把人当人,是与人相处的基本要求,谁如果做不到这一点,那就最好不要与他人往来,免得不愉快发生。
与人相处虽是一件难事,但只要你能做到诚实待人,谦虚随和,也就会变成一件容易的事。
不给别人挑刺,是与人相安无事的要义,但这并不是说要取消一切善意的批评。挑刺和批评完全是两回事,他们有着本质上的区别,不可混淆在一起。
虽然人与人相处需要一些技巧,但有一颗忠诚的心却是最重要的。
与人相处要低位,但低位绝不是丧失原则的相让,它只是一种人格魅力,其实质就是看重他人,尊重他人。
能与人相处是共事的前提。
互相尊重是人与人相处的必然要求,没有相互尊重,就不会有相互间的融洽共处。
要学会与一切人相处的本领,包括反对过自己的人。
不能与人很好的相处,是一些人产生孤独的一个原因。
与人相处只是尽量去做好的事情,但不是说一定要与一切人都相处在一起,有些人是无法相处的,宁要把不能相处的人强行拉到一起,那所带来的只会是伤害。
对实在无法相处的人,也只有选择分手。
要愉快地生活,就要与人很好地相处,许多人在这个事情上往往有苦恼。
与人相处的窍门是尊重加上宽容。
朋友可以选择,但与人相处有时则无法选择,一块共事的同事,你就没有权力让他离开。因此,学习与人相处的本领,在一些情况下是必须的。
当你厌烦与一切人相处的时候,那多半是你的心快要死去的一种信号,要设法阻止,一旦心死,就无可就药了。
与人相处是一种缘分,要珍惜,只有珍惜才有可能成为友谊。
与人相处的日子就像时间一样,一旦过去,就不会返回,每一个人都应当努力做好自己,别到时候落下遗憾。
我愿与一切人相处,但却不会丢掉尊严,这也是我唯一保留的东西。
我更愿意与普通百姓往来,因为在他们身上很少有霸气。
友谊在相处中结成,仇恨也会在相处中产生,相处是成全一个人的时候,也是毁灭一个人的时候,然而一切却又都在人的掌握之中,最终的结果,也是人们自己把握的结果。
人在与人相处的时候,最好把自己的身份暂时放到一边去,这才会是一个平等的环境,无疑对更好的相处是有利的。
相处要相知,相知才相融,相融会相悦。
看重与人每一次相处的时候,尊重每一个相处的人。
把别人当人,别人就会心中有你,你心中有别人,别人也就会把你当人。
把人不当人,他自己就不像人,只有把人当人,他自己才会是一个高大的人。
要尊重每一个普通人。
健康
健康是重要的,没有健康的身体,就不会有其他的一切。
饮食、运动都是健康的源泉,可合理有度却也很重要。
锻炼是获得健康的一个好方法,可它需要用毅力去坚持。
身体要锻炼,也要爱护。
医生能知道病情的轻重,病人会感悟健康的珍贵。
出门别老坐着汽车,多走走有好处。
健康不是什么东西也不敢吃,如果那样,还要健康干什么。
体育与健康相邻,要多挤出时间去串串门。
人有一个健康的身体比什么都强,家有一个贤惠的妻子比什么都好。
我渴望健康,但却不会为了健康去绞尽脑汁。
愉快是健康的基本要素,运动是健康的可靠保证。
健康在于人,可有时候健康也不在于人,但对待健康的态度却永远是自己的,只要有一个健康的心态,所有健康方面的问题都会得到解决的。
在工作与健康发生矛盾的时候,除非特殊情况,应先把健康看重。
我们讲奉献,自然没有错,可健康还是第一位的,没有健康又怎么去奉献呢。
身心健康才是最完整的健康。
休息是健康的需要,合理适度的休息要保证,只有这样,才会有旺盛的工作精力。
健康自然是幸福的基础,没有健康即使睡到金钱堆里也不会幸福的。
健康的心态是确保健康的秘诀。
生气是健康的禁忌,人不要用自己的身体去堵气。
身体是自己的,他人的呵护总代替不了,要知道自爱。
健健康康的生活就是幸福。
健康是人生的一件大事,没有健康,一切都会黯然失色。
应当把健康放在第一位,它是事业的本钱,是生命精彩和生动的基础。
只要有一个好身体,才会有一种好光景。
锻炼不是健康的唯一选择,它需要一种综合的搭配,比如:劳动、休闲、医疗、饮食、心态等。
清贫
清贫能使头脑保持清醒,但为了清醒而固守清贫却是愚蠢的,只有在富有的时候,不要让清贫的影子完全从大脑中退去,自然清醒也就不会消失。
清贫者时时也能笑口常开,富有者却会常常闷闷不乐。
贫穷会损其身,却不会腐其心,富有虽能利其身,却也会蚀其心。
人清贫,思想便会富有,人富有,思想便会清贫,尽管这未必就是一定的,但在许多情形下却真会是这样。
清贫不是要甘于缺吃少穿,其实一个人维持生存和健康的物品并不需要很多,过多地去追求,尽管会得到更多的享受,但它却也更需要不断地去服务,这反而会形成一种奴役,使心灵和精神被束缚。
清贫更多的应表现在人们的心态上,人只要能有一个保持清贫的心态,即使富有了心灵也不会生变。
当然,贫困要掘弃,但清贫却要保留。
富有要力争,但却不能贪婪,清贫要保持,但却不能强求。
生活是一个万花筒,是选择对富有追逐,还是选择甘于清贫,完全是自己的事情,但它们一定会各有味道。
并不是钱越多越好,任何事情过头了都会适得其反。
一切奢侈品对心灵都有伤害的作用。
在清贫的条件下,一切好心情都会得到极致的发挥,这让精神生活更加丰满。
清贫能让头脑始终保持一份清醒,可在富有中要同样做到就增加了难度。
古今中外的贤达们多是清贫,这已是一个不争的事实,这里不是要给清贫找理论根据,而是在清贫中确实孕育着巨大的成功能量。
清贫多自由。
富有
富有如果把握不好,就会给精神生活带来问题。
一个漂亮的人,过于包装,会让人眼烦,一个富有的人过于奢侈,会让人心厌。
富有自然应当是人们追求的一个目标,因为它会让你生活得更幸福。但能用自己的双手去创造,这一点也必须十分明白。
富有的时候不要贪恋富有,清贫的时候不要厌弃清贫,这才是一种好的态度。
在富有的时候,思想上要保留一份清醒,否则你就有可能掉入富有的蜜窝子里无法再继续远行。
人在富余的时候,如果还能想到穷人,并愿意给予施舍,那他的灵魂也会很富有。
用自己的大脑和双手去创造的富有,才是真正的富有。
吃不穷,穿不穷,四肢不勤,一世穷。
勤是富有的源泉,懒是贫穷的根源。
贪欲与富有是两个跑道上的车,如果它们驶入同一个车道,就会有危险发生。
在富有的时候,只要还能记住过去的贫穷日子,就不会有奢侈发生。
在富余的日子里,可以享受,但不可以浪费。
奋斗是连接富有的桥梁。
在追求物质富有的时候,千万不可丢弃精神上的富有,失去了精神富有,即使再富余的物质生活,也不会让幸福贯满全身。
人只有获得精神和物质上的双富有,才是完整的富有,也才是真正的幸福。
懒人不会有富有的时候。
财富总是先创造后享用,这也许是连孩童都知道的道理,可一些只知道享用的人,却并不是很清楚。
日子过得好的人,他们不仅信心强,而且手脚勤。
富余的生活在出力流汗之后,这个世界绝没有不劳动就能得到的富余,如果有,那只会是昧着良心的不义之财。
人富了,人格不能富,家穷了,志气不能穷。
一个人富,不算富,大家富,才是富,人要有让大家同富的胸怀。
在贫穷的时候,要奋力向富有迈进,在富有的时候,不要忘记了曾经的贫穷。
就一个人来说,单纯去追逐富有的过程,是一个很累的过程,只有加入创造的心境,才会变得轻松,也许辛苦依然在,可是累却是一定没有了。
富人中也有贤达,不要把清贫和富有对立起来,富有了只要还有清贫时的心致,同样也是很崇高的。
在已经富有的人中间,只要愿意保持清贫,也是能够做到的,只要他仍然是一种清贫的心态,富裕就不会对其思想产生侵蚀。
一个人只要不忘记自己最贫困的日子,就会在最富有的时候,依然保持一份良知和健康的心态。
金钱
金钱只是幸福的一个条件,而不是幸福的缩写,要去享受金钱中的幸福,但切不可去做金钱的奴隶。
钱多了还想再多,总没有满足的时候,那终了钱只会还是钱。
挣更多的钱是一种本事的话,那支配更多的钱就是一种智慧。
金钱的获得只能靠劳动,除此之外的其他一切想法都会是危险的。
花自己用辛勤劳动得到的钱时,自然会涌现出一种快乐的感觉。
钱这东西一定不能看重,看重了必然会生出许多事情来。
挣钱的账不要算得太精,花钱的账不要算的太细,太精太细都会引来烦心的。
爱钱有度,挣钱有道。
金钱是快乐的开始,也是万恶的起源,把握得好会给你带来快乐,把握得不好会连自己一起葬送。
钱只是获取的一张吃穿用的凭证,拿着它能吃饱、穿暖,生活的需要品够用就行,追求过多则有可能产生贪梦,贪梦的结果会让人误入歧途。
看淡钱财就能看重人情。
尽钱打豆腐应是家庭花钱的一个原则,不要钱没有挣到手,就开始去花了,结果入不敷出,使日常生活乱了方寸。
钱多了本是一件好事,可坏就坏在贪欲的介入,一旦钱和贪欲合二为一时,不仁不义就出现了。
对一个人一个家庭来说,钱的多少总有一个度,已经超过了这个度,还在拼命去追逐,那就要警惕可能出现的不良后果。
钱对每一个人来说都是重要的,没有它,基本生活就会成为问题,没有它,过更好的日子就会成为一句空话,可千万别把钱看成最重要的,一旦那样,即使有了很多的钱,却依然无法找到快乐。
钱不是一串显耀的数字,而是去做更多事的资本。
金钱也许能买来一个大活人,但却永远买不来他的心。
金钱没有不行,多了也不行,只有刚合适才最好。
金钱这东西,既能成全一个人,也会祸害一个人,关键在于人们对它的驾驭能力。
人要有钱,但不能太爱钱,有钱是为了生存的需要,太爱钱却会带来贪欲的升起,一旦贪欲思想产生,那将一生不会安稳。
没有钱只会与贫穷相伴,可钱太多了,却有可能招来祸端。
大家都应当记住,钱财的获取只有一个方法,这就是去劳动。
只有靠自己辛勤劳动挣到的钱,花起来才会更踏实。
把钱看重了,它甚至会重过一个人的生命。把钱看淡了,它只不过是一张特制的纸。
面对金钱,要时刻保持警惕性,一旦做了它的俘虏,那会一生抬不起头来。
有两种爱钱的人,一种是爱别人的钱,千方百计把它装进自己的口袋,一种是爱自己的钱,少吃少喝也要把它存起来,两种爱钱的人,前者卑鄙,后者吝啬,都应在纠正之列。
金钱具有两重性,它既有利人的一面,也有害人的一面,知其一而不知其二,难免会受其害,知其二不知其一,也不会受其利。
钱多了,去享受不可责怪,去挥霍就要谴责。
有很多的钱,却舍不得去花,自然是一种悲哀。
金钱对一个真正懂生活的人,它只是一张能够购买东西的特制纸而已,他只会去使用它,却绝不会跟在它的后面,去充当它的奴隶。
金钱只是一种过眼的烟云,挣得的或花掉的,都让它一闪而过,绝不要留在心中。
看重人格的人,不会看重金钱,看重金钱的人,不会看重人格。
我虽然钱不多,但心满足;我虽然衣不美,但人精神。
花不完的钱,就送给穷人去用,那不仅是一种义举,还是一种精神享受。
金钱的魔力只会搞乱爱钱者的心灵,在正人君子面前它不会有任何作用。
不从金钱这个怪物中走出来,人一生就很难轻松地去生活。
每当有官员在金钱面前倒下的时候,我就想为什么不早告诉他,那是一种危险的东西,不要去触摸,可当事情发生的时候,我又感到对一个清醒的官员,那种告诉没有必要,对一个不清醒的官员,即使告诉了也没有用。
追逐超过了正常需要的金钱,是一种愚蠢,可许多人只是在遭受到伤害时,才会知道这个道理。
对金钱把握不好,它就会成为人生的最大灾难。
挣钱有道,事事合规,爱钱有度,不贪不占。
人为钱活着,会没意思,人为财死,更不合算。
要钱不爱钱,要富不贪富。
当你在没有认清楚金钱真面目的时候,它会是你的一个危险的伴侣,当只有你真正了解了它的时候,它才会成为你的朋友。
人一生会经历许多的诱惑,金钱是最大的诱惑,在它的面前一定要保持特别的警觉。
一个人的满足感,是防止金钱诱惑的清醒剂。
金钱是个好东西,也是个坏东西,用好了它会给你幸福,用不好它只会给你痛苦。
看钱不要只看它的表面价值,而要看它竟究会给人们带来什么。由此,进入金钱的世界你才有可能获得金钱的真正享受。
吝啬
和守财奴在一起生活,抗争没有意义,只能背着他(她)去花钱。
乞丐讨钱总是把眼睛盯着富人,其实向穷人讨要会更容易一些,我常在大街上看到这样的现象:穿金戴银的阔佬、贵妇却常常会避开那些乞讨者的眼神,而穿粗织布衣的男女,甚至孩童却会从他们的口袋里掏出那一元一角甚至几分的小钱,投进乞丐的讨要碗中……
我知道钱很重要,但它只是在买东西的时候,一旦在你的东西已经足够用的情况下,你依然还觉得钱很重要,那就不是钱重要了,而是你对钱的贪婪重要了。
人一旦有吝啬的毛病,就不会再有幸福可言了。
吝啬的人,头脑中只有钱和财,一旦这两样东西有损失,他便会痛苦不已。
细数和吝啬完全是两回事,不可混为一谈,生活中的细数自然是必要的,可吝啬就不应该了。
过于细数的人,恨不得把一个铜板掰成两半来用。
过头的节俭是自己在找罪受。
挣钱是为了花钱,只挣不花或花一点小钱,却总是从口袋里掏不出来,这便是吝啬了。
吝啬的人不仅是对别人,也是对自己,他们买一件衣服,吃一顿好饭,总是要思量再三,似乎做这样一个决定很困难。
吝啬的人是没有人情门户的。
吝啬的人往往和自己有多少钱财无关,一个慷慨的穷人,家里来了客人,也会知道倾其所有去招待,而一个吝啬的富人,甚至不愿意去沏一杯清茶。
要让吝啬的人改变态度,就要对他多讲“生不带来,死不带去”的道理,这样也许能管点用。
困难
解决问题要一个一个来,别一次提出一大堆问题,结果一个也解决不好,只有一个一个的去解决,问题不仅终归会得到解决,而且解决问题的质量也一定会有提升。
遇到问题要马上去解决,不要把事情堆成堆,一旦累积起来,解决的难度就增加了。
力量在心中,只要心中不怕,那就没有克服不了的困难,跨越不过的鸿沟。
面对困难,没有别的选择,只有去克服,也许在克服困难中会遇到失败,可是在失败中能找到原因,同样也是一种胜利。
在困难面前挺起胸膛,困难就会后退,在困难面前低下头颅,困难就会逼进。
困难是一种阻挡人们前进的障碍,只有扳倒它,才能继续向前走去。
困难不可怕,可怕的是丧失勇气,挫折不要紧,要紧的是丧失信念。