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第10章 离和谐共处有多远(2)

小A的媳妇和婆婆感情一向很好,如同母女,老公工作忙,在家时间少,多数时候是媳妇和婆婆共处,基本是无话不谈,在媳妇看来,和婆婆关系好了,老公也就能安心工作了,而即便媳妇和婆婆自己有矛盾了,小A也是就事论事,从来不偏不向,因此矛盾也很快能解决。

在我们的身边很多家庭却不是这样。婆婆不能容忍媳妇,媳妇也会抱怨婆婆,老公更是不管不问。很多人会问夫妻之间那么深厚的感情难道就敌不过婆媳的矛盾吗7做老公的为什么就不能替自已的爱人多着想一下呢?

其实儿子是妈妈生的,而不是媳妇的,自然婆婆看媳妇犹如抢夺了她的心肝宝贝的敌人;媳妇是外来人,自然是最不适应环境的。两方面的原因都有,其间只要有一个人能够明白过来,就不会有什么问题。有时是婆婆不好,古代就有钗头凤和孔雀东南飞,有时是媳妇不好,心眼小太较真。毕竟婆婆不是妈妈嘛!家庭中,老公与婆婆的感情比起媳妇和婆婆的感情总会深厚得多,如果做媳妇的对老公妈妈不好,他能受得了吗?如果他妈妈觉得媳妇有问题,就会给他说你不好,时间长了,好媳妇也变成了坏媳妇了。所以不要小看家庭矛盾,也不要轻言夫妻感情,更不要走进死胡同!

送人玫瑰手有余香

有这样一则故事:

一个盲人在夜晚走路时,手里总是提着一个明亮的灯笼。人们看到这种情况都很奇怪,就问他:“你自己看不见,为什么还要提着灯笼走路呢?”盲人说:“我提着灯笼,既为别人照亮了路,别人也更容易看见我,就不会撞到我了。这样既帮助了别人,也保护了我自己。”这则故事告诉我们:遇到事情,一定要肯替别人着想,为别人着想也就是为自己着想。

与人相处,误解、矛盾是不可避免的,这时,如果你能设身处地为他人着想为对方着想,你就会选择宽容选择忍让,这样,你的委曲求全也就能感化对方,矛盾也就随之解除了。

人们常说种瓜得瓜,种豆得豆。如果你种下善果,获得的当然是善果,换句话说,如果你常常为他人着想,那么,在某个关键时刻。别人自然而然地就会为你考虑。

处处替别人考虑,是种胸怀,一种博爱,一种境界,是每个人都应必备的道德素养之一。学会做人,学会关心别人,学会奉献,这一切都离不开多替别人着想。因为只有这样,人与人之间才会最大限度地减少矛盾冲突,我们每个人才会真正地感受到这个家庭带给我们每个人的温暖。

在爱的怀抱里生活,我们不要“以自我为中心”,表现出一些自私自利的不良行为习惯。不忘了关心你身边的每一个人,多替别人着想。如果这样,就会觉得我们的生活越来越有意义,我们的世界就会变得多姿多彩。能设身处地为他人着想,了解他人心里想些什么的人,对于未来从来都不用担心,更不至于出现那么多无谓的冲突。

送人玫瑰手有余香。不要忘了,每个人心中都有一杆公平之秤,那些对他人冷漠、自私自利的人,最终也会被他人疏远;相反,一个人如果充满爱心,处处为他人着想,也一定会从他人那里得到回报。

百善孝为先

人生五伦孝当先,自古孝为百行原。

世上唯有孝字大,孝顺父母为一端。

在我们这个有着悠久历史和灿烂文化的中华民族中,孝敬父母是传统美德,从两千多年前的孔子开始,孝德就被人们当作“仁之本”。“百善,孝为先”成为人们立身处世最基本的道德规范,也是人们道德信条中最根本的。

游览圣地皖南黟县西递村的时候,在胡氏宗祠“敬爱堂”的里门上方,悬挂着一个一米见方的大大的“孝”字。孝字的上部酷似一个仰面作揖尊老孝顺的后生,而那人面的后脑却分明像一个尖嘴的猴头,其寓意是尊老孝顺者为人,忤逆不孝者为畜牲。据说这个孝宇是南宋大哲学家朱熹造访西递时所书。

中国历代统治者都力主以“孝”治天下,要求子女孝敬父母。作为父母,绝大多数人不会教唆子女去走邪路,子女孝顺父母,父母呵护子女,就能形成家庭的稳定。家庭是社会的一分子,是组成社会的细胞,一个家庭和睦了、稳定了,无数个家庭和睦了、稳定了,社会也自然就稳定了。就这么一个“孝”宇,使得中国历史上许多王朝得以延绵数百年。

做人孝为先。一个人做不到孝顺父母,还能做成什么呢!对自已父母不爱的人,还能期望他爱什么呢!

在一个老人安养院墙上有这样一篇文章:孩子!当你还很小的时候,我花了很多时间,教你慢慢用汤匙、用筷子吃东西,教你系鞋带、扣扣子、溜滑梯,教你穿衣服、梳头发、拧鼻涕。这些和你在一起的点点滴滴,是多么的令我怀念不已。所以,当我想不起来,接不上话时,请给我一点时间,等我一下,让我再想一想……极可能最后连要说什么,我也一并忘记。孩子!你忘记我们练习了好几百回,才学会的第一首娃娃歌吗?是否还记得每天总要我绞尽脑汁,去回答你从哪里冒出来的问题吗?所以,当我重复又重复说着老掉牙的故事,哼着我孩提时代的儿歌时,体谅我。让我继续沉醉在这些回忆中吧!切望你也能陪着我闲话家常吧!孩子,现在我常忘了扣扣子、系鞋带。吃饭时,会弄脏衣服,梳头发时手还会不停地抖,不要催促我,要对我多一点耐心和温柔,只要有你在一起,就会有很多的温暖涌上心头。孩子!如今,我的脚站也站不稳,走也走不动。所以,请你紧紧地握着我的手,陪着我,慢慢的。就像当年一样,我带着你一步一步地走。

若为人子女却不懂得如何体谅他们,那他们便只能于痛苦中度过余生,在黑暗中逝去……

每个人都有走向生命尽头的那一刻:许多人经常在生命即将结束时,才发现自己还有很多事情没有做,有许多话来不及说——人生最大的遗憾也莫过于此。最珍贵的是适时掌握当下:有许多事,在还不懂得珍惜之前已成旧事。遗憾的事一再发生,无论多么的后悔也是没有用的。每个人在心底都向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就那一天。但是,“孝”是一种稍纵即逝的眷恋,“孝”是无,法重现的幸福,“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永远就无法连接得完美如初了。

家人是最重要的。爱情可以重新再找寻,但父母一生却只有一个,要珍惜、珍重。

爱自己的母亲也要爱别人的母亲。我欣赏“要是我老婆敢把我妈妈赶出去,我也把我老婆赶出去”这样的男人,我更欣赏贤淑善良、体贴善待老人以孝为先的女人!想想吧,我们自己也都会有老去的那一天,我们怎么能不善待老人!

爱我,就要爱我母亲!“我娶你就能爱你的母亲,为什么你嫁给我就不能爱我的母亲?”

我奉劝普天下的老婆和准老婆们:如果你真的爱你的丈夫,就请站在他的角度为他想想,多爱妈妈一点!因为“百善孝为先”!

朋友们,赶快献上自己的一份孝心吧!也许一桌饭菜,也许是一个问候的电话,也许是一个祝寿的蛋糕……

传说的启示

有这样一个传说故事:

从前有一位老婆婆,和儿子媳妇住在一起。媳妇待她很不好,她也生气不理媳妇。关系越来越恶劣,她的儿子很痛苦。

有一天,媳妇又在辱骂婆婆,丈夫就悄悄对媳妇说:“你这样厌恶我妈,要不我上市场买些鼠药把她药死,以后也省心。”媳妇很高兴:“好啊好啊,药死她得了,省得看着讨厌。”

丈夫对妻子说:“是啊,不过我妈就快死了,不管怎样你最后对她好一次吧,以后就见不着了。”说完他就出门去了。

媳妇一想是啊,老太太就要死了,临死前我煮碗好吃的面给她,让她好好上路吧!于是她煮了一碗鸡蛋面端到婆婆面前,十分温婉恭顺地请婆婆食用。婆婆感到很吃惊,为什么媳妇今天对她这么好呢?她心里很感动,觉得自己也对媳妇不够关心和爱护,吃完面她就和媳妇说了许多心里的话,其实婆婆多么希望媳妇能和她亲热,像亲生的母女一样啊!媳妇听完婆婆的话心里热乎乎的,回想自己的种种作为,惭愧无比,马上就和婆婆和好了,婆媳之间所有的矛盾都冰释。

丈夫回来后,交给妻子一包白色的药:“这是鼠药,你拿去给我妈吃吧。药死她你就省心了。”

媳妇流泪说:“不要啊!不要把咱妈药死,她是咱妈啊!”丈夫心里明白了发生的一切,非常欣慰。

这个故事告诉我们,在家庭矛盾中,晚辈应该顺服长辈,百事孝为先,以心换心,婆媳之间不管有再大的误解和矛盾,做媳妇的,应该先承欢于婆婆,要孝顺婆婆,因为婆婆年老了,需要晚辈的疼爱和照顾。更何况我们自己将来也有老的一天。

与婆婆有偶然的赌气争吵,那是很正常的,但作为晚辈的媳妇一定不要太过分,虽然对方只是婆婆,但也可以算上是你的母亲,对待长辈应该尊重,即使在某些看法上观点不一致,也应该以理解与沟通来调和,来达到协调统一,每位做婆婆的都希望儿子媳妇的生活平安幸福,她们虽然接受不了现在年轻人的一些思想观念,看不惯年轻人乱花钱的习性,但她们思想的出发点都是好的,都是为了家庭。

善良,唤醒最纯真的感情

人世最宝贵的是什么?法国作家雨果说得好:善良。“善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人”。

善良,仿佛是一段缠绵温馨的小提琴曲,能够奏出世界上最动人的乐章——心灵的交响曲,能够唤醒人们心中最纯真的感情。善良是一种温情,轻柔如水,温暖如春风,它能让老树发出新芽,能拂去心灵上的伤痛,给人间以无限的生机。

在一场暴风雨过后,成千上万条鱼被卷到一个海滩,一个小男孩每捡到一条便送到大海里,他不厌其烦地捡着。一位恰好路过的老人对他说:“你一天也捡不了几条。这样劳累,又有谁在乎呢?”小男孩一边捡一边说道:“这条小鱼在乎。”一时间,老人为之语塞。

一个寒冬的早晨,马克·吐温走在空旷的大街上,路旁一位乞丐走过来,把脏兮兮的、冻得发红的手伸向马克·吐温:“先生,行行好吧。”马克·吐温摸遍全身也没摸到一分钱,他困窘地伸开双手握着乞丐的手说:“兄弟,真的很对不起,我没带一分钱。”此时,乞丐的眼角噙满了泪水,用手紧握着马克·吐温的手说:“谢谢您,先生,你已经给了我最好的礼物。”

在这里,马克·吐温的善良和仁爱给了乞丐心灵的温暖,使乞丐在这个寒冷的冬天不再寒冷。

只有保持一颗善良的心,世间就会减少许许多多的摩擦。

善良是这个世界上最感人的一种力量,它使我们充满力量与勇气,使我们赢得尊重、赢得支持,使我们在人际交往中,能够更好地与人相处,也能帮助我们一步步走向成功。

心中怀有善良的人,她们的善良不仅表现在行动上,在她们的言语中也充满了关爱。他们说话的语气就不至于尖酸刻薄。她们不会因为一些小小的摩擦而耿耿于怀,非得让对方难堪。

善良的人会营造气氛,在家里,善良就像润滑剂,意味着相互关怀,互相包容,让家庭更加和谐。

面对对自己的伤害,以善良的心去宽容它,这是何等的人格和宽阔的胸襟!面对误解,面对伤害,我们唯有以一颗真诚善良的心去包容,才能真正的领悟到生命的意义,才能懂得生活,品味生活的甘美,审视人生的价值。

只要我们每一个人在别人需要帮助的时候,伸出温暖的手,露出灿烂的笑脸,说一句暖心的话,那将是飘扬在天空上的善良的旗帜。良知的召唤,将引领我们走向美好快乐与和谐的家庭世界。

温良的舌是生命树

温良,就是不发热,就是缓和、适度。人,说话多了,舌头就发热,舌头发热了,就没有生命树。温良的舌头,是不急躁的舌头,不糊涂的舌头,不多话的舌头,不说闲话的舌头,无论你们之间做的多么隐蔽,总是不知道为什么,你说对方的闲话,不知道在哪一天就被对方听到了,留下了积怨的把柄,闲话真是一个大漏洞,需要做老妈老婆的人谨慎自己的言语。唯有温良的舌头,才是生命树。

说优美而亲切的话语,因为优美而亲切的话语对于人心犹如甘露的雨一般。言语常带和气,才能叫听见的人得益处。

不要吝惜你的赞美,可能,一句赞美的话,“你今天穿得真精神”就能让人快乐一整天。

不相互挖苦,不带着怨气说话,因为不经意的一句话可能会伤害对方的自尊。因为不注意说话,日积月累,就会影响婆媳之间的感情。

俗语说“祸从口出”,因此不说不应说的话。有些话该说则说,不该说的就闭口不提,凡事都做到适可而止。婆媳间相处本应该开诚布公,但是,有些禁忌的话,还是不要当面提起的好,因为这样有可能会在不知不觉中伤害了对方的感情,甚至造成难以弥补的裂缝。比如做老妈的,不要在儿媳妇面前称赞别人的儿媳多懂事多贤惠多能干,因为这无形中贬低了自己的儿媳,她听来肯定会不好受。做老婆的,就不要对老妈们说这样的话:与其不讨你们喜欢,我们还不如搬出去住。

禁止嘴巴需要有一定的智慧。一个人有智慧是表现在方方面面的,禁止嘴巴也是其中的一个方面。如果能够约束自己的嘴巴,那么她就是有智慧的。要做到不多言,就是该说的就说,不该说的就不说,不该说的说了,就属于多言,多言是人们常说的一种“无知”。

不管是在什么场合中都要注意自己的一言一语,可能因你无意中说的一句话,就会惹来无尽的麻烦,该说的话说,不该说的话就不要说。有时候,话多并不见得你就很有见地;有时候,“三缄其口”是一个好的原则。

人与人之间的交流离不开语言,语言是人们交流思想的最重要工具之一。怎样才能正确地发挥语言的功能,让它恰如其分的成为表达我们思想的代言人,这是每个人都应该关心和学习的问题。说话要把握分寸,不该说的话不要说。古人曾说:“十语九中,未必称奇,一语不中,则愆尤并集……君子所以宁默毋语。”为人处世,不可不重视慎言。慎言能让人体会到“沉默是金”的道理,还能让人认识到“此时无声胜有声”的奥妙。有些伤害人的话不说,别人不会认为你是哑巴,相反会觉得你有内涵、有修养。伤害人的话语令人讨厌、令人憎恶,甚至还能引起双方发生冲突,因为人都会有维护自尊和人格的本能。注意自己所说的话,不要让无意中所说的话伤害到他人。

说话时要考虑用语的恰当,不要涉及不好的词,让对方听了心里不舒服。说话要婉转。在婆媳之间,生活在一起,不要话中带刺,指桑骂槐。

如果疙瘩出现了,找个适当的机会,解释一下求得对方的原谅,原谅也是爱的语言,因为谁也不愿意一回到家就感到郁闷,要知道整日和自己的家人互相仇恨,那样的日子实在是太恐怖了。

生活中不能有怨恨,不能没有爱,如果用行动,用适当的语言把爱表达出来,那我们的生活就更美好了。

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