千古谁识拜将台/千古谁识追韩信（结案篇）
菜九打理韩信事迹，不是为了倒韩或黑韩，只是为了清理历史记载的泡沫，还原历史的本来面目。经过分析，菜九坚信，韩信事迹被人夸大性造假的可能性极大，所以菜九所为，从客观上动摇了韩信的崇高地位，并将韩信最令后世文人骚客无限吟咏的神奇战法也定义为靠不住的神话。这样一来，韩信的兵仙军神光环要褪色不少，韩信的神像基础塌陷，满是窟窿。
对韩信事迹证明其伪不困难，难就难在给出合理的解释——即证伪之后，如何填补空白，回答韩信何以有如此高的地位。换言之，真实的韩信究竟有多少贡献，其实际地位是恰如其分，还是名实不副。可惜的是，虚假史料之外，还真没有其他材料可资利用，诚所谓证伪容易还原难。难归难，这种工作还是要做：韩信到底有什么功劳，如果史料中的功劳有水分，何以韩信一个新加入者以普通将领的身份当上王了。所以，即使很难，还是要努力排比史料，以求给韩信一个交代公道，也给历史一个交待。
也许韩信不是什么军神，但韩信有非常才能，应该是没有任何问题的。在项羽身边的时候，韩信只是个普通卫士，但他与钟离眛是朋友，据称龙且对他也很“了解”。显然，没有足够的才华是不可能达到这样效果的。可惜，韩信遇到的项羽是个才气特高的人，谁也不在眼里，所以项羽对韩信的去留也不介意，正如项羽不介意张良、陈平去留一样。但刘邦不是项羽，他看出韩信是可以独当一面的人才，所以委以重任。
可以确定的韩信军事生涯是汉灭魏开始的，时间是汉二年六月后，而且韩信一从事军事，就是从统帅地位开始。此前，韩信的才能没有得到展示。以往菜九以为汉乘项羽伐齐攻占彭城，是让韩信负责拦截项羽从齐国南下，这种观点本身就是猜测，没有过硬的证据。唯一的凭据就是彭城之败时看不到韩信的踪迹。之后的汉破楚荥阳东，《高祖本纪》没有提韩信，《淮阴侯列传》记为韩信之功，但《灌婴传》丝毫没提韩信的作用，所以不能将此功归之于韩信。比较合理的韩信统帅地位，是在曹参的辅助下于击魏期间完成的。之后，韩信才能得到验收，就可以独当一面了。韩信破赵的战果也没有历史记忆的那么大，理由详上。但韩信肯定在练兵一道上有其独到之处。因为历史记载中，刘邦每每从他那里调动兵源。即使从这种意义上来说，韩信回报了刘邦对他的重用，换言之，刘邦对韩信的重用也是物有所值。
前面讲到刘韩结交的情况，定义为投缘，这符合刘邦因投缘而重用的行为轨迹。《韩信卢绾列传》记：“汉王还定三秦，乃许信为韩王，先拜信为韩太尉，将兵略韩地。”这也是在韩王信与刘邦交谈后投缘的结果，许其为王时，韩王信也是什么事还没有做呢。日后，韩王信在下韩国的过程中展现了不凡的才能，所以刘邦兑现了封其为王的承诺。淮阴侯韩信的情况不明，但也是一见面就被提升为都尉，作为战略人才储备，以待日后任用。在定魏的过程中，韩信通过了检验，所以继续重用。还有一个可以参照的是卢绾，这是刘邦的儿时玩伴、铁杆兄弟，刘邦为了让卢绾建功立业，派刘贾辅助了两次，似乎效果不显著。韩信由曹参陪同伐魏的情况似乎可以看到刘贾辅助卢绾情况的影子，差别在于，卢绾是烂泥扶不上墙。但这不影响卢绾继续受宠，最终封为燕王。与刘邦投缘的还有张良、陈平、陈豨。张良推托身体不好，没有单独带兵作战。陈平的情况不详，他是有带兵能力的，不知为什么也没有单独带兵。陈豨基本上是一直在带兵作战，日后也是位高权重。但陈豨没有被封王，原因是什么不详，是否异姓王的地位未必及得上朝廷要员，待考。周昌在汉廷也就是个御史，但让其担任赵相国，他还认为是贬黜。所以朝廷要员的地位或许真的不在一个番王之下。但王位是可以世袭的。所以王还是应该高出一截。吕泽身前没有封王，到了吕太后掌权时，追授为悼武王。吕泽不封王，不是功劳不够，而是吕后之子能继皇帝之位，吕家的利益已经得到最大化。陈豨是受到特别重用者，汉之北方基本上让陈豨打理，赵代两国的实际当家人，就是陈豨。还有一个情况需要考虑，即这些与刘邦关系好者，卢绾以外，基本上都是外来户，不是刘邦丰沛起义时的旧班底。所以刘邦对他们特别客气，与对待自己的老弟兄不一样。所以，引进人才这一套，在刘邦那里就被运用得很娴熟，也很有效。韩信应该是这套引进人才政策的受益者。韩信的封王，极可能很大程度上是这种原因造成的。
韩信最终被封为齐王楚王，这种王非常要害，应该远远高于卢绾的燕王。所以考察一下当时的封王情况也很有必要，可能对韩信的受封有参考价值。从张耳开始到韩王信卢绾，汉初这些因功封王者正好集中在一起，只有吴芮不在其列。张耳子张敖，因张耳与刘邦有旧交，故失王后，得刘邦韩信之助，攻灭陈馀赵歇，复王赵地，传之张敖。黥布，为项羽旧封九江王，与项羽闹翻后，得刘邦之助而有功，黥布封王基本上是对其旧封的延续。吴芮，项羽旧封衡山王，楚汉战争两不相帮，但刘邦感念他的部将梅鋗助其破秦，定天下后，扩大了吴芮原有封地。彭越，这是唯一一个没有得到刘邦人力支持的盟友，而且在楚汉之间时常作骑墙状，因决战有功受封。韩王信，与刘邦投缘，得刘邦之助立有战功受封。卢绾，与刘邦关系好得封。韩信，得刘邦重用立功。因其他王的事迹基本上看不到，所以战功明显要大于其侪辈的韩信，封王就显得很正常。从刘邦的分封内容来看，他对这些人是收放自如的，可以随意随手处置。像韩王信，原本在旧韩腹地，被他随手改到北部偏远地带；像韩信，原本为齐王，也被随手改为楚王。彭黥吴是盟友，相对要客气一些，但也不怕他们翻天。除了跟刘邦关系好的原因在起作用之外，韩信最终被封为齐王楚王有一个与众不同处，即此王是他自己开口讨要的。这是韩信开创的特例——自己开口讨要待遇，而这种待遇规格似乎过高了。这里韩信可能钻了个空子，其借口是齐人不易定，有个王情况会好一些，而不是他的功劳足以称王。是否也因为这个王位是他自己讨要的，所以剥夺王位也是非常迅速的。
说韩信拜将台事迹是假史，仅从其本身不能定其真伪，一定要将其放入整个历史过程中验证。像鸿门宴从其本身没有什么问题，但联系到其他材料，就可以发现其大有问题。其实不仅是历史人物，现实人物也是如此。其高其大，其长其短，均不能自己说了算。比如菜九说自己如何如何了不得，但将其与真正有才学的人一比较，非但不是那么了不得，还相当差劲。而对拜将台真伪的考察，菜九还是有几分自信的。
菜九作《重审韩信罪案》时曾发一感悟：“整理汉初历史的一大难点在于，现有的记载不可靠者为数不少，但还是要用这种不可靠的资料去推演当时的历史情状。这是因为除了这样有疑问的资料之外，我们更是一无所凭。”此番检点《淮阴侯列传》拜将台事迹之真伪，亦免不了用有疑问的资料梳理有疑问的历史记载。所以，案件虽然大致摆平了，但心里的忐忑啊，还是绵绵不已啊。
