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第3章 各司其职,天庭神话趣话(2)

太上老君是道家神仙“三清之一”,他的俗家名字叫做李耳,也叫老聃。他是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐皇武后封为太上老君,太上老君生来不凡,从出生到得道成仙,在民间一直流传着众多传奇故事。

公元前577年6月,周朝的宋国国君共公去世,右太师华元受到托孤重任,负责辅佐共公的儿子管理国家事务。而左太师鱼石为首的恒氏家族一直有谋反的计划,却因为国君共公还活着,而暂时按捺下叛逆的计划。现在一看共公去世,他们就开始正式计划谋反,没有想到计划败露,被右太师华元提前知道,恒氏家族就被逐出宋国。后来便以向戎为左太师、老佐为司马、乐裔为司寇,共同辅佐新国王****公。

鱼石谋反没有成功,便只好带着恒氏家族逃亡楚国,在楚国呆了三年。后来楚国率军攻打宋国,并攻克了宋国的彭城(今江苏徐州),就封鱼石做彭城将军,还留下三百辆战车给他调遣。

****公知道楚国进犯,赶紧召集群臣商议:“诸位大夫,楚国强大,我国弱小,楚国出兵占领我国要害的彭城,我们不能坐视不管,要不然楚国占据这个四方通达的地方,会对我们产生巨大的危害。谁有办法解决寡人的烦恼,把这座城池夺回来?”****公话音刚落,就见一位身材高大,威风凛凛的将军站了出来,说:“大王,我愿意去打败楚国,夺回彭城。”****公一看原来是担任宋国司马的老佐将军。

右太师华元说:“大王,鱼石素来阴险,彭城地势险要,且还有楚国的三百辆战车,三千名兵士,守卫力量还是很强大的。我们这次不能掉以轻心,司马虽然经常打仗,但是绝对不可以轻敌啊。”司马老佐不同意:“我身经百战,这鱼石不过是一个叛国贼人,我怎么可能打不赢他。我愿意携带全家老小攻打彭城,不拿下彭城誓不罢休!”就这样老佐成为出征大将,带领两万人攻打彭城。

这彭城虽然难打,但老佐率兵日夜不停地攻打,很快彭城就快守不住了。老佐带兵向来争先恐后,身先士卒,每逢战事,他都会骑着白马冲在最前面,因此士兵无不受到鼓舞,纷纷向前,而鱼石很狡诈,一看彭城快要守不住了,鱼石就让几位神射手埋伏在城下,等到第二天老佐率宋军攻城的时候,这些神射手奉了鱼石之命,突放冷箭,将老佐射翻在地,老佐不幸中箭身亡。主将一死,宋军马上溃散。

而当时老佐家眷都在军中,听说主人战死了,众位家将赶紧护送着夫人逃跑,后面全是鱼石手下的追兵。一直到晚上,追兵终于不见了,但夫人身边只剩下两个婢女和一个驾车的家将了,他们不敢停歇,仍旧趁着黑夜赶路。

他们慌不择路,走错了方向,等到第七天的时候,仍旧没有到达宋国都城,却来到陈国的相邑(今河南鹿邑东)。就在这时,夫人觉得腹中疼痛难忍,原来夫人已经怀孕七个月了,本应留在家中静养,却因为丈夫老佐发的军中誓言而不得不相随出征。丈夫兵败身死,自己也被迫兵追赶,夫人伤心至极之时又被惊吓,加上旅途劳顿,竟然动了胎气,现在就要生产了。家将赶忙将车停下,到村里寻找到一个接生婆,没多久,听到马车棚内想起小孩子的哭声,一个男孩子出生了,这便是老佐的儿子老子。

话说这老子,虽然早产,头却特别大,肩膀也很宽大,眼睛清澈得像泉水,鼻若悬胆,双耳垂肩,也正因为如此起名为“聃”,由于其出生于庚寅虎年(公元前571),故亲人们将其称为小狸儿,也就是小老虎的意思。因为当地人将猫叫做狸儿,这也是老子又名李耳的来历。人们当时说什么也不会想到,眼前这个他们唤为小狸儿的孩子,将来竟然会成为道教的创始人,成为位列“三清”的人物。

太上老君少年求学

老子非常聪明,天生思维敏捷,勤奋好学,经常拉着母亲询问国家大事,兴亡成败,他还对八卦星宿非常感兴趣。老子的母亲一看孩子如此爱读书,不由得心里欢喜,赶紧去请精通殷商礼乐的商容老先生来教授老子。商容上知天文,下晓地理,博古通今,是当时知识最为渊博的人之一,商容非常喜欢老子这个学生,悉心培养。

有一天,商容同李耳说:“天地之间人是万物之灵,而人中最为尊贵的是王室。”李耳问:“天是什么东西呢?”商容说:“天是可以漂浮在九霄之上的至清之物。”李耳问:“什么才是至清之物呢?”商容回答道:“至清之物就是太空。”李耳问:“太空上面还有别的东西吗?”商容回答:“太空之上是比至清还要清的物质。”李耳问:“那最上面的是什么呢?”商容说:“先人没有说过,古籍中也没有记载,所以我不敢乱加猜测呢。”

李耳始终被这个问题困扰,就问母亲,母亲说不知道,就问家将,家将也不知道。老子就一个人仰着头看着满天星辰,思考天上究竟是怎样的,竟然一夜没有睡觉。

后来有一天,商容教授李耳说:“六合之中,天地和人都包含在内。天有天道,地有地理,人有人伦,物有物性。有了天道,日月星辰才能够正常运行;有了地理,山川湖泊才能显示出美丽;有了人伦,才能长幼有序,分出尊卑贵贱;有了物的性质,这样不同物质才有不同的用途。”李耳问:“日月星辰,谁来决定他们的运动呢?山川湖泊是谁创造出来的呢?长幼有序又是什么才能决定的呢?物质特性是谁来辨别出来的呢?”商容回答说:“都是神仙造就的呀。”

李耳问:“神仙为什么都能做呢?”商容答:“神仙可以变化万物,也可以造就世界,这就是神仙的本事。”李耳又问:“神仙的本事从哪里来的呢?神仙是怎么样就拥有了这些本事呢?”商容又说:“先人没有说过,古籍中也没有记载,所以我不敢乱加猜测呢。”到了晚上,李耳将这个疑惑询问母亲,母亲回答不上来,又问家将,家将也不知道。于是老子开始观察事物,去思考事物自然的运转法则,几天吃饭都没有味道。

一天,商容先生又教授道:“做君王的,代理上天来管理人间百姓,作百姓的,是受到君王管理的对象。如果君王没有作为,则是违背天道的,如果百姓不服从君王的领导,就是犯罪,这就是治国的道理。”老子问:“老百姓不是为了君王活着的,不听从君王的命令也是符合道理的呀。君王是奉了天命来到人间的,如果他不听上天的,不勤政爱民,老百姓为什么还要听他的呢?”商容答道:“神仙让君王代理他们管理人间,君王在人间就像战争时期的“将在外,君命有所不受”一样,需要根据天下的实际情况,进行管理,因此不少事情是可以自作主张的。”

李耳问:“神仙能够变化万物,整个世界也都是神仙创造出来的,君王怎么可以不听从神仙的指示呢?”商容又说:“先人没有说过,古籍中也没有记载,所以我不敢乱加猜测呢。”李耳将这个问题问过母亲和家将,没有得到答案,又跑遍了整个城市,向所有有识之士询问,经常不顾大雨倾盆,也要出门拜访。

又一天,商容先生教授道:“天下间所有的事情都要以和为贵。如果人们不和睦相处,就会以打仗来解决,可是打仗就会有死伤,就算是最后赢了的一方也要死很多人,这就是说战争是百害而无一益的。因此人们为别人着想就是为自己着想,与别人不和睦其实就是和自己过不去。”李耳问:“如果天下出现不和睦的事情的话,对老百姓如此不好,为什么君王不去治理呢?”

商容答道:“老百姓之间你争我抢不过是小祸事,君王是可以治理的。但国家之间如果争执起来,那就出现大问题了,那样的事情已经超过了君王能够治理的范围,因为君王自己也卷入到争执中,就不能判断了。”李耳问:“君王如果管不了的话,那神仙可以管理啊,为什么神仙不插手呢?”先生这次不再说:“先人没有说过,古籍中也没有记载,所以我不敢乱加猜测呢。”然后商容找到李耳的母亲,向她辞行。商容称:“我的学识还是比较短浅的,如今经过三年的教授,我发现聃儿的聪明超乎一般小孩子,这三年我已经将自己懂得的知识都传授给他了,如今我没有别的可以教他了,我觉得聃儿非同寻常,不应总是留在我们这个小地方学习。以他的聪明才智,应该立宏伟大志,去天下遍寻有志之士,相互切磋,这样才能不耽误他的前程啊。我推荐他去周朝国都去继续学习,那里毕竟是天子所在之地,有无穷无尽的书,而贤达之人也非常多,天底下最有才华的人都聚集在那里,聃儿应该去那里继续学习。”

老夫人舍不得,觉得聃儿还小,认为去周朝都城太远了,怕有危险。商容先生看出老夫人的担心,便赶紧说:“夫人不需要担心,我有位师兄在周天子身边做博士,他学识渊博,心胸远大,喜欢教导学生,尤其是聪慧的学生尤为喜欢,聃儿这般聪明,去了之后一定会获得我师兄的全力栽培。聃儿虽然小,但学习却耽误不得,老夫人不放心的话,我便亲自带他去周都。”

老夫人听后,顿时感激涕零,便依依不舍地送儿子去周朝国都学习。李耳走之前对母亲说:“母亲不要伤心,我这次去了一定好好学习,不辜负老师和您的厚望,儿子一定早日有所成就,然后将母亲接到周朝国都住!”随后李耳便随着师父商容一起出发去往周都了。

李耳到了周都后,拜见了商容的师兄,学习天文地理,诗书礼乐。他非常勤奋刻苦,周朝的图书馆是全天下最为齐全的图书收藏之地,全天下最好的书都在这里能够找到,李耳来到这里就像鱼入大海,龙翔九天。李耳博览群书,精通礼乐,再加上师父的悉心教导,仅仅三年之后,便出任国家图书馆管理员一职,他的渊博和见识传遍了天下。后来李耳又掌管了周朝的礼乐,成为当时全天下最有才华的人。

太上老君少年收服神牛

太上老君小的时候,除了每天和师父商容学习知识之外,在玩耍的时候,也是非常调皮的一个孩子。就在李耳8岁大的时候,他居住的太清官南门外有连绵起伏的群山,有一天,突然山里出现一只怪兽,这个怪兽据说长相凶猛,有人说长得像大象,但是没有那么长的鼻子,有人说长得像牛,但是腿却长得像柱子。

这个怪兽头上长着像牛一样的角,嗓门特别大,一声吼叫能震得地动山摇,虎狼都会退避三舍,更不要说其他的动物了。附近有不少人,尤其是过路人和打柴为生的人都被这只怪兽弄得伤的伤,死的死,人们越传越神,说这只怪兽可以腾云驾雾,可以一口气将整个人吃掉。就这样,一传十,十传百,附近不少人都搬家走了,也没有人敢从这里经过。因为这个怪兽没有名字,但样子更像牛,所以人们叫这个怪兽为“神牛”。

李耳从小胆子就大,听说了这个怪物后,便想见一见,于是便瞒着母亲,一个人偷偷拿着一把镰刀防身,就去了南山。他走啊走,到处寻觅这个怪兽,突然听到背后震动天地的吼叫,李耳赶紧转身一看,一只巨大的神牛就在自己身后,冲着他吼叫,紧接着,这只神牛就向李耳冲了过来。

李耳看见后却并不害怕,而是非常冷静地喝道:“你这只畜生,因为你害人,这里都没有人烟了,今天我要替百姓除害。”于是李耳举起镰刀等待神牛冲过来。这神牛向来没有遇到过抵抗,一般人光看神牛的样子和听到神牛的吼声就被吓死了,因此神牛从来都是直接把人吃掉了,今天看到一个小孩儿白白胖胖,觉得应该很轻松就能吃到,根本就没有防范。没想到当这只神牛冲到李耳面前,正要用角顶李耳的一刹那,眼前这个小孩子却一闪身,一下子就躲过了自己的攻击。

李耳一闪身,将牛头让了过去,一下就跳到了神牛的身后,于是扬起锋利的镰刀,冲着牛屁股用力砍去,只见一刀下去,血花四溅,这只牛被砍伤了,也顾不上吃人了,赶紧向山上逃去。李耳一看一个回合就把神牛砍伤了,看到这家伙想跑,那怎么行,心想平日里,这个畜生害死了多少人,今天一定要为民除害。于是李耳拿着镰刀就追了过去。

神牛和李耳一个跑一个追,李耳眼看这头牛进了一个山洞,李耳正要追进去的时候,突然看到另外一只更大的牛冲了出来,原来是这只神牛的母亲。这只刚冲出来的牛身躯更大,一声大吼,震得李耳耳朵都疼,只见它直接就向李耳冲了过来,而且这只牛眼睛都红了,但李耳依旧冷静迎战,可是这头神牛比刚才那头要更聪明,看到李耳手上拿着镰刀,就知道要先将镰刀弄飞。

神牛向李耳冲过来的时候,李耳还是一闪,正要下手,却没有想到神牛突然把头一转,李耳的镰刀正好砍在神牛坚硬的角上,一下子就飞出去了。这时神牛一看李耳没有了武器,马上变得嚣张起来,恶狠狠地向李耳再次扑来。这时李耳却并不慌张,只见他从手腕上取下一个镯子,冲着牛头砸去。

却说这个镯子可不是一般的器物,名字叫做金刚镯,是伴随着李耳一起出生的,而且随着李耳越长越大,这个镯子竟然也跟着长大。今天没有了镰刀,李耳情急之下,赶紧就将镯子摘下来抵挡,也并不知道这个镯子有多大的作用。但是只听到沉闷的响声,金刚圈和神牛的头撞在了一起,金刚圈没有任何损坏,牛头却流出了鲜血。

神牛出师未果,还被打破了头,变得更加暴躁,忍着疼痛冲着李耳扑了过来,李耳一看金刚圈竟然如此厉害,心里便踏实了。李耳快速地躲闪,然后在神牛攻击的空隙之间,一下子跃到牛背上,用两条腿紧紧夹住牛肚子,用一只手用力抓住牛的一只角,另外一只手牟着金刚圈向牛头打去。这一下子打得神牛到处乱窜,却不能把李耳摔下来,不久以后,这只牛忍不住疼痛,便双膝一软跪了下来。李耳一看这只神牛没了力气,就问这只牛:“你以后还敢作恶不?”谁知这只牛还真能听懂人话,竟将大头点了点,表示愿意听从李耳的命令。

就这样李耳收服了神牛,这只神牛成了他最好的朋友,陪着他走南闯北,到后来李耳得道成仙,成了太上老君,这只神牛也随着他到了天庭,传说这只牛走路速度非常快,千里的路,它转瞬就能到达。

太上老君教化孔子

老聃悟道之后,闻名于世,人们为了表示对他的尊敬,将他称为“老子。”后来儒家大师孔子还专程来到周都向老子请教天道和礼乐,成为千古佳话。

那是公元前523年的一天,孔子对弟子南宫说:“周天子身边的老子知识渊博,据说是悟到天地之道的人,我想前去求教,你愿意和我一起去吗?”南宫非常高兴地答应了,便向鲁国国君报告,然后一同前往拜见老子。

老子早就听说过孔子的名声,知道孔子是个非常有见地的人,于是亲自接待,并让擅长音乐的大夫苌弘传授孔丘乐理,老子还亲自带着孔子参观国家祭祀,以及国家宗庙,并将自己懂得的礼仪方面的内容都教给孔子。这一切都让孔子受益不浅。

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