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第9章 王学仲卷

王学仲(1925-),1925年10月23日(农历乙丑年九月初六)出生,山东滕州人。号夜泊,字黾子,晚号黾翁。曾任中国书法家协会第二、三届副主席,天津大学教授,南开大学、广州美术学院、日本国立筑波大学客座教授。现为联合国教科文卫专家组成员,俄罗斯艺术院院士,中国书法家协会顾问,天津市书法家协会主席。早年曾在京华美术学院、北平国立艺专、中央美术学院学习。受业于徐悲鸿、黄宾虹、吴镜汀等前辈,被徐悲鸿誉为“诗书画三怪”。在文学、书法、绘画诸方面均有显着成就。一生出版着述有《王学仲文艺论》、《书法举要》、《王学仲书画诗文集》、《王学仲书法选》、《中国画学谱》、《王学仲书画旧体诗文选》、《夜泊画集》、《黾勉集》、《墨海四记》、《王学仲书草字稿******诗词》、《王学仲自书诗词文》、《王学仲画集》(日文版)、《山水画入门》(日文版)、《王学仲画集》、《黾园书简》等,诗集《三只眼睛看世界》、《王学仲短诗选》(中英文版),长篇小说《吼哈》。现居天津。

塞纳河上

惊天破地的河流,

穿越巴黎透明的心脏,

变幻着座座桥梁的风姿。

云端的天鹅,树林的裙衫,

伴着那吻手的礼仪,

都沉没到波影与霞光之中。

乡村农妇的一呼,

埋葬了路易十六,

那个可悲的末代王朝!

他们都在哪里--

隐身在座座宫殿深处,

矗立在街道广场的石雕上,

到处都在复述着他们的身世。

凯旋门

拿破仑一世留下的大手笔,

他挥写下了“军队光荣”。

香榭丽舍大道上的人流不息,

如同凯旋门下不熄的火焰。

好战的人终于离开了战争,

如今是取胜的足球队在门下穿行。

让它变成和平的竞赛之门吧!

这才是每一个旅行者到此的心声。

卢森堡大峡谷

云空改变着气象;

陵谷记录着地理。

大自然摄下无穷的照片--

有美国西部的大峡谷,

也有小的卢森堡峡谷,

大峡谷一片荒凉,

小峡谷出现在闹市。

也许是朱庇特挥动他的神剑,

把首都一劈为二,

谷上是首都的广场,

房舍鳞次栉比沉入了谷底。

大公国呵!罕见的名字,

你是欧洲美丽的明珠,

你是丰富的米粮仓,

你是钢与铁的大熔炉。

深凹的大峡谷

它不是美国的西部大峡谷

却跑来蜷伏在卢森堡的城郭里

红玫瑰房顶沉在谷底

却不是奔腾的巨浪

人头攒动的是金发人

一只黑鹰投向那没有筑巢的树端

男的女的弯腰曲颈向它倾倒沉思

峡谷敞开干涸的嗓子

再也唱不出一种低音

拦挡出水的闸门一个也不需要

因为这是一个枯干的大峡谷

布鲁塞尔大街

仿佛进入了布满神殿的天堂,

满是裸体的雕塑

凝固在广场、大厦之上。

米开朗琪罗的大卫巨男也到这里,

哥特、巴洛克式点缀着高脊、建瓴。

一颗颗不规则的珍珠,

缀成城市的一串串项链。

早安,布鲁塞尔!

花朵和草地在这里安居,

狗和行人都是美丽城市的主人,

还要把风光与画卷都穿戴在身上。

荷兰风车

野风在空气中舒展

空气在风车翅上盘旋。

好大的手指,

数着夜晚的星星,

搅动着万里蓝天。

伦勃朗在林中小憩,

永恒的逆光笼罩在背后,

野风在空气中舒展。

堂·吉诃德的长矛,

可有勇者的酣战?

繁华的水坝已经把它遗忘,

风车被冷落在现代化的一边。

慕尼黑奥运中心

慕尼黑曾是一句难听的反话,

如今变成了欧洲的大都会。

时光转移了人的观念,

现代化舍弃了古旧的车轮。

耀眼的宝马公司①,

宏敞的汽车博物馆,

邻近着奥运村。

拉杆薄壳式的建筑故作奇特,

组成一簇簇帐幕的森林。

旗升旗降演出着健儿健女的悲欢,

竞技场闪耀着不同的肌肤,

奥运之火在这里点燃又在这里熄灭,

我坐在空荡荡的看台上发呆。

伊萨尔河②唱着欢快的曲调,

从西方的慕尼黑到日本的札幌,③

拉起一个啤酒的航道,

遥远的航道上满溢着啤酒的香醇!

注:① 宝马公司,德国的汽车制造公司。

② 伊萨尔河,多瑙河右岸支河,在德国东南部,流经慕尼黑市。

③ 慕尼黑和札幌,都是以酿造啤酒而驰名,有啤酒城之称。

维也纳施特劳斯雕像

我似乎消失了自己,

我不知迷失在哪里,

--在音乐的旋律中,

在乐章的大海里。

难道,音乐是你的名字吗?

不是,音乐的名字应该叫维也纳。

请看那满街满巷的演奏者,

要说维也纳也不该是音乐的名字,

他的名字叫施特劳斯,

多么醉人的圆舞曲啊!

音乐在这里就是《蓝色的多瑙河》,

又长又宽广地流淌着,

灌溉着奥地利的沃土,

滋润着亿万众生的心灵。

我踏上了罗马

我不敢这样想

我踏上了罗马

啊,我踏上了罗马

神殿、皇宫,征战和厮杀

我看到恺撒①的霸权

尼禄王②的残暴

荒垒叠印在层层废墟上

奴隶、勇士,人和野兽的竞技

这就是罗马早期的文明

惶恐铸造了那些个辉煌的砌块

却再也看不到奴隶的血与汗

铁镣振兴起的罗马

史学家指出这里的斑斑文明,真的是文明吗

神权、人权交织出光彩的坚壁

轰响并留下他们的伟筑

雕刻矗立在天空

流淌着血腥的汗水才铸出罗马的金银

智慧刮垢磨光出依然是魔法

暗箱里裹住文明的实验室

砺石和刀枪奏出的交响乐

在没有亮色的窒息之夜

残杀筑成的罗马

千万人凭吊着乱葬岗

注:① 恺撒(前100--前44),古罗马统帅,政治家和作家。“恺撒”后成为罗马及西方帝王习用的头衔。

② 尼禄王(37--68)古罗马皇帝,以暴虐、放荡而出名,后穷途自杀。

罗马许愿池

传说中的16个大土丘,

荒芜的乱葬岗上,

传说中狼的传人①,

造就出铁戈金马的代代勇士。

那些被驱赶被鞭笞的奴隶,

竟然建造出这些辉煌的奇迹,

--这个强大的罗马帝国哟,

这个储蓄心愿的许愿池。

有多少远征的士兵在这里祈求,

有多少思念远征丈夫的妇女,

在这里储蓄下她们的眼泪。

在这里拒绝真实的信息,

将帅的凯歌与战死者的白骨,

同样进入思念者的梦乡,

结扎成一个梦的花环。

注:① 传说,古代的罗莫洛和他的兄弟雷莫是喝了母狼的奶长大的。他们俩一齐创建了罗马城。罗马的城标是两个孩子在母狼肚下吃奶。

到梵蒂冈“朝圣”

人们只相信会编造故事的人,

人类就是不相信自己;

最小最小的国家,

最大最大的教皇。

不同的皮肤, 黄的、 白的、棕的、黑的,

不同的语言, 意大利语、英语、德语、法语、西班牙语……

教义会蒸发出一阵狂热,

信仰在于谁编造的故事最耸人听闻,

那就拜倒在谁的宝座下,

这里的教堂最辉煌,

米开朗琪罗的雕塑放在一个个宝座上。

所有朝圣者挤得透不过一口气,

使人更加相信缥缈不测的神灵。

耶稣的弟子们都爬到了房顶,

向着前来朝拜的信徒说干了口沫。

每个圣徒都只想把自己钉在十字架上,

忏悔不完的是悔悟,

祈求不完的是祷告。

世界上只有一个圣国,

小小的“圣城”, 容不下这么多沸热的心。

这里不容许再有丝毫的亵渎,

天下不容许再有第二个天主。

天主最爱结好于皇帝,

结爱于建立婚盟的青年一对,

结爱于最不幸的失败者。

所有的心愿只能向上帝诉说,

那里有教堂的三支尖塔为通达上苍与天神对话。

这是万国善男信女的天堂,

天堂安抚万众灵魂与希望。

神职是天帝的授予,

愚民都是可驯化的小动物。

就看谁的故事编造得最精彩,

编造得最原始,

他们就注册了专利权, 不容许再有专利,

教义就可以出使各国为主宣道, 封赏加冕。

把头朝向我这一边,

谁小觑了这个都城,

谁就违犯了天条,

就会万劫不复,

在最后晚餐桌上成了罪大愆深的犹大。

梵蒂冈永远是神的王国,

这里发出的话还在续写着《圣经》的篇章。

世上最受苦最凄凉是听故事的人,

最可怜的孩子,阿门……

我随着信徒们朝拜,

我产生了亵渎神灵的妄想,

我就是要下地狱的人。

圣彼得大教堂

人流汇成了潮水,

宫殿排起了山峦,

好像是微缩过的一件盆景,

还是精心设计过的沙盘?

都不是

那是梵蒂冈国家,

高地上建成的一所宗教花园。

总共七百多个编民,

零点四四平方公里的版图,

行使着国家的职能。

外交、邮政、货币、媒体一应俱全。

说它是皇宫又是大教堂,

说它是教堂又是文物、

艺术品的巨大博物馆,

说它是国家政府

又是旅游一大景观。

威尼斯水城(一)

海水蒸腾着露珠,

露珠筑起了雾的城墙,

向海水讨一个绿卡。

对着雾的城门展开东方人的护照,

入关了, 雾门大敞开,

枪炮也攻不下的城堡。

一下子涌进了万国来客,

这个用海水塑造起的城市,

一座桥锁住一条小巷,

一户人家锁着一对老夫妇。

牛角小船真是水巷里的游鱼,

大铁门竟是潮涨潮落的水闸,

退潮的门困顿潮湿的眼睛,

打量着闯荡到原是静谧安详的水城。

威尼斯无法打一个盹,

摆地摊的黑人,

会算卦的吉卜赛人,

能讲中国话的黑人,

戴着鼻坠的印度人……

抖起一块块布单子,

潦潦草草地做起了生意。

雾和水晶石构筑得通体透明,

打造出文艺复兴的奇迹。

每一寸土地堆起得那么神奇瑰丽,

古木粗桩系住大游艇,

荡漾出阵阵笑的波浪,

千禧年真是个好日子!

威尼斯水城(二)

偌大的一座城哟,

它只在水上浮动,

人家的大门哟,

当做闸门在潮落时启用。

好一条水上的小巷,

好一片舢板的胡同。

掬水便是一条游鱼,

浪花就是四季的歌声。

西方艺术的都会,

纵横水道的贯通,

泛宅浮家的数百万居民,

聚集着玻璃水晶、珠宝玛瑙的工匠。

马可·波罗从这里出发,

穿越亚得里亚海,

离开泻湖上的一百多个岛屿,

他终于看到了一条东方的巨龙。

圣马可广场的海水冲刷,

教堂撞起了世纪洪钟。

克拉根夫水湖之曲

草一样的柔,

云一样的轻,

青春少女的眼睛,

蒙娜丽莎的青春花季,

安琪儿又返回母亲的襁褓,

白天鹅的红掌落水筑巢。

克拉根夫的湖水轻轻浮出了黎明,

月亮本来在西湖的水面上,

一下子又跳到意大利的天空。

投入到你的怀中,

感受着秋凉与夏热,

还有夜的朦胧。

比萨斜塔

阿诺河畅流的河口,

倾斜着流入了大海……

塔也索性斜立在那里。

好心人要拆掉重建,

那就拆掉了历史。

世界上直立的塔多着呢,

就是少人去看,

何必要把它扶直。

于是便有了个俯身攀谈的倩影,

接待着万国游客,

于是斜塔就拒绝了正直。

瑞士教堂

一个不参战的国度,

一个没有机场的首都,

一个围绕齿轮与宝石转动的钟表。

男孩子抛掷阿尔卑斯山的积雪,

女童们抱着布娃娃发笑,

虔诚的教徒走入哥特式教堂里,

在阴暗的灯光下忏悔,

说不清也猜不透的就永远不用廓清吧!

游艇泛在塞纳河①上

缓缓的流水淌到哪?

淌向外国观光客的目光,

还是目光投向了塞纳河?

养育巴黎人的生命之水,

冲掉多少巴黎人的记忆,

泛起过人的惊喜,淡忘了的情歌,

那属于法兰西人的美景与烟霞,

纵欲与狂歌,

征战与铠甲。

那依然涌现于两岸的,

哥特式建筑的穹顶,

武士与公爵的雕刻,

一股涌动的波,一片袅娜的烟,

和我抹不去的怀古情绪,

拧成塞纳河游艇的一根缆绳和一头铁锚,

让掌舵的人用力抛向岸边。

惊天破地的河流,

穿过巴黎市透明的心脏,

洞察座座大桥的风姿,

云端的天鹅,树林的裙衫,

忽闪闪的插入到白云深处,

泛在霞光流波中。

随处可见的玛丽雅的影子,

伴着对她的赞美诗,

真的是末代王朝吗!

为什么他们还在那里?

为什么到处都有他们的影子……

注:① 塞纳河,流经巴黎市区的一条着名河流。

美因河①的秋风

远离了丘陵绿野,

独自闯进了这座繁华的城市,

没有人向你招手,

满街都是陌生人的面孔。

无休止的教堂钟声,

圣歌与弥撒随着散去,

在穹隆的顶端抛撒下听不清晰的福音。

是幽歌而不是呼号,

铁桥的骨骼散落在你的净水中洗礼,

石油扯着脖子吼叫,

汽车从鼻孔中吐出废气。

彼国人经不得秋风的吹荡,

斑斓的色泽随而褪掉,

所有的垃圾被秋风捡扫干净,

明净呵,透明而嘹亮的美因河呵!

你要去寻访匈牙利,还是诺亚方舟,

犹疑的眼神和潺潺的流动,

掠过了,掠过了我心颤的田垅。

只有那电视塔能与天神对话,

只顾奔泻的河流,

淌得汗流浃背。

秋风在催送你的行程,

我僵化为一个微小的茧虫。

谁还去采摘那霉透了的腐果,

我随着落叶一样的飘零,

我的大脑已经凝滞。

宙斯②之神的愠怒,

胜利之神的飞扬,

都难和你秋风、美因河比赛竞走。

流水的永恒,心愿写在被泡透的湿地里,

永不干涸的油墨。

哪怕你干裂万物的秋风,

只给那美因河的面孔美容,

为她的躯体刺绣,

相机用瞳孔映射出彼国的斑斓,

让我记下你的劳绩和功勋。

注:① 美因河,是德国西部的一条大河,主要流经法兰克福市等地。

② 宙斯,希腊神话中的主神(罗马神话中称朱庇特),威力无边,是人类和诸神的主宰。

霎那莱茵河①上

不容我从容地走,

不容我从容地看,

一片秋叶落入了水面。

不知是接受还是拒绝,

只是一种轻淡的表现。

雨丝雨脚对你的钟情,

衰老的古钟对你的怀念,

都没有拉住你的衣袖,

一阵阵梦幻的呜呜是河的喟叹!

每一座渡桥都为莱茵河扣上一件马褂,

憔悴是人类的影子。

莱茵河却是那么青春少年,

拉住我的衣裳不停地絮聒,

而我是个匆匆的旅人,

就是这匆匆一霎那的会面也好!

注:① 莱茵河,是欧洲最重要的内陆航道,也是一条景色美丽的河流,全长1320公里,从德国的美因兹到科隆区段最富魅力。

佛罗伦萨哟,阿诺河①

我用双手粘住翡冷翠②上的天幕,

用鞋子拂去哀伤的尘土,

秋天怎么没有萤火与露滴?

这不是洞庭的波,

也不是鄱阳的水,那是

欧洲人用智慧泼下来的琼浆,

从而唤起了中世纪沉睡后的苏醒。

打不碎的永恒的一块嵌在文艺复兴时期的水晶石,

三尊青铜铸造的巨鼎,

米开朗琪罗、达·芬奇和拉斐尔,

他们三个排开佛罗伦萨的人文大复兴的帷幕。

我走在阿诺河边上和大卫、摩西③相伴,

这里什么花儿俱在,

只缺少中国水边的红蓼花。

注:① 阿诺河,意大利境内的一条河流,主要流经文艺复兴名城佛罗伦萨等地。

② 佛罗伦萨,旧译为翡冷翠。

③ 大卫、摩西,《圣经》中的人物,米开朗琪罗的雕塑作品《大卫》、《摩西》为其重要作品。

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