五大仙”之一被民间百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。在中国神话中，狐狸透过修炼、高人指点或吸收日月精华或人气，能够化身成为人形，最终达至不死之身。
《朝野佥载》说：“唐初以来，百姓多事狐”，当时有谚曰：“无狐魅，不成村。”一说狐狸要幻化成人形需要作法，《酉阳杂俎》记载：“旧说，野狐名紫狐，夜击尾火出，将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣。”一说“狐口中媚珠，若能得之，当为天下所爱。”
狐妖多变为美女，以勾引壮丁或少女，《太平广记》卷第四百五十三中《张立本》一则记女子被狐狸魅惑之后的情状：“女即浓妆盛服，于闺中，如与人语笑。其去，即狂呼号泣不已。”。至于善良的妖狐，则出现在唐人传奇的《任氏传》中，狐精任氏守贞洁，持家有道，因此沈既济感叹：“异物之情也，有人道焉！遇暴不失节，徇人以至死，虽今妇人有不如者矣。”。
《太平广记》卷第四百五十三《计真》中，计真的妻子死前告诉丈夫自己是狐狸，但计真依旧爱她至死不渝。蒲松龄的小说《聊斋志异》里，作品中常叙述善良的狐仙与凡人相恋的故事。
在中国北方则有狐仙信仰，以乞求狐仙保祐食物年年不断。民间也多有狐仙下马的说法，即指七窍全开之人被狐仙附身后，可预测凶吉，除妖灭鬼。《北梦琐言·沧渚民》载：“（狐狸）或于村落鸣，则有不祥事”。《宣室志·李揆》记李揆见白狐在庭中捣练石上，当时被认为是祥符，后来果然官至礼部侍郎。九尾狐主条目：九尾狐妖狐每修行五百年，其尾巴会裂为两半，成为两条尾巴，故九尾狐可以被认为是妖狐修炼的最高境界。
在中国神话传说中最为知名的九尾狐是妲己。妲己原是商朝诸侯冀州侯苏护的女儿，被九尾狐附了身，使纣王变得残暴，最终导致商朝亡国。日本传说中认为，周幽王的宠妃褒姒是妲己死后，九尾狐的另一个化身。
据说我们的保家仙，，胡家[原本是涂山胡氏后裔。又说在盘古开天劈地时起，女娲造就了人类，，众生，到了古上尧帝年老是起就开始连年的大雨，洪水漫地。尧便选了夏后氏去治水。虽说治住了洪水但，无法排出。至使洪水治理失败。
后舜又即位，先是选了大禹的父亲。但由于治水没有收获。反造成大祸，叫舜帝处死，之后上古的大禹担任起了治水的重任。才使众生免遭洪水的再难，其实在这的其中就有了我们胡家的事记了。。上文有同修提到的胡仙祖太爷。。其实就是我们胡大。二。三太爷的父亲。。是个一修道上万年的老仙家。
大禹的妻子就是老黑胡仙的女儿，因在奉天帝的旨意，老黑胡仙叫他的女儿去助大禹治水。力经千难万险，最后是功德圆满，没有孤负众生之望．．到此由于九尾胡仙助大禹治水的功德．上方的玉帝封了九尾灵胡为〔九尾娘娘〕名列仙班．
而他的父亲老黑胡仙由于教女有方也位列仙班．〔掌管天录（天录：既玉帝的文件）．其他的子女到个处九州深山修行．之后老黑胡仙跟随身穿黄袍的天使（宣读玉旨的）上天任职．，这时涂山就留给了，大儿子，和九尾娘娘．并叫胡仙大太爷接承宗业，其余的子孙派往个深山，海岛修行，老黑胡仙受封。上天副职。其余的子孙各奔名山。海岛。前去修道。
不说别的仙家，胡仙的三太爷。。三太奶。。也是九尾娘娘的三哥。带着自己的家口来到东北渤海湾，见有孤岛坐北面南有一天然的山洞，洞口不大，但洞里却是十分的宽敞，有个大厅，而且洞中有洞。洞连洞。甚至还有天然的石桌。石凳等等，虽然不太整齐但也是十分的相像，，，
三太爷一家也就在此安了家。不久三太奶就便身怀六甲。到了分娩时赶上了难产。此时三太爷也是焦急万分。没办法只好趁夜在附近的村子里找了一个接生婆。经过接生婆的努力终于三太奶安全的生下了一个女儿。
取名叫(胡秀英///后来人送绰号[排风女])。为了答谢接生婆的帮忙。三太爷送给了接生婆一个红包。告诉她回到家在看。可是接生婆在半路竟把红包裁开了。发现里边包的是半斤豆芽菜。不觉的好恼怒。认为太爷一家太过于小气。说着把豆芽菜扔掉。但却看这快****到还不错。
于是揣到了怀里。这时到家后已经天亮。接生婆把怀里的包布掏出一看，却是一块树叶子。在树叶上还挂着一个小豆芽叶，说也奇怪那豆芽叶竟变成了一个金叶。这时的接生婆甚是后悔。原来扔的不是豆芽菜，乃是金子啊。接生婆不尽怒怨自己的命薄。第二天接生婆的女儿家上梁。她便拿着这紧有的金豆芽叶来
给女儿家上梁买上一丈红布。未成想这金叶只够买八尺的大红布。没办法她只好买下八尺。，，不尽自言自语说到[[[[命中八尺。难求一丈啊胡秀英到了(熊岳城)的馒头山上去修道。
从此胡家三太爷。三太奶及他们的十个大儿子，还有女儿胡秀英在此方大现神通。现法身救众生。有缘人。。于水深火热之中。失法力保和平。护正义。。验邪不胜正之理。修佛道炼真丹。平常心。。渡众生苦海之迷。
PS：九尾狐的传说解说，跟正文无关。如不喜欢看这篇，可以直接跳过。谢谢
