《西游记》里描述了唐僧师徒一行四人受尽千辛万苦，经过九九八十一难，终于完成西天取经的任务，靠的是什么？靠的就是信念！是谁的信念？是唐僧的信念！试想，若无唐僧的信念在西行取经的路上贯彻始终，这一支队伍早已树倒猢狲散。先来看看孙悟空，七十二般变化，端的是神通广大，不愧是西天取经路上的护航圣者，但猴子毕竟是猴子，披上朝佛的袈裟仍脱不了心猿意马的本性，遇到不如意事便常思花果山称王时的快活，或无唐僧百折不挠的信念在，孙猴子早已一个筋斗云翻回花果山重新扯起“齐天大圣“的旗号，自由自在地当他的山大王去了。猪八戒呢，更不用说，师父被妖精捉去了，动辄便“散伙”。西梁女儿国里，八戒一见女色，便乱嚷嚷道：“我是个销猪，我是个销猪！”自诩为一头“畅销”的好猪，每当这个时候，他便仅仅是一头低级的动物——猪。稍稍遇到一点困难，便思散伙，要不是唐僧的信念坚定，他也早已回到高老庄里做那快活女婿去了。再来看看沙僧如何？淳朴憨厚，老实人一个，他虽不似孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒做、贪恋女色，若非当年在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当一镇河之妖怪，他也不会一心跟着唐僧，任劳任怨，谨守佛门戒律。他虽忠心耿耿，但只要唐僧说一句“散伙”，他也铁定卷起铺盖重回流沙河去独霸一方。他们都忠于唐僧，但更忠于唐僧西行取经的那股坚定的信念！
简单来说，信念就自己认为可以确信的看法，是对自己追求的目标所抱持的一种思想状态。如果一个人连自己所追求的目标无法确定是否能够得到，那他内心的思想状态自然也会摇摆不定。宗教力量的强大就在于它能给信仰者一种坚定的信心，让每个信仰者都坚信只要按其所规定的去做，必能获得一种内心的安定，这份安定继而唤来信仰者对宗教以更狂热的虔诚与谟拜。这也就是各种宗教为什么能长盛不衰的缘故了。信念其实就是一种心理动能，其表现在行为上的作用主要是通过士气激发人们蛰伏酣眠已久的精力、体力、智力以及其它种种能力，以求实现与基本需求或欲望或信仰相应的行为志向。
一个人若无信念，便如同行尸走肉。马致远鼓吹休妻杀子，羽化而登仙，进入绝对自由之境。贾宝玉幻灭之后，走向荒漠，归彼大漠，跳离红尘，走向极乐。究其根本，就是他们曾经的信念都已颓废，不再有人生的轰烈与伟岸，都走向了排除****乃至一切生命欲望的形而上学之境。但是，归隐、出家是否真的就能够带来对生活、对追求丧失信心之人以心灵上的自由与满足？又是不是人生信念毁灭后的真正归宿？这同样是让人值得怀疑。马致远曾经说过：“便作钓鱼人，也在风波里！”假如连这条“退路”都值得怀疑的话，心灵便永远只能处于无家可归、到处流浪的状态。
你有什么样的规划，你便有什么样的人生。信念是意志行为的基础，是个体动机目标与其整体长远目标相互的统一，没有信念人们就不会有意志，更不会有积极主动性的行为。所以说，行为只是信念的实现过程，身随意动，往往说明的便是这个道理。三国时的阿斗，世人都认为他是一个傻瓜，是一块扶不上墙的烂泥巴，可是细心分析，纵观其结局，三国的末代皇帝中，只有阿斗一人是寿终正寝的。我想，阿斗正是因为充分地认识到自己的短处，自从荆州失守后，通往中原的关隘优势便已丧失，要想再逐鹿中原与他人争锋已不可能，而蜀国又地处僻塞之处，老一辈的人才日渐凋零，新的人才又很难以引进。基于这种清晰的认识，阿斗便立定了“独善其身”的策略，保全一家大小的性命便成了他最后的目标，其信念正是建立在这种格局分析透彻的基础上，方才有了后人认为他傻的种种行为与表现，因为，他也深信，全家老小的性命一定可以保全，只要方面得当，颜面丧尽也罢，被人愚弄也罢，他这种“苟活”的信念从未曾动摇过。请看，阿斗与宦官虽然厮混在一起，甚至被黄皓把持朝政，表面上看来，阿斗更加昏庸无道，贪图享乐，不理朝政，但终其一生，阿斗对诸葛亮生前所定下的方针政策是坚信不移的在贯彻。蜀亡后，刘禅移居魏国都城洛阳，留下了“此间乐，不思蜀”的名句，给司马昭留下了：“我无忧矣！”的好印象，成功地保住了性命。这种结局与其大智若愚的策略与保全性命的信念支撑是息息相关的。当然，于这一点来看，阿斗之信念就是他要“活下去”的精神支柱，与我们现在所谈到的个人追求成功，实现既定目标时所抱持的信念是有所区别的。
只有悟其规律，知其根本，行到实际，我们的人生才会有硕果累累的收获。一个人如果连自己要去什么地方都不知道，他便会迷失人生的方向，就正如一个人站在三岔路口时，不知道何去何从，望尽天涯路，前途唯余一片苍茫。目标有了，但如果对自己所追求的目标抱持一种怀疑与不自信，又怎么能使自己的人生过得好呢？所以，只有充分明白自己所想要的，并坚持做自己所想的，建立必胜的信念，你才能到达成功的彼岸！
话说一只猎狗在捕捉一只兔子时，兔子为了活命，用尽全身的力气在逃跑，最终逃脱了猎狗的追捕，我想，这个大家耳熟能详的故事，已把“尽力而为”与“全力以赴”的结果阐述的淋漓尽致，猎狗只是为了能得到猎人一根“肉骨头”的奖赏而捕捉兔子，即使没有捕捉到兔子，充其量也只是挨猎人一顿骂或是被猎人踹上一脚，所以猎狗在捕捉的过程中，遇到障碍或是体能消耗过大的情况下，一定会有所保留，它给自己留了退路，把最坏的结果也考虑到了，当然只是“尽力而为”；而兔子就不同了，倘若不竭尽全力、想方设法地摆脱猎狗的追捕，就必然会丧生于猎狗的口中，此时，求生的本能被激发到了极限，它相信，只要“全力以赴”奔逃，一定可以获得新生。
事业追求的过程中，如果有人问你：“你要不要成功？”你会怎么回答？答案大都是“要”，但是，我要告诉你，那还不够！因为你只是“想”、只是“要”而已，你的心境尚未进入到最佳状态，你对你自己所确立的目标是否能实现尚处在不肯定与怀疑不自信中，对自己的目标能否实现，你并无太不大的把握。人生求索的路途中，有太多太多的诱惑，这些诱惑一不小心就会把你的意志摧毁，你的信念还不够强烈。只有当你的回答是：“我一定要！”的时候，注意，是“一定要”，只有如此坚决肯定的回答，并且是来自你内心最深处的强烈冲击波，这时的你才会拥有强大必胜的信念，这种信念才会让你摒弃一切的诱惑与干扰，才会把你无比坚强的意志激活，并不惧怕任何艰难与险阻，一直指引你朝着自己自己心中的圣地前进！
所以，终年施行有效的做法必须知道自己所追求的并且相信必能获得。
