、熟练地背了一遍。然后把头一歪，得意地说：“父亲，我可以吃饭了吗？”
徐悲鸿摇着头，微笑着对女儿说：
“今天还得增加一个新节目。”
“增加什么新节目呀？可我的肚子直叫呢！”
徐悲鸿说：你能把字母默写下来吗？若是一个字母写得不对，我可要刮你的小鼻子哟！”
