愚公移山
太行和王屋是两座大山，方圆有七百里，高达万丈。原来这两座山坐落在冀州的南边，河阳的北边。
北山上住着一个叫愚公的老人，快九十岁了，他家面山而居，高山挡路，出入得绕山而行，很不方便。于是他把全家人聚集在一起商议：“我们把这险恶的高山铲平，开出一条大路，直通豫州南部，到达汉水的南岸，你们觉得怎么样？”大家表示赞同。
他的老伴质疑说：“凭着你这点力气，恐怕连魁父这样的小山丘都奈何不了，又能对太行、王屋这样的大山怎么样呢？再说，挖下的土石往哪里搁啊？”
大家纷纷出主意：“把土块石头扔到渤海边上或者隐土北边去。”
于是愚公带着子孙锤石头、挖土块，用箕畚把土石运到渤海的边上去。邻居寡妇的儿子才六七岁，也跑来帮忙。他们挑土运石，从冬到夏，才往返了一趟。
一个叫智叟的老头笑着劝愚公说：“你怎么这么傻啊，你年老体衰，风烛残年，恐怕连山上的一草一木都拔不掉，怎么能搬得了土石呢？”
愚公长叹了一口气说：“您的心思真是顽固。我死了，还有儿子，儿子又生孙子，孙子又添儿子……子子孙孙没有穷尽，而山是不会增高的，这样下去，怎么会挖不平呢？”智叟无言以对。
山神听说了这件事，害怕愚公没完没了地挖下去，就去报告天帝。天帝被愚公的意志感动，就派大力士夸娥氏的两个儿子把这两座山背走了。
愚公之谷
春秋时期，齐桓公很喜欢打猎。
有一天，齐桓公外出打猎，看到一只梅花鹿正在低头吃地上的草，于是就拉弓搭箭向着梅花鹿射了出去，但是没射到，却使梅花鹿受到惊吓，疯狂逃跑。齐桓公紧追不舍，追着追着，追到一个山谷里。梅花鹿不见了，齐桓公也不知道自己来到了什么地方，他矢口道自己已经迷路了。
齐桓公正在着急之时，看见一个老翁走了过来。
齐桓公便问：“老人家，这个山谷叫什么名字？”
老翁说：“这个山谷叫做愚公之谷。”
齐桓公觉得很有意思，又问他说：“为什么叫做愚公之谷？”
老翁说：“这是用我的名字来命名的。”
齐桓公更不理解了，就问：“看老人家的仪表，并不愚蠢啊，为什么说自己是愚公呢？”
老翁就讲述了自己的故事：这个老翁原来喂养了一头母牛，母牛生了一头小牛。小牛逐渐长大了，老翁把长大的小牛卖掉，用这笔钱买了一头小马驹。一个年轻人看老翁放牧一头母牛，后边还跟着匹马驹，就强词夺理说：“匹马是我的，你偷了我的马。”老翁说：“这是我的马，你怎么说是你的呢？”年轻人说：“你前面牵着一头牛，后面跟着的却是一匹马，试问牛怎么会生出马来呢？这马是我的。”说完便把马牵走了。
乡亲们听说这件事以后，都认为老翁愚蠢，小马驹被别人抢走了，为什么不知道向官府去告状？这不是愚蠢是什么？于是，乡亲们都管老翁叫愚公。
老翁讲完了自己的故事说：“又因为我从小就住在这个山谷里，因此乡亲们就把这个山谷命名为愚公之谷。”
齐桓公听后，也说：“老人家你确实有点愚蠢，你为什么就把马白白的给了他呢？”
愚公也不向他解释什么，只是微微一笑，随后便用手给桓公指了一条回到京城的路。
齐桓公告别了老翁，回到了都城。
第二天，早朝时候，齐桓公把这件新鲜事告诉了相国管仲。
管仲听到这件事后，严肃地整理好衣服，拜了两拜说：“这是我的过错啊！假如在唐尧时代，咎繇当法官，哪里会发生强抢人家马驹子的事情呢？那个时代里，如果被欺侮到这种地步，老翁也一定不会给啊。这位老翁知道今天司法不公正，所以就把小马驹给了那个不讲理的年轻人。让我回去整顿一下政事，使司法公正，保护百姓，严惩恶人。”
鲁侯养鸟
有一只海鸟从远方飞来，栖息在鲁国都城的郊外。鲁国的国君以为这是一只神鸟，就让人把它捉住，亲自在宗庙里设宴迎接它。国君还让人每天为它演奏庄重的乐曲，为它准备牛羊猪俱全的饮食。
海鸟被折腾得晕头转向，忧郁悲伤，不敢吃一点儿肉，不敢喝一口水，过了三天就死了。
这是用供养自己的方法去喂养海鸟，而不是用养鸟的方法来养鸟啊。
拔苗助长
宋国有个人，担心自己的禾苗长得太慢，就跑到田里把禾苗一棵棵地拔高了一截。他十分疲倦地回到了家，对家里人说：“今天累坏了！我让禾苗一下子长高了很多！”他的儿子急忙跑到田里去看，结果禾苗都已经枯死了。
买椟还珠
有一个楚国人，到郑国去卖宝珠。他把宝珠放到用名贵木兰做的匣子里，匣子用香料熏得芳香袭人，上面还装饰了红色和绿色的玉石。有一个郑国人看了，很是喜欢，就买下了这个漂亮的匣子，却把里面的宝珠还给了他。
郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍，致使没有看出宝珠的重要性。而楚人的“过分包装”也十分可笑。
薛谭学歌
从前，有一个人叫薛谭。
薛谭很爱好唱歌，但是他的家乡没有懂得音乐的老师。虽然先天的条件很好，但由于得不到名师指导，再加上缺乏音乐基本功的训练，他还是不能成为最好的歌手。
于是，他决定离开家乡，到外地去寻访名师。
当时，有一位名叫秦青的音乐大师，他不但精通乐理，而且还会弹琴唱歌。薛谭寻访到秦青，要拜他为老师。秦青看到薛谭一路克服了很多困难，千里迢迢来寻师学艺，很受感动，就同意了他的请求，决定收下这个徒弟。
举行完拜师礼以后，薛谭便从基础理论开始，进行系统学习。
开始的时候，薛谭很用功，上课认真听讲，课后及时复习，不懂就问。这样，他学习很扎实，进步很快，不仅学会了乐理，而且也学会了唱歌。秦青很高兴，多次在众人面前表扬他。
薛谭虽然还没有完全掌握秦青的艺术技巧，但他自己却认为已经全部掌握了。于是，他就向秦青告辞，要回家去。秦青就说：“好吧，咱们相处的这一段，有了师生情谊，等到明天为师给你送行。”
第二天，秦青和学生们到郊外十里长亭给薛谭送行。在送别会上，互相敬酒，当喝得兴致正浓时，学生们每人唱一支最优美动听的歌儿献给薛谭。最后，学生们提议请老师也唱一支。
秦青很愉快地接受了。只见他一边弹琴一边唱了起来，手指在琴弦上敏捷地跳来跳去，有急有缓，有轻有重，歌声凄凉悲壮，有时低沉，有时高亢。歌声飞过森林，森林发出回响，蓝天上的白云也停在那里，久久不愿意飘走。
这支歌深深地打动了薛谭的心，他想：“老师弹唱的技艺举世无双，有许多东西自己还没有学到呢。”
想到这里，薛谭向秦青鞠躬敬礼，说：“先生，我错了，从今以后我再也不骄傲了！我不回家了，我还要留下来，继续向先生学习。”
从此以后，薛谭再也不敢说回家了。在秦青的耐心教育下，他终于成为当时最有名的一位歌手。
守株待兔
宋国有个种田人，他的地里有一个树桩。
一天，宋人正在田里干活，突然，一只飞奔的兔子一头撞在了树桩上，把脖子撞折，当场就死掉了。于是，这个人立刻捡起了装死的兔子，得意洋洋地回家了。
第二天，宋人心想，如果每天都能捡到一只兔子，就不用在地里受苦干活了，便放下耕具守在树桩旁，希望能再次拾到兔子。然而，一天一天了，宋人再也没有预见到撞死的兔子，田地却荒芜了。
荆人渡河
楚国人想偷袭宋国，事先派人到澭河察看水的深浅并做好标记。夜晚，澭河突然涨水了，楚国人不知道，还是按照原来的标记渡河，结果淹死了上千人。楚军惊恐万分，士气大溃。
先前做标记时当然是可以渡河的，可现在河水涨高，情况变化了，楚国人还是按照先前的标记渡河，结果导致了失败。
其父善游
有个人渡江，看见有人正想把一个婴儿投进江中，婴儿号啕大哭。渡江的人问事情的原委，对方回答说：“这个孩子的父亲是游泳高手啊。”
孩子的父亲擅长游泳，他的孩子就一定很会游泳吗？这样考虑问题处理事情，真是荒谬至极！
杀龙妙计
有一个人什么都想学，为了学会一项特殊的本领，他变卖了家产，带了一千两黄金到很远的地方去拜师，学习杀龙的技巧。
转瞬三年，他学成回来了。人家问他究竟学了什么，他一面兴奋地回答，一面就把杀龙的技术——怎样按住龙头，怎样踩住龙尾巴，怎样从龙颈上开刀……指手画脚地表演给大家看。
大家都笑了，有人问他：“那究竟什么地方有龙可杀？”
这时，这人才恍然大悟，原来世界上根本没有龙这样的东西，他的本领是白学了。
燕人还乡
有一个燕国人，虽然出生在燕国，却是在楚国长大，到了老年才回故乡。途经晋国时，同行的旅伴指着一座城池骗他说：“这就是燕国的城池了。”他听后很伤心，脸都变了颜色。同伴又指着一座社庙说：“这就是你家乡的社庙啊。”他听了感慨万千，长吁短叹。同伴又指着一栋房子说：“这是你祖先住过的房子。”他悲从中来，暗自流泪。同伴又指着一个坟头说：“你的祖先就埋在这里了。”燕人再也控制不住自己，悲伤地哭起来。
同行的人不由得大笑，说：“我骗你玩呢，这里还是晋国的地盘。”燕人感到很不好意思。等回到燕国，见到真正的燕国城池，见到先人的住处和坟头，他的悲伤之情反而淡薄了。
斥鹦笑鹏
相传远古时候有一种大鸟，名叫鹏。这种鸟外形其大无比，它的脊背好似巍峨的泰山，它展开双翅，宛如遮天的乌云。平时它收起翅膀，栖息在北山之上，须待到六月间羊角旋风刮来，鹏便借着风势，舒展双翼，乘风直上九万里。然后背负青天，翅绝云天，直飞向南，最后在南海上降落。
有一只小鹦雀在刺棵草丛里蹦蹦跳跳，抬头看见鹏掠天而来，便叽叽喳喳笑着对同伴说：“瞧这个笨重的家伙，没有大风就飞不起来，多么可笑！我虽然跳不到一尺，飞不过数丈，可是爱跳就跳，爱飞就飞，在麻蓬荆棘之处钻进钻出，多么自在！可它呢，哈哈，看它飞到哪里去！”
它的同伴非常严肃地说：“尽管你飞行不需要借助大风，但是你永远也达不到鹏那样的高度。”
关尹子教射
列子学习射箭，射中了目标，他去向关尹子请教。关尹子说：“你知道你为什么能射中目标吗？”列子说：“不知道。”关尹子说：“不行，你还没有学好。”
列子回去练了三年，然后又来向关尹子求教。关尹子又问：“你知道射中目标的原因了吗？”列子说：“知道了。”关尹子说：“好了，你要牢牢记住其中的道理。不仅仅是射箭，治理国家和为人处世都应该如此。”
束家养猫
春秋战国时期，卫国有个姓束的人家，特别喜欢养猫。束家养的猫，有黑的，有白的，有黄的，有花的……共计一百多只，真可称得上品类繁多，应有尽有。如果开个猫类博览会或猫类展览馆，也绰绰有余。
俗话说得好，一物降一物，猫的本能就是捕捉老鼠。自从束家养猫以后，家里的老鼠被消灭了，不仅如此，连左邻右舍的老鼠也几乎被捕捉光了。
老鼠没有了，猫也就没有吃的了，它们常常饿得大声惨叫。束家主人看见每天到集市上买肉喂猫。
大猫生小猫，小猫长大后又生小猫，子子孙孙不断繁衍，老猫也都渐渐死去。剩下的猫的后代失去了捕捉老鼠的本能改为吃肉了，竟然不知道世界上还有老鼠。它们饿了就号叫，号叫了主人就能给肉吃。它们吃饱了，有的去晒太阳，有的烤火炉，有的躺在暖乎乎的炕上，都懒懒散散、舒舒服服地呆着。
老鼠们知道束家养了自己的天敌，都辗转相告，纷纷逃窜。它们逃到了城南，就在那里安营扎寨，住下来了，于是城南家家都闹起了鼠灾。粮食袋子被咬破了，衣服也被咬坏了，厨房的碗筷被弄得乱七八糟，屋地、墙角被掏出了许多鼠洞，洞里洞外，到处都是鼠粪。
在一个书生的家里，老鼠成群结队地跑出来。有一只老鼠掉到一个大瓮里，大瓮肚大口小，又光又滑，老鼠爬不出来，急得吱吱叫。
这个书生得知束家养了很多猫，赶忙从束家借来一只猫，放在大瓮上，让它去捉老鼠。这只猫从来没有见过老鼠，它看见老鼠的怪样子，听到老鼠的吱吱叫声，认为老鼠是个怪物，于是沿着瓮口边慢慢地踱着步子，始终不敢跳下去捕捉。书生一气之下，把它推到瓮里。猫很害怕，对着老鼠大叫起来。过了好长时间，老鼠估摸着猫也没有别的本领，就咬了一下猫的脚，试试猫有什么反应。谁知那只猫竟然用尽全身力气奋力一跳，从瓮里跳了出来，挟着尾巴逃跑了。
子罕不受玉
宋国有一个乡下人，挖地时得到一块璞玉，把它献给子罕，子罕不肯接受。那人说：“这是很珍贵的宝物，应该给您做器物，不应该给我们这种小民使用，所以我把它献给您，请您收下。”子罕回答说：“你把玉石当成宝物，我却把不接受你的玉石这种品德当做宝物。”
爰旌目饿死
从前，东方有一个名叫爰旌目的人外出去办事。因为路途遥远，他走了好多天也没有走到。路费花光了，没钱买吃的，他只好饿着肚子往前走。
由于长期疲劳，肚里又没有食物，他走着走着，觉得头晕眼花，脚迈不动步，就昏迷了，倒在路上，人事不省。
这里是个地广人稀的地方，又在荒郊野外，很少有行人来往。
狐父地方有一个名叫丘的强盗从这里路过。他看见爰旌目倒在路上，紧闭着双眼，面黄肌瘦，仔细一看，发现爰旌目还活着。他想这个人不是得了急病，就是饿得昏迷了。
这个强盗觉得爰旌目很可怜，于是就产生了慈悲的念头，他拿来了一壶水和一碗饭喂他。爰旌目喝下几口水，吃下了三口饭，慢慢苏醒过来。
爰旌目睁开眼问道：“我这是在什么地方？”
强盗说：“你是饿昏在路上了，我喂你点水和饭，你才醒过来。”
爰旌目问道：“您是干什么的？”
强盗说：“我是狐父地方的人，名字叫丘。”
爰旌目说：“啊！你不是江湖大盗吗？为什么喂我饭吃？我为了道义，不能吃你的食物！”他两手支撑在地上，想把吃进去的食物吐出来，可是拼命吐也吐不出来，就趴在地上死了。
和氏璧
有个叫卞和的楚国人，在山中得到一块未经雕琢的玉石，就把它献给楚厉王。厉王让玉匠鉴定，玉匠说：“这是一块石头。”厉王认为卞和欺骗了自己，就叫人砍掉了他的左脚。
厉王去世，武王继位，卞和又去把玉石献给武王。武王让玉匠来鉴别，玉匠又说：“这是块石头。”武王也认为卞和欺骗了自己，就叫人砍掉了他的右脚。
武王死后，文王登基。卞和抱着玉石在山脚下痛哭，哭了三天三夜，眼泪流尽了，眼睛哭出了血。文王听说了这件事，就派人去询问：“天下被判刑砍脚的人很多啊，你为什么哭得这么伤心呢？”卞和回答说：“我不是伤心自己的脚被砍掉，我痛心的是宝玉被当成了石头，忠诚的人被说成了骗子！”
于是文王让玉匠仔细地加工琢磨那块玉石，果然得到了一块稀世宝玉，便给它取名为“和氏璧”。
纪昌学射
甘蝇是古代一名神射手，他一拉弓箭，走兽就中箭倒地，飞鸟就从空中掉下来。他的弟子叫飞卫，跟着甘蝇学射箭，技术比老师还高明。有一个叫纪昌的，又跟着飞卫学射箭。
飞卫对他说：“你要先学会不眨眼，再跟你讲射箭的技巧。”
纪昌回到家，仰卧在妻子的织布机下，眼睛紧紧盯着运动的脚踏板。这样练了两年以后，哪怕锥子刺到他的眼眶，他也不会眨一下眼。他把自己的成绩告诉飞卫，飞卫说：“这还不够，你还得练习眼力。你能够把小的东西看得很大，把很细微的东西看得很清晰了再来告诉我。”
