那女人抱过孩子，要向尉先生叩头，千恩万谢。尉先生已经很疲倦了，连忙扶起那女人：“别这样，这是我应该做的。”说罢就匆匆地赶路了。
德是比三千世界还要大的。如果一个人饿了，你拿面包给他吃，还是对他宣讲什么“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。”又如果你拿面包给他吃，心里却在想着：“他要能把妹子或女儿嫁给我该多好呀！”这是没有般若的表现。要像尉先生那样，做好事而不图报。
凤雏先生庞统揣了诸葛亮的推荐信，去见刘备。可是他恃才傲世，见了刘备也不拿出诸葛亮的书信出来。他认为拉关系是一件丢人的事，他要凭自己的真本事，让刘备赏识。不料刘备看他其貌不扬，又不知道他就是凤雏先生，看他神情傲慢的样子，心里就不大喜欢，于是只委派他当了个小小的县令。
庞统上任以后，也不务正业，整天光顾喝酒，什么公事一概不理。过了一段时间，张飞到他那个县去视察，他还在喝酒。
张飞恼了，指责他道：“你这匹夫怎么只顾饮酒，误了我哥哥的公事，看我不扒你的皮！”
庞统笑笑：“区区小事，何足道哉！三将军你也是很喜饮酒么，来来，我与你一比海量！”
张飞喝道：“匹夫，你是何人？敢与我比酒量！我今天是为公事而来，先办了公事再说。”
庞统说：“嘿！这点小事，何劳三将军大驾。三将军稍坐，待我一一批来。”
说着，庞统就让下人把积压了三个月的公文全都拿来，把所有当事人全都叫了来，听他们一一报告。他一面听，一面答复，一面批公文。只一阵的功夫，就把所有的公文全都批复了。
庞统把笔一丢，对张飞道：“三将军，公事已了。你还有什么事情吩咐？”
张飞见他办事如神，知道是个高人，便连忙道歉。庞统不以为然，笑笑道：“怎么样，可以与我共浮一大白了吗？”
这时，庞统才把诸葛亮的书信拿了出来，很快就被刘备委任为副军师。
庞统不愧是一个有真正学问、真正修养、最高智慧、最高宁静功夫的人。
不须为名，不须造作，所有的事情努力去做，心中不必执着。
偈曰：一切之法，“我”自无言，如雾如电，不为所染。
22.沉船
苗先生得了一场大病，看来病得不轻，他自己也觉得时日无多。由于久病卧床不起，在与疾病痛苦搏斗过程中，他对人生不无依恋。
对着来探望的同事，他叹了一口气说：“要是让我的病好了，我一定抓紧时间，把所有喜欢读的书都读完，好好地做学问。”
“你会好起来的！”同事们衷心地安慰他。这时的苗先生似乎比平时好了许多，起码讲话也恳切多了。
“拜托各位了，我死后，公司里的事就请多费心了。我真后悔为什么没有多多的读书，水平一直成了工作的障碍。”
“苗先生，不要多想了，治病要紧，病治好，你大可以用很多时间去读书。”同事们想不出更好的话，安慰这个垂危之人。
由于医生的努力，苗先生的身体有了转机，脸色一天天好起来，慢慢恢复了元气。苗先生高兴极了，并在家人的安排下，出了医院。
康复后的苗先生把卧病时的愿望，又忘得一千二净，仍然是夜出不归，到处寻欢作乐。
不久，苗先生又旧病复发了，这一下可真把他击倒了。他的病更厉害了，生命又一次垂危。
他又呓呓地说，如果病好了就抓紧时间读书。可是这回，他再也不会有时间了，他的病已经不可能好了。
没几天，他揣着一颗遗憾的心，悻悻地离开了人世。
还有一个对待生命的故事，那是在一条船上，有一个患了重病的乘客，他原是要乘这条船到某个城市治病的。
可是在半途中，这条船遇上了大风浪，几经颠簸，船身被浪打破了，水不断涌进船舱里来。眼看着船快要沉了，乘客们都很惊慌。船员为他们送上救生圈，叫他们逃生去。
为了照顾这个患病的乘客，船员把一个救生圈给了他，并对他说：“快快逃生吧，不然船快沉了，逃也来不及了。”
病乘客得了救生圈，并没有马上套上。他看到一个妇人抱着一个小孩，正惊慌失措地逃上甲板。于是，他就把救生圈给了这个妇人，对她说：“快带上它，和孩子一起逃生去吧！”
那妇人千恩万谢，紧抱着孩子，套着救生圈，跳到水里逃生去了。
这时，船员看到他还没有走，便问他：
“你的救生圈呢？”
病乘客从容地答道：“我是个病得快要死的人，早死晚死，都是一死，还不如让人家活吧！”
那船员到处找，又找着了一个救生圈给他，对他说：“你快快逃吧！”
病乘客拿着这个救生圈仍然没有套下去，叉把它给了另外一个人。
那个船员忙一大阵，等全船的乘客都逃生了，自己才跳下水。这时，他发现那个病乘客仍然留在船上，还没有走。
船不断地下沉着，只见那个病乘客非常从容地随着船沉入水中……
在这么危急的情况下，病乘客处危不惊，还处处为他人的安危若想，可见他的胸襟的容量。这是一种“无我”的境界。尽管这事情是那么的悲壮，但他的心境足那么安然。中国人说“不俗即仙骨，多情乃佛心。”这也就是圣贤的境界了。
偈曰：生命无我，其品乃高，为仙为佛，情之不谬。
23.小鸟
詹先生家窗外是树，绿叶婆娑地掩映着他家的阳台。詹先生的书房正对着外面的绿树，看书之余，掩卷望望窗外，十分惬意。
当开花时节，满窗的花夹在绿叶间，还有小鸟飞来，在绿叶间唱歌。阳光下，更是赏心悦目。詹先生十分喜爱他的家。
有一次，一只雪白的小鸟飞进了屋。它发现自己进错了地方，急急地想飞出去，于是拼命撞在玻璃窗上，撞得筋疲力尽，悲哀地呜叫着。
叫声惊动了詹先生。詹先生一看，是一只出奇美丽的小鸟，心里喜欢得不得了。趁着小鸟疲倦，他轻易地把小鸟逮住了。
当然，詹先生是小心翼翼地把小鸟捉在手里。用力了怕把它闷死了，不用力又怕它飞跑了。于是，他先是用纸箱子，戳了个小洞，把小鸟关在里头。
小鸟十分惊吓，叫声也越发的悲哀。詹先生便安慰它：“别哭别哭，回头就给你买个鸟笼，你想要什么式样的？当然，我还给你吃香喝辣的，草蜢、蝗虫、蚕蛹……随你挑，都给你买，还不好吗？”
可怜的小鸟怎么能明白詹先生的一片苦心，老是悲鸣不停。为了安慰这个可怜的小生灵，詹先生便唱起了悠扬的歌，“小鸟小鸟”唱个不停。
尽管詹先生用心良苦，竭尽全力。但小鸟还是毫不动心，叫嚷着，只是詹先生不明白它叫些什么。
鸟笼买了回来，这可是一只相当漂亮的鸟笼，不锈钢丝编成的，里边备有小鸟喝水的小勺子、盛谷子的小杯，还有个小吊环，供小鸟在上面打千秋玩的，还有一间小小的屋子，让小鸟钻进去睡觉的。生活设施可谓是相当的周到而齐全。
可是小鸟还是在那里哭着，叫声依然那么凄凉。詹先生拼命的要讨好小鸟，除了唱歌哄它，甚至还手舞足蹈的跳跃，想引起小鸟的兴趣来。
不过，小鸟还是那么不吃也不喝。当然，詹先生心里也明白，小鸟是想出去，飞到树林里去。可是这么好看的小鸟，浑身雪白，红嘴巴、红爪子、红眼睛，多么漂亮，要是买的话，得多少价钱呀。说真的，詹先生真舍不得。他要让小鸟高高兴兴地为他唱歌，给他带来愉悦。
看来，小鸟去意已定，怎么留也留不住了，詹先生只有叹息自己无福消受。他实在不忍看着小鸟日渐一日的悲鸣，红红的，小嘴巴，会是啼血吧！这样实在是太残忍了。
詹先生狠下决心，即使它值千金，也把它放了。这小鸟留不住死了，还得添麻烦呢。于是，詹先生便捧着笼子，走到了阳台上，打开了鸟笼的门……
小鸟
“吱”的一声，欢快地一声长呜，扑楞楞地飞上蓝天，一下子融人白云。詹先生只觉得阳光眩眼，看不见小鸟的影子，只听得白云间，传来一长串欢快的叫声……
詹先生是按自己的生活方式去要求小鸟，而小鸟有它自己的生活方式，它爱在树上自由自在地唱歌，而不喜欢被关在笼子里唱。它在树上欢快地跳跃，寻觅爱吃的小虫，而不喜欢詹先生硬要它吃的草蜢等虫子。听着詹先生那么动人的歌舞，它也只有恐惧，感到不安，它不知詹先生要对它干些什么。
万物各有自己的自然本性，）詹先生违背鸟的天性，以自己的生活方式养鸟，尽管他多么的爱鸟，也只能让小鸟在荒唐的闹剧中死亡。幸而他觉悟得快，这才避免了小鸟的悲剧。
人也有自己的天性，比如，孩子也有孩子的天性。人人都想望子成龙，使得孩子们失去了童年的快乐，书包越背越重，繁重的功课就像笼子，使孩子比小鸟更不得安宁。
偈曰：万物之生，天性自然，自由丧失，危殆及天。
24.广场上的鸽子
现在是文明社会，城里的广场电放了许多鸽子。
一到假日，广场上都是与鸽子相嬉的人。人们买了饼干、面包……捻碎了喂鸽子玩。鸽子也与人相亲，敢飞上人的肩、手啄食。人也抚摸鸽子，自得其乐。
阿毛爱动物，常喜欢跟小猫小狗玩，和它们说话，说说自己心里头不能跟大人说的话。这些小动物也有耐心听他的诉说，却是从来不表态，只是愣愣地望着他，不路可否。不过，阿毛也心满意足了。它们肯听他的，这就够了。
和平时一样，阿毛这回买了苞米，一颗一颗掰下来，喂给鸽子吃。
鸽子咕咕地欢叫若，阿毛也为此开心。于是又和鸽子说开了，鸽子为了听他说话，也就蹲在他的肩上，侧着小脑袋，眨着小眼睛，细细地听着，咕也不咕一下。阿毛于是把在学校里女同学取笑他的事、爸爸打他的事，全都一五一十告诉了鸽子。好不容易听罢他的诉说，鸽子如往时一样，既不鼓励，也不安慰，拍拍翅膀就飞走了。
阿毛爸是个酒鬼，这天异想天开想吃鸽子肉下酒。于是他对阿毛说：“小鬼，既然小动物都爱听你说话，你明天就逮一只鸽子来，给我下酒。”
阿毛说：“不！这鸽子是公家养的，再说这么可爱，让你吃了，太残忍。”
爸爸说：“你若不去，你就别吃饭。”
阿毛没办法，只得沉重地向广场走去。
阿毛朝着天上飞的鸽子说：“鸽子鸽子，我爸爸要吃你，不然他就不给我吃饭呀！求求你啦！”
可是鸽子再也不朝阿毛飞了……
鸽子无言，那是最高的语言；它自由的飞翔，也就是最高的作为。爱一些小动物，能起调养身心、陶冶性情的作用。若是为了口福，为了得些利益，便是“小人之学，耳入口出”了，也就无从高尚了。
莲花峰很清幽，峰上有寺。四处便无建筑，只听得四处啼鸟，开得满山野花，不愧是个风景名胜区。港商欲在这里开辟旅游区，便来与寺里的住持方丈商议。
方丈说：“历来到过这里的高人都不肯在这里住宿，你知道吗？”
港商摇摇头：“请教方丈。”
方丈说：“因为他们来此住下，就会没有了原来的力气，也没有了原来想得到的福荫。”
港商又问：“那他们后来呢？”
方丈答道：“他们自向千峰万峰中去了。”
于是，港商只好打消了在这里开辟旅游区的念头。
林泉本自清景幽境，才是名胜。一旦成了旅游闹区，那与城里的灯红酒绿便无分别了。
一个国家的盛衰，不是看它盖了多少卡拉OK娱乐城、夜总会、海鲜酒家……而是看这个国家的国民用在书桌上的时间多，抑或在酒桌、牌桌上的时间多。在日本，国民的读书风气很盛，在地铁坐车、候车总是人手一卷。所以日本国民的文化素质普遍都高，这也是他们经济赖以腾飞的缘由。
只是现在人都以吃过全鲍翅、龙虾当早餐为荣，甚至还有吃黄金宴以大摆阔气的。他们并不是以读过鲁迅为荣，更不知李杜为何人。他们可以在卡拉OK歌舞厅夜以继日，狂欢达旦，却不愿意化一两个钟头，读一读书。而那边山区孩子穷得连书也读不起，这强烈的反差，使人感到不安。
偈曰：人之所欲，熊掌与鱼；两者兼得，予之何如？
25.伟大的母亲
黑龙江省有一位朝鲜族白大妈，看到邻村一个汉族孩子一天只能吃一顿饭，听到他的肚子老是咕咕叫，便问道：“孩子，你爹妈……”
孩子不经问，竟哭了。白大妈一了解，才知道这孩子是个孤儿，他爹一死，连那仅有的一顿饭也没了下落。于是白大妈在自己家里并不富裕的情况下，收养了他做养子。她视养子如己出，含辛茹苦把他拉扯大，又供他读书，一家人过着衣饭不继的紧日子。
她要养子专心攻读，说：“孩子，你好好读书，有家里人吃的，就你吃的，你不必耽心。”
正当这孩子有了力气，能干活时，忽然飞来横祸——他得了血癌。白大妈竟能以她瘦弱之躯驮起养子的七尺之身，几上几下，爬上医院的七层楼为孩子求医。
养子因为病的反应，常常呕吐，把医院的楼梯间吐得一塌糊涂。清洁工非得要白大妈擦干净了才让她走。白大妈噙着泪求道：“你让我把孩子驮回家，安顿好，再回来擦好吗？”清洁工一定要她擦了才放行……
这样，白大妈自己也因此累倒了，昏了过去。她醒来想起的第一件事，就是给养子求医。白大妈的事迹由一个同在病房住院的记者写了上报，引起了全省关注，省长亲自呼吁救助这一对母子……白大妈也因此获得“伟大的母亲”的称号。
释迦牟尼佛在前一世是一位修行者。他日夜不断，诚心诚意，锲而不舍，勇猛精进地修行菩萨道，惊动了天界。天帝为了测试他的诚心，即令侍者化成一只鸽子，自己则变成一只鹰，在鸽子后面穷追不舍。
修行者看到鸽子的危难情况，挺身而出，把鸽子放在怀里保护着。老鹰吃不到鸽子，很是不满，责问修行者说：“我已经好几天没吃的了，再得不到吃的就会饿死。修行人不是以平等视众生吗？现在你救了它的命，却会害了我的命啊！”
修行者道：“你说得也有道理，为了表示公平起见，鸽子身上肉有多少重，你就在我身上叼多少肉吃吧！”
天帝使用法力使放在天平秤上的修行者的肉总是比鸽子肉轻。修行者还是忍痛割下自己的肉，直到割光全身的肉，两边重量还是无法相等。修行者只好舍身爬上天平秤以求均等。
天帝看到修行者的舍身，老鹰鸽子都全部变回了原形。天帝问修行者：“当你发现自己的肉已割尽，重量还是不相等，你是否有丝毫的悔意或怨恨之心呢？”
修行者答道：“行菩萨道者应有难行难修、人溺己溺的精神，为了救度众生的疾苦，即使牺牲生命也在所不惜，怎会有后悔怨恨之心呢！”天帝被他的慈悲心及无畏的精神所感动，又使用法力，使他恢复原来的健康。
