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第8章 做人做事有方法(7)

没过多久,晋献公出城打猎去了。骊姬派人对申生说:“我做了一个梦,梦见你妈妈齐姜向我哭诉,说她正在地府里挨冻受饿,十分凄凉,你做儿子的应该去祭她一番。”

申生是位孝子,自然听话。齐姜的礼相在曲沃,他前去拜祭,并且照例把腊肉和礼酒送给他的父亲晋献公,以尽人子之礼。晋献公打猎还未回来,这些腊肉和礼酒全都留在宫中。

过了六天,晋献公才回来。骊姬在酒肉里早加上了毒药,送给晋献公,告诉他:“我曾梦齐姜在地府受苦,现在申生把腊肉礼酒送来了,给你尝尝!”晋献公拿起酒要喝,骊姬却说:“酒肉是外来的,不可大意,试一试才可!”“对!”晋献公顺手把酒泼在地上,地上顿时冒起一股白烟。

“咦!怎么回事?”骊姬假装不信,又割了一块肉给狗吃,狗吃了连叫都没有叫出一声,就四脚朝天死了。又拉过来一个小内侍,要他喝酒,小内侍不肯,硬灌下去,顿时七窍流血而死。

“天呀!天呀!”骊姬呼起冤来,“谁料到太子这么狠心,要毒杀父亲了。国君的位置早晚是要传给太子的,多等一两年都不行了。”说着说着跪在献公面前,泪流满面,呜咽着说:“太子此举,无非是针对我和奚齐,请把此酒肉给我吧,我宁可替你去死。”说完,一把抢过酒来,做出倒进口的姿势。晋献公立即把酒抢过来,愤然摔落在地上,气得说不出话来。

晋献公即刻升殿,告诉群臣,大数申生罪状。并派大批军队,威风凛凛地杀奔曲沃。申生闻讯,不听群臣劝谏,既不拥兵抗拒,又不逃往外国,吊颈而死。接着,骊姬又故技重施,嫁祸于重耳、夷吾,逼他们逃往他方。就这样,骊姬通过心狠手辣的无情方式,将亲生儿子奚齐推到了晋国太子的宝座。当然,我们在这里说无情,说暗中下套,说心黑并不是要你抛弃良心,为了目的不择手段,而是要让你在看清对手真正面目后,多用些心机,多给自己想想,用一些不违背做人原则的方法去做事,上文骊姬的目的绝不可学,但手段方法还是可以参考参考的。

成大事者要心“黑”

在历史上,不论是吴起杀妻求官也好,还是李世民玄武门之变杀兄弟逼父亲退位也罢,都比不上武则天移尸嫁祸的心黑。她为了陷害皇后,竟不惜以杀害自己亲生女儿为赌注。武则天14岁就入宫,先承太宗,后侍高宗。当时的皇后王氏、良娣萧氏都与武则天在高宗面前争宠,两人联合起来谗毁武则天,但形势仍难分上下,这时武则天生下一个女儿很得高宗、皇后喜欢,皇后常来看望。武则天就谋划了一场阴谋。一次,皇后来看孩子,武则天借故躲避,皇后独自一人逗孩子玩了一会儿离开了。皇后一走,武则天马上进屋,把自己亲生女儿扼死,再用被子原样盖好。隔了一会儿,高宗来看孩子,武则天假装与他说说笑笑,等皇帝要她抱孩子时,她掀开被子,假装惊叫一声,立刻大哭起来。高宗上前一看,原来这小公主手足冰凉,早已死去多时了。高宗龙颜大怒,叫来宫女、太监询问有谁来过此地,他们只说皇后不久前来过。高宗于是认定是皇后因与武则天不和而下此毒手。这时,武则天又把平时搜集的皇后过失,一一向高宗陈诉,高宗就有了废黜皇后的打算。后来,他果然废掉了王皇后而改立武则天。

然而,厚黑学大师李宗吾却觉得他们的心都不如曹****,“三国英雄,首推曹操,他的特长,全在心黑:他杀吕伯奢,杀孔融,杀杨修,杀董承、伏完,又杀皇后、皇子,悍然不顾,并且明目张胆地说:‘宁可我负天下人,不叫天下人负我。’其之黑,真是达于极点了。有了这样本事,当然称为一世枭雄。”曹操,字孟德,小名阿瞒。沛国谯县(今安徽亳县)人。自幼博览群书,才智过人,钻研兵法,而又善用计谋。少年时的曹操喜欢打猎,“飞鹰走马,游荡无度”。他的叔叔对此很看不惯,几次三番在曹操的父亲曹嵩面前告他的状。曹操很讨厌他叔叔的这种做法。有一次曹操在路上遇见叔叔,他就假装歪脸歪嘴的样子,他叔叔问他怎么回事,曹操说:“突然遭到一阵恶风。”叔叔把这事告诉了曹嵩,曹嵩很惊慌,赶紧把曹操找来,见他的面貌和平时一样。曹嵩关心地问道:“你叔叔说你中风,已经好了吗?”曹操说:“我可从来没有中风,只是因为叔叔不喜欢我,才被诬陷害了。”曹嵩对弟弟说的话产生了怀疑。从此,他再背后说曹操什么不好的话,曹嵩便不再相信了。于是曹操就更随心所欲,无所顾忌。其实曹操的叔叔是担心他将来不能继承家业,争列名门,甚至给曹氏家族带来祸患,所以才几次三番希望他父亲管教他,不想却引起曹操反感。曹操略施厚黑小计,便回击了他的叔叔。

曹操35岁那年,趁讨伐董卓之机起兵,开始了他的政治生涯。作为政治家,曹操一生足智多谋,工于心计,成为中国古代政治家中,精通厚黑之道的大师。以下几个例子,足以说明曹操“心黑”。

东汉末年,统一的帝国已经无法维持。东汉王朝的统治,在公元184年爆发的、震撼全国的黄巾大起义中分崩离析,州郡牧守和地方豪强形成割据势力,在镇压农民起义的同时,相互之间展开了错综复杂的兼并战争。出生于四世三公大贵族世家的袁术,因遭曹操、袁绍夹击,率余众退屯寿春(今安徽寿县),割据扬州(今长江下游与淮水下游间),并于建安二年(公元197年)称帝,自号仲家。当时称霸克州的曹操,以汉室丞相的身份,率军征讨袁术。由于袁军坚持,战争相持了很长时间。曹军粮食告急,军心涣散。曹操心生一计,在典仓吏(负责粮食供应的官员)身上打开了主意。他把典仓吏叫来说:“现在我军粮食紧缺,军中议论纷纷。我发现你身上有一样东西,可以消除这些不满情绪,不知道你愿意献出来吗?”典仓吏马上讨好地说:“只要是能替丞相解忧分愁,我什么都舍得拿出来。”于是曹操恶狠狠地说:“我要借你的项上人头来派用场!”话音刚落,还没等典仓吏反应过来,曹操即挥刀将典仓吏的脑袋砍了下来。随后令人到军营中四处散布:“典仓吏克扣军粮,证据确凿,丞相已把他杀了。”兵士们听后都大骂典仓吏,同时赞扬丞相铁面无私。这样,军中的怨恨情绪很快就烟消云散了。

曹操这个人疑心很大,自从把持汉室朝政以后,无时无刻不在提防别人暗算他,即使是亲信和贴身侍卫,曹操也都怀有戒心。曹操曾对侍卫们说:“在我睡觉的时候,你们不要随便走近我,如果有人靠近我,我就会在梦中跳起来杀人,你们服侍我的人千万注意。”一天,曹操躺在床上假装熟睡故意把被子掉在地上。一个侍卫想要为他盖上被子,可是刚走到床前,曹操猛然跳起来把他杀了,接着又躺下睡了。等到醒了的时候,曹操又故作惊讶地问道:“是谁把我的传者杀了?”从此以后,曹操睡觉的时候,再也没人敢走近他。还有一次,曹操对别人说:“如果有人要谋害我,我会有预感,我的心会颤动。”于是,曹操对一个平时他所亲信的侍者说:“你怀里藏着一把刀,悄悄地走到我身边,我说心动,卫士们会把你绑赴刑场,那时候你什么话都别说,我保证你不会出什么问题,而且我还要好好报答你。”那个侍者信以为真,按他的话做了。结果,侍者一句话没说,就被砍掉了脑袋。侍者至死都不知道,这是曹操用的计谋,而左右的人还都以为侍者是真正想要谋害曹操的人,因为他临死连一句冤枉都没喊。

曹操屡次大行“黑心”之道,都成功地达到了预期的目的。

由此可见曹操心之黑世上无人能及!

从曹操的发达史中,我们可以看出“心黑”的好处,这于我们常人来说,固不可取,但却不无益处。我们如果想成就一番事业,虽不能以“黑心”之道去牟取,但是,在某些关键时刻,还是要能“黑”的。

莫作妇人之仁

有些时候做事留给别人一条退路,皆大欢喜自是最好,但这里有个前提:必须具体情况,具体分析。如果是与强大的势不两立的对手竞争,或者对方根本是一个不可救药的人,放虎归山后可能反伤自己,那么就一定要狠下心,莫做妇人之仁。

齐桓公死后,宋襄公自视爵高位显,便想取代齐桓公的霸主地位,趁齐国内乱,他帮助太子昭当上了齐国的国君。这一下他自认为宋国真的强大得不得了了,竟不自量力地摆起了霸主的架子。然而,在一切凭实力说话的那个时代,众诸侯哪里可能买他的账。

宋襄公见诸侯不买自己这个“霸主”的账,便想借助楚齐的威力压服众诸侯,然后再借诸侯之力压服强楚。宋襄公派人重贿楚国,约定次年春会盟于齐国的盂上之地,齐孝公因为是靠宋襄公的帮助上台的,只好答应按时到会。会盟期到,宋襄公的弟弟目夷建议宋襄公带些军队前往,不要对强楚掉以轻心。宋襄公为了表示自己很讲“信义”,不仅不听目夷的话,还怕目夷在他走后暗地派兵前往护驾,便带着目夷一同赴会。令宋襄公万万没想到的是,早就有图霸之心的楚国竟然兵围盟坛,俘虏了宋襄公,并且挟宋襄公向宋国攻来。

好在目夷已趁乱从盂上逃回宋国,并且抓紧进行了布置,睢阳城已做好了抗楚的准备。当楚军大兵压境之时,目夷继任宋国国君,本来视宋襄公为奇货,一心想拿宋襄公要挟宋国的楚王大为光火,下令攻城,结果连攻了三天,也没攻下来,楚王无奈,只好撤兵放人,宋国免除了灭国之危。

按说,由于宋襄公的愚蠢,宋国差点被毁,特别是当宋襄公身陷囹圄、国势危难之时,目夷毅然挑起捍卫国土的重任,就任国君之位,以他出色的才智和勇敢,粉碎了楚国吞并宋国的阴谋,就应该心安理得地把这个国君当下去,可才智出众的目夷脸不厚心不黑,当听说宋襄公被释放后,马上派人把宋襄公接回宋国,仍旧让宋襄公当宋国的国君,自己重居臣位。

从《厚黑学》的角度来看,目夷的这种做法并不可取,因为目夷当国君对宋国来说,比宋襄公要有利得多,可他竟然为了自己的“名声”和面子,而不顾国家之利,让一个满口空讲“仁义道德”的家伙,执掌国家大权,从而埋下了大败的隐患。

盂上之盟,宋襄公因固执地要对强楚大行仁义,而被楚王嘲笑戏弄了一番,险些国破身亡,按理说此后他应该学得乖一点了,可他依然坚持在不该讲仁义的地方大讲仁义,结果吃了更大的亏。

公元前638年3月,仍在做着霸主美梦的宋襄公因无法忍受郑文公尊楚的行为,于是便不顾双方的实际情况,贸然兴兵伐郑。宋军攻郑,楚国岂能袖手旁观?楚王派成得臣为大将、斗勃为副将向宋国杀去。

宋襄公与司马子鱼紧急研究对策,司马子鱼问宋襄公靠什么取胜,宋襄公回答说:“宋国虽然兵甲不足,但仁义有余。从前武王只有三千猛士,却战胜了殷纣王的上万军队,靠的完全是仁义。”

于是,宋襄公在战书的末尾批上十一月初一,双方在泓阳交战。又命令制作一面大旗插在大车上,旗上写着“仁义”两个大字。司马子鱼暗暗叫苦不迭,私下里对乐仆伊说:“战争本来就是谋略运用与厮杀,如今却说仁义,我下知道我们国君的仁义在什么地方啊?上天夺去了国君的灵魂,我认为已经很危险了!我们一定要小心行事,不使国家灭亡就万幸了。”

成得臣率楚军在泓水岸北驻扎,大将斗勃请令说:“我军应五更时渡河,以防宋兵布好战阵攻击我军。”成得臣一笑说:“宋襄公做事迂腐至极,一点不懂兵法。我军早渡河早交战,晚渡河晚交战,有什么可担心的呢?”天亮以后,楚军才陆续开始渡河。司马子鱼请宋襄公下令出击,并说:“楚军在天亮才渡河,过于轻敌。我们应该乘他们没渡完,冲上前去厮杀,是以我们全军攻击他们的部分,如果让他们全部渡过河来,楚兵多我军少,恐怕不能得胜,您看怎样?”宋襄公指着那面“仁义”大旗说:“你看见‘仁义’这两个字了吗?我堂堂正义之师,岂有趁敌军渡一半而出击的道理?”司马子鱼又暗暗叫苦。一会儿工夫,楚兵全都渡过了河。当成得臣指挥士兵东西方阵时,司马子鱼又对宋襄公说:“楚军正在布阵,尚未形成队列,现在立即击鼓进攻,楚军一定会大乱。”宋襄公往他脸上吐了一口唾沫呵斥道:“呸!你贪图一次冲锋获得的小利,就不怕不配千秋万代的仁义之名吗?我堂堂正义之师,岂有趁敌人没列成阵就进攻的道理?”司马子鱼只好再次暗暗叫苦。楚兵摆好阵势,只见人强马壮,漫山遍野,宋军人人面带惧色。此时,宋襄公才下令击鼓,楚军中也响起战鼓声,宋襄公自己举着长矛和护卫的官兵催马向楚阵冲来。

成得臣见宋兵来攻,暗自传下号令,打开阵门,只放宋襄公一队车马进阵。经过一阵冲杀,宋军大败,那面“仁义”大旗也被楚军夺走。宋襄公身上受了许多伤,右腿中箭,已站不起身来。幸好司马子鱼赶来,把他扶到自己的车上,并且用自己的身体挡在前面,奋勇向外冲出。等到冲出楚阵,护卫的官兵已没有一个生存。宋军的战车兵甲,大部丧失。成得臣乘胜追击,宋军大败。司马子鱼与宋襄公连夜逃回都城,不久,宋襄公因伤重而亡。宋兵死的人很多,他们的父母妻子都聚在一起讥讽宋襄公,埋怨他不听司马子鱼的话,以致有此大败。令人可笑的是,宋襄公至死不悟,对于国人的埋怨感叹道:“君子不重伤别人,不擒拿头发黑白相杂年纪大的人。我要用仁义带兵,岂能仿效这种乘别人危险而行动的事情?”这简直迂腐到了极点。宋襄公蠢猪式的作战方法,宋国上下,没有不讥笑他的。

所以说,做事情千万莫要有妇人之仁,在不是你死就是我活的情况下,一旦给予对手机会,他便会反过来置你于死地。

牺牲别人利益获取自己的成功

当你在做事时,如果因为发展需要,而必须牺牲别人的利益来换取时,你会怎么做呢?大部分人肯定会抢着说绝对是舍己为人,绝不能伤害他人,但这样的结果,你的事情有可能永远得不到成功,甚至有可能被人当作垫脚石踩下去。

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