人之相知，贵在知心。但是真正的知心，是多么的困难哦！因为知人知面不知心。
人世间没有两个同样的面孔，当然也就没有两颗同样的心。因此人之处世，知人、知事、知理都还容易，要知人心则很难。正因为知音难寻，所以俞伯牙和钟子期“巍巍乎，志在高山；浩浩乎，志在流水”。当钟子期去世之后，俞伯牙摔琴，痛失知音。历史上“孟不离焦，焦不离孟”，也正因为相知之故。
三国时代，诸葛亮和周瑜共同策划赤壁之战，除了使用苦肉计、连环计之外，最终能在大江之上一举得胜，让曹操折兵损将、落荒而逃的，应是东吴出其不意地使用火攻战略。当初周瑜与诸葛亮商议破敌之计，相约不先说破，彼此把计策先写在手心，当两人同时亮出“火”字时，不禁都因对方的智慧而感惊愕。
战国时代，燕太子丹欲刺秦王，而与荆轲结为知交；燕太子丹与荆轲更是相知相许，生死不易。
相知是非常重要的，战争要知兵，政治要知政，经济要知财，所以过去连朝廷要放出一个地方官，都叫“知事”。而禅门的修行人更要知心、印心。
知，是一种关系，是一种认识。知子莫若父，知理莫若史。现在的知识分子希望成为社会的主流，但是人类不光只是具备个人的知识，要能相知；尤其要知因缘，要懂得世间一切都不是单独存在，而是彼此互相助成，互为因缘，这才重要。如果能够知道因缘，就会知道成住坏空、生老病死、生住异灭的无常之理，也就能知道真理。
你能知道他人心中怀有什么念头吗？你能洞悉他人头脑里有什么思想吗？韩信心中有百万甲兵，唐太宗心中有全国人民，孟姜女心中有万杞良，父母心中有在外的游子，孔子的心中有仁义，庄子的心中有智慧，佛陀的心中有天地虚空，有一切众生。
所谓“近山知鸟音，近水知鱼性”，人可以知道鸟性，因为你知道它，它就会向你飞来；人可以知道山中的兽性，因此可以和百兽为友。人，郁可以和万物相知，都能与天相知，与地相知，与山相知，与水相知，与世界相知，与种族相知。等于木工知木性，他就爱木；花匠与花相知，他就爱花。因为能知世界性、国际性，就能爱全世界。因为你与世界相知，怎么可以不爱国呢？
因此，人与人相交，贵在相知。历史上多少舍身卖命的例子，只为“知音”罢了。
