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第8章 花开花落终有时:一念放下,万般自在(1)

身处喧嚣红尘中,就会有万千的烦恼。若被忧愁与烦恼纠缠不清,便会心智不开。人之所以痛苦,在于追求了太多错误的东西,唯有放下,才能得到解脱和自在,正所谓一念放下,万般自在。

1.选择越多,离幸福越远

越多的选择,只会给内心带来更多的痛苦。懂得舍弃,内心才能真的快乐。

某位哲学家说过:当生活中有一种选择的时候,我们的内心是平静而快乐的,但是可供选择的事物一旦多了起来,生活便多了许多烦恼。而这些烦恼主要源于人们在众多选择面前患得患失的犹豫心理。

森林中生活着一群猴子,每天当太阳升起时,它们会从洞中爬起来外出觅食,当太阳落山时,它们又自觉会回洞中休息,日子过得极为平静而快乐。

一名旅客在游玩的过程中,不小心将手表丢在了森林中。猴子卡卡在外出觅食的过程中捡到了。聪明的卡卡很快就搞清楚了手表的用途,于是,它就自然掌控着整个猴群的作息时间。不久后,它就凭借自己在猴群中的威信,成为猴王。

当聪明的卡卡意识到是这只手表给自己带来了机遇与好运后,每天就利用大部分的时间在森林中寻找,希望自己可以得到更多的手表。功夫不负有心人,聪明的卡卡终于又找到了第二块手表,乃至第三块。

但出乎卡卡意料的是,它得到了三块手表反而给自己带来了新的麻烦和痛苦,因为每块手表所显示的时间都不尽相同,卡卡根本不能确定哪块手表上显示的时间是正确的。猴子们也发现,每次来问及时间的时候,它总是支支吾吾回答不上来。一段时间后,卡卡在猴群中的威望也大大降低,整个猴群的作息时间也变得一塌糊涂,大家就愤怒地将卡卡推下了猴王的位置……

拥有一块手表,可以明确地知道时间,而得到了两块甚至更多块的手表却能让自己迷失时间,给自己带来了无尽的烦恼和痛苦。由此我们可以说,你所得到得越多,痛苦和烦恼就会越多。

书上说,上帝因一个简单的心思,只是用简单的泥土,造就了我们,而我们为何要去追求无谓的繁杂,终将自己置于痛苦之中呢?选择越多越痛苦,而这些“更多的选择”却是我们内心不断追求的结果。为此,哲学家说:因为人的欲求不止,所以,生命是一个不断作茧自缚的过程!同样,行为心理学家也指出:与其说人的行为是受一定的原因支配,不如说它更受人生的一系列目标或人生的一系列目的支配。在达成目标的过程中,人总要面对各种各样的选择,不同的选择,所达到的目标结果是不尽相同的,人生也有可能会由选择而发生变化,所以,为了使目标结果更为完美,在选择的过程中,人们必然会仔细斟酌,细心掂量。为此,烦恼就产生了,混乱的生活状态也就开始了。

所以,我们要想从这种混乱、痛苦的状态之中走出来,就要勇于舍弃,让生活归于简单的状态。舍弃那些扰乱我们心智的“更多的选择”,过一种简单的生活。

有一个诗人,为了追求心灵的满足,他不断地从一个地方到另一个地方。他的一生都是在路上、在各种交通工具和旅馆中度过的。当然这也并不是说他自己没有能力为自己买一座房子,这只是他选择的生存方式。

后来,由于他年老体衰,有关部门鉴于他为文化艺术所作的贡献,就给他免费提供一所住宅,但是他拒绝了。理由是他不愿意让自己的生活有太多的“选择”,他不愿意为外在的房子、物质等耗费精力。就这样,这位独行的诗人,在旅馆中和路途中度过了自己的一生。

诗人死后,朋友在为其整理遗物时发现,他一生的物质财富就是一个简单的行囊,行囊里是供写作用的纸笔和简单的衣物;而在精神方面,他给世人留下了十卷极为优美的诗歌与随笔作品。

这位诗人正是勇于舍弃了外在的物质享受,选择了一种简约的生活,最终才丰富了精神生活,为人类作出了巨大的贡献。他的人生是一种去繁就简的人生,没有太多不必要的干扰,没有太多欲望的压力,是一种快乐而又纯粹的人生。

正如尼采所说:如果你是幸运的,你必须只选择一个目标,或者选择一种道德而不要贪多,这样你会活得快乐些。正如一个电脑一样,在其系统中安装的应用软件越多,电脑运行的速度就越慢,并且在电脑运行的过程中,还会有大量的垃圾文件、错误信息不断产生,若不及时清理掉,不仅会影响电脑的运行速度,还会造成死机甚至整个系统的瘫痪。所以,必须要定期地删除多余的软件,及时清理掉那些无用的垃圾文件,这样才能保证电脑的正常工作运行。我们要想过一种幸福而快乐的生活,就不能让自己背负太多的选择,学会去繁就简,过一种简单的生活,这样才能不至于使自己在众多的选择面前无所适从。

2.拿得起是勇气,放得下是度量

没有放弃就没有选择。

在生活中,不顺心的事十有八九,要想做到事事顺心,那就要勇于放下。但是,在日常生活中,我们很容易拿得起,要想放下却是不容易做到的。拥有得越多,就越难以放下。

在艾尔基尔地区,有一种猴子会经常跑到山下的农田里去祸害庄稼。其实,这些猴子也是为了维持自己的生计才不得已到农田里去偷庄稼的,它们是为了能给自己储备点粮食。

农民们为了保护庄稼,发明了一种特殊的捕捉猴子的方法:将一个细的瓶颈,大口的瓶子容器中放些玉米进去,这些瓶子的颈刚好能让猴子的爪子可以伸进去,但是当猴子一旦手中拿着玉米攥上拳头就出不来了。

利用这个方法,农民们捕到了很多猴子。每晚他们都将这个瓶子放进村口,第二天早晨起来,就能看到一些紧握拳头的猴子在那儿与那个瓶子较劲,但是手不管怎么挣扎就是出不来。其实,如果这些猴子能够放下手中的玉米,是完全可以逃走的,但是,它们因为得到了,却怎么也不肯松手,到最后只有被捕了。

在这里,我们可能会笑猴子的贪婪:只要把手里的东西放下,不就可以全身而退了吗?为什么还死死地抓住不放,让人捉到它呢?其实,在生活中,我们人类何尝又不是如此呢?

在生活中,常常遇到一些不顺心的事,例如,失恋,误解,做错事而受到别人的指责……有些人就会在心里总解不开,放不下,往往会感到很累,无精打采,不堪重负。如果我们能够及时放下,缠绕我们内心的绳索不就自动解开了吗?只有放得下,才能让我们轻装前进,才能“拿”起更多。

泰戈尔说过这样一句话:“世界上的事最好就是一笑了之,不必用眼泪冲洗。”人生在世,就要学会放得下。放下失恋的痛楚;放下屈辱留下的仇恨;放下心中所有难言的负荷;放下费尽精力的争吵;放下对权力的角逐;放下对虚名的争夺……放下该放弃的,就会获得另一番风景!

法国哲学家、思想家蒙田说:“今天的放弃,正是为了明天的得到。”所以,在生活中,我们只有懂得放得下,才能更好地拿得起。

吉姆·特纳在自己40岁的时候,继承了拥有30多亿美元资产的莱斯勒石油公司。当时,所有人都会认为这位新上任的总裁会在自己的有生之年大干一番,好好地为公司做加法,而吉姆·特纳却并没有如人们想象的那样去卖命。

吉姆·特纳先组建起一个评估团,对公司资产做了全面盘点,然后以50年作基数,在资产总和中先减去自己和全家所需、社会应承担的费用,再减去应付的银行利息、公司刚性支出、生产投资,等等,一切评估做完后,他发现还剩下8000万美元。剩余的钱如何用?

他先拿出3000万为家乡建起一所大学,余下5000万则全部捐给了美国社会福利基金会。人们对他的行为表示了不理解,他却说:“这笔钱对我已没有实质意义,用了它就减去了我生命中的负担。”

在公司员工的印象中,吉姆·特纳从来没有愁眉苦脸、唉声叹气的时候。太平洋海啸,给公司造成1亿多美元损失,他在董事会上依然谈笑风生,说:“纵然减去1亿美元,我还是比你们富有10倍,我就有多于你们10倍的快乐。”当灾难降临到他的头上,他的一个孩子在车祸中不幸身亡,他说:“我有5个孩子,减去一个痛苦,我还有4个幸福。”

吉姆·特纳活到85岁悄然谢世,他在自己的墓碑上留下这样一行字:最令我欣慰的是我能在最后几十年为自己做了人生减法!

吉姆·特纳正是因为勇于舍弃,才获得了幸福和快乐。如果他像人们所想的那样,在有生之年大干一番,只“拿”不“放”,那么,他的最后几十年就有可能会在忧愁和痛苦中度过了。

苦苦地挽留夕阳的,是傻子;久久地感伤春光的,是蠢人。什么也不愿放弃的人,常会失去更珍贵的东西。一个亘古不变的真理,拿得起,固然可贵;但放得下,才是人生处世的真谛。

人生在世几十年,做人要拿得起,放得下。世事艰辛,人心险恶,做人就需要拿得起,放得下。拿得起在于不要随波逐流,保持着自我;放得下在于通达世故,使自己免于伤害。只有放得下,才能将拿得起的东西更好地把握住,抓住最重要的东西。只有这样,你的人生才会有一个更美好的结局。

3.不要过于执著

过度的执著或过度地沉迷于追求某些事,便会身心疲惫,积劳成疾。

我们在前进的道路上,选定了自己的目标后,不懈地坚持下去是一种执著的精神,这种精神对于实现自己的目标是必不可少的。但是,有时候,过于执著却未必是好事情。比如你在执行目标的过程中,发现目标不符合实际。这时候,如果你还刻意地执著地要坚持,就变为一种偏执了。面对这样的情况,与其在那里苦苦挣扎,蹉跎岁月,还不如及早放下,否则,只会让自己体会到更多的痛苦和失落。

有一家公司需要招聘一名业务代表,通过层层选拔进入决赛的只有乔丽和贝拉两名应聘者,为了再从中找出一位最适合这份职业的员工,公司决定在不同时间段分别通知前来面试。

第二天,乔丽被公司通知前来进行最后一次的考核,乔丽在面试的时候十分稳重,各种问题都对答如流,就在这个时候负责面试的考官忽然递给她一把钥匙,随手指了一间小屋让她去那里拿只茶杯来。

乔丽过去开那间小屋的门,但她无论怎么开就是打不开,但是,她不相信自己就真的打不开了,就开始慢慢地拧,鼓捣了很长时间还是打不开。可是,她知道这是主考官给自己的最后一道难题,如果连这扇小小的门都打不开的话怎么去打开别人的心灵,于是她就一个劲地往里面拧,可是最后钥匙也被她拧断在锁孔里。

难以置信,明明是这小屋的钥匙为什么就是打不开呢?于是,乔丽就问主考官道:“请问,是这把钥匙吗?”主考官抬头看了一下乔丽答道:“是,是打开屋子取出茶杯的钥匙。”乔丽很为难地说:“门打不开,我也不渴………”

主考官打断了她的话:“那好吧,你可以回去等通知了。”

第三天公司又通知了贝拉来面试,尽管她的问题回答得不算十分流畅,但是主管考还是同样给了她一把钥匙让她去取来一只茶杯,贝拉同样也是打不开门,但是她却看见另一间屋里有一只茶杯,她就想着:“主考官并没有告诉我钥匙就是这间屋的,既然是打开有茶杯那间屋的钥匙,那么应是隔壁这一间吧!”于是她抱着试试看的心态,竟然真的打开了那间小屋,取出了茶杯。

主考官很高兴,拿出她取出的茶杯为贝拉倒了一杯水,并对她说:“喝杯水,然后签个协议,祝贺你,你被录用了。”

乔丽因为心中总是放不下自己心中的那份执著,一直认为主考官指定的就是那间屋子,结果怎么弄都打不开屋门,而贝拉却并没有这样认为,只是选择放下这扇打不开的屋门去试试另一间的屋门,结果她用同样的一把钥匙打开了另一间屋门,取出了茶杯。

太过执著就会变得盲目,做人要懂得变通,只有自己能够变通才能更加正确地进行选择,明明知道这扇门打不开,就不必为这扇门而苦苦追寻了,为何不放下自己的那份执著找寻出另一扇门呢?

在大西洋中有一种鱼,长得极为漂亮,银肤燕尾大眼睛。因为平时都生活在深海之中,所以不易被人捉到。但是它们会在春夏之交逆流产卵,会顺着海潮漂流到浅海。这时候,它们极易被渔民捕到。捕捉它们的方法很简单:用一个孔目粗疏的竹帘,下端系上铁,放入水中,由两个小艇托着。

这种鱼的“个性”极为要强,不爱转弯,即便是闯入罗网之中也不会停止向前游。所以,一只只便会“前赴后继”地陷入竹帘孔中,帘孔随之也会紧缩。竹帘缩得愈紧,它们就愈激怒,会更加拼命地往前冲。结果却被牢牢地卡死,最终成群结队地被渔民所捕获。

我们人类又何尝不是如此,总是喜欢给自己加上负荷,不肯轻易放下,自诩为“执著”,最终却白白浪费了过多的时间与精力。我们执著于名与利,执著于幻想的美,执著于一份痛苦的爱,执著于不切实际的空想……等到数年光阴逝去之后,才会哀伤地去慨叹人生的无为与空虚。

我们常常会这样自勉:“我一定要成为某方面的专家”“我一定要在一个领域内做出最大的成就”……但是很多时候,这些不切实际的理想与追求只会成为我们的一种负担,会羁绊我们实现那些切合实际的理想。

人生苦短,韶华易逝。执著于一个目标、一个信念那是大勇,但是如果目标不合适,或客观条件不允许,与其蹉跎岁月,徒劳无功,还不如干脆放下。你放下那宏大的美丽的理想,选择那些伸手可及的目标时,或许人生的局面就会在瞬间柳暗花明,发现实实在在的幸福正等在你的身旁。

4.心随路转,别做无谓的坚持

执著固然是一种美德,但是,面对无望的事,执著就会变成钻牛角尖。

从小到大,我们所受的教诲都是要学会坚持,因为执著是一种做事的美德。

“精诚所至,金石为开”,“只要工夫深,铁杵磨成针”,“冰冻三尺非一日之寒”等等,都是教我们面对事情要努力坚持。事实上,许多“坚持”却都是以“放弃”为前提的。

有一种选择就是放弃,因为放弃是人生的一大智慧,有时候甚至是一种美德。它像秋天的落叶,孕育了春天的希望;它像蜕变的蛹,只有放弃旧裳才能拥有美丽的翅膀;它更像一条道路的分叉口,放弃一个分叉才能迎来另一个分叉的开始。一种崭新的开始,其实就是另一种生活的选择。

当然放弃并不意味着失去,人生本来就是这样的,追求就意味着不断地自我更新于放弃之中,在一个又一个放弃中,最终追求到完美的自我。

一位留美的计算机博士,毕业后留在美国找工作,结果好多家公司都不录用他,思前想后,他决定收起所有证明,以一种“最低身份”再去求职。

不久,他被一家公司录用为程序输入员,这对他说简直是“高射炮打蚊子”,但他仍干得一丝不苟。不久,老板发现他能看出程序中的错误,非一般的程序输入员可比,这时他亮出学士证,老板给他换了个与大学毕业生对口的专业。

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