第616章 与神同在

大明朝的嘉靖皇帝一心想追求长生不死，飞升成仙,导致龙椅空置。有人就有意见了：“Y的，占着茅坑不拉屎！嘉靖身着道袍，盘腿坐立，浅笑道：“非也，非也，朕用不着那凡人俗事。等朕修炼成仙，那位子就不关朕什么事了。”又有人道：“陛下，请让在下助你一臂之力，让陛下早日成仙。”嘉靖大喜：“有了你，朕无忧矣。”

天下皇族有七姓，世间帝族仅一支。原本我家王爷是个风靡七大皇朝的美男子，同时也是公认的天下第一才子，至于说有才到什么程度，也就是“天下才有一石，曹子建独得八斗。”的这种程度吧……然而现在，虽然说我家王爷依旧才华横溢，冠绝天下，但是……真不知道为什么总有种怪怪的感觉……“王爷！你放下那是房大人家的千金！~~”“殿下！这是六皇子的未婚妻！”……当然要是说我家王爷的身世……还是不说了……总之，就是酱紫……

蜚声海外的古典音乐学家梁萧穿越到了箜罄帝国一个老鸨的苦逼侄儿身上。重生青楼，吟诗作对，书法弈棋，弹琴说爱，歌舞升平。这个时代是一个东晋与盛唐混合的时代，这里有东晋女扮男装祝英台、绝色才女谢道韫、富可敌国王谢族等。这里还有中唐碧玉年华杨玉环、酒鬼诗仙李白、而立之年颜真卿等。模样酷似《变3》女郎罗茜的爱琴海公国女王被梁萧的音乐所倾倒，埃及艳后甘愿做他情人。他不孟浪，却放浪形骸。他不下流，却风流儒雅。乐圣李龟年是他的手下，小书圣王献之是他的小弟，中古世界是他的音乐舞台。

用口语化的现代语言解说《金刚经》，让佛经浅显易懂，让更多人能够看懂佛经。

君子：修身，齐家，治国，平天下。夫世家者，国之柱石；百姓者，国之基石。无基则国不足以存，无柱则国不足以立。请看朝中衮衮诸公，谁人不出身世家。天下世家不知凡几，皇室便是最大的世家。今之天下，非周氏独有天下，乃周氏与世家共天下，故曰“世家天下”看兰陵萧氏麒麟儿如何修身、齐家、治国、平天下！

血与骨，铸就蛮荒神皇路；长歌行，染尽无尽荒神血！踏通天之阶，做一世天骄独霸蛮荒！埋万千枯骨，尊万古无双永恒不朽！

武者，可杀不可辱，破尽天下仇寇，橫推天下无敌手，泱泱大国，唯我中华。

天降红芒诞一子，誓破苍穹战四方。我既为孤儿自当天为父，地为母，遨游这天地之间，斩灭时间妖邪，一统这无尽的天地，造就那无上帝尊。天生一子，却成为了大家眼中的野种，虽贵为那帝都大将军之子，却活得如同那小家奴仆。十二岁之时，他终于明白了这是为何，他恨，恨叶家害死了自己的母亲，恨这天道不公，恨那未知的红芒。独自一人孤身行走在这强者为尊的世界，倍受欺凌，却无意中踏上了那修真之路，斩破九重天劫，成为那最强的无上帝尊。

血统至尊，征战天下，守护亿万生灵，封皇之路....战神血脉，无敌的神红颜长伴左右神界叱咤风云盖世凶人的后人男儿血性，玄幻巨作新书武侠小说《青虹双剑》和起点《南国散诗》南剑湖粉丝QQ群：389778275

三千大世界，亿万小世界，高手无数，杀戮不止，跨界大战，异族入侵，混沌天域谁主沉浮，能否带领混沌天域冲破牢笼与异族抗争，冲上三千大界称霸一方。

对于凌易而言，刚穿越就被砍掉脑袋并非是愉快的体验，虽然最后被身为死灵术师的少女复活成为了亡灵生物，并且和她一起过上了提心吊胆的逃亡生活。凌易逐渐明白了过来，如果不想让任何心爱的人受到伤害的话，那么他就必须要有着比谁都要强的力量。凌易本没有任何野心，但是历史和各种巧合却不得不把他推上了大陆斗争漩涡的中心；而随着‘骑士’传承的苏醒，凌易才明白了那些少女们聚集在自己身边的因果。——想要守护谁，就必须要舍弃谁，这是哪个混蛋规定的游戏规则？（本书内容为治愈轻小说向，无H非丧失－－）本书群：221556498，欢迎各路丧失

《幻想世界》是由网络科技公司天鼎自主研发的虚拟现实游戏，摒弃了传统的鼠标和键盘，由脑电波控制。高度自由的玩法和角色培养成为新一代的游戏霸主

千夜苦修成神，却发现神领域已经被魔人攻陷，整个天界还存活的神不足千位，而且八成是新神，为了避免被魔人追杀被迫向【永圣遗址】后撤，最后有人提议创建新的【神庙】，并且分成两百支小队，偷偷摸入已经被攻陷的神领域，寻找传承并且猎杀魔人，在强大自身力量的同时收集前面那几代大神死亡的原因，并且不惜一切想办法收回被攻占的神领域……

龙珠世界难道真是赛亚人的天下吗？武源就不信这个邪，一个知晓龙珠全部剧情的人，来到龙珠世界强势崛起，让地球人的名字响彻宇宙，向无数强者证明地球人不是酱油角色，看武源如何凭借地球人的身份逆袭！

李饮家贫，从小习毛体，喜诗词，上高中不久，便开始了大唐开元之旅。本书风格写实，文笔先下重墨，之后会浓淡相宜。——这是芹菜的第一本书，肯定会有许多不尽如人意的地方，真心希望得到大家的宽容、理解与支持。——以下附庸风雅——香草美人，当从那馨香之物始。至于仗剑去国，游历天涯的情志，大唐除了这白之侠气和饮之儒雅，竟是难寻其右。饮穿大唐，唯有缚鸡之力，未得莫测神功。此人生存之道太差，只运气极佳，又因儿时于那诗词歌赋的些许嗜好，竟在大唐成了正果。至于正果究竟为何物，以愚拙见，当是免不了正头娘子以齐家，偏枕美妾以风流。再如治国、平天下者，当是凭栏浊酒咏醉之词，不足为据，只做流年笑谈罢了。