换一个视角，地球上每一个人都比不上另一个人或另一些人。我知道我的举重比保罗·安德森差，掷十六磅的铅球比白利·欧布莱恩差，跳舞比亚瑟·毛瑞差，我想这些事情我都很清楚，但我不会因为我比他们差而产生自卑感，使得我的人生因此而黯淡无光；也不会只因为某些事情无法做得像他们那么有技巧，认为自己什么用也没有。我明自我所遇到的每一个人，无论街角的报童，还是银行的总经理，在某方面他们都比我强，但他们无法像我一样地做漂亮的整形手术，或别的事情，不过我敢确定这一切不可能使他们产生自卑。
产生自卑感不是“事实”或“经验”，而是我们对事实的结论与对经验的评价让我们产生了自卑感。例如：我是个举重不行的人，或跳舞不行的人，但是，我并不是个“不行的人”。安德森与毛瑞替人动不了外科手术，他们是“手术不行的人”，但这不说明是“不行的人”。这全部决定在我们衡量自己用的是什么标准，是什么人的标准。
自卑感会影响我们生活的原因，不在于我们在技术上或知识上比别人差，而是由于我们有不如人的感觉。
产生这种感觉的原因只有一种：我们不用自己的“尺度”来判断自己，而用别人的“标准”来衡量自己。我们的这种做法只会带来次人一等的感觉。因为我们想，我们相信，我们假设应该以某些人的“标准”来向他们看齐，所以我们觉得忧虑，不如人，所以认为我们本身有毛病，这样我们便会做出愚昧的逻辑结论：我们没有“价值”，成功与快乐我们配不上，我们充满抱歉与罪过，这样我们不能充分表现自己的才能与天赋，哪怕我们有多行。
这些都是“我应该像某某人”的观念或“我应像其他每一个人”的错误观念在我们身上的作用。刚刚讲到的第二种谬误观念，只要分析一个便可揭穿，因为现实中根本无“其他每一个人”的通用标准，况且“其他每一个人”都是由个人组成的，世界上每个人都是独特的。
一个人心存自卑感，为了要取得优越地位所作的努力，只会错上加错，他的感觉是发自“我不如人”的错误前提。他整个“逻辑思想”的内涵与感情也源自这个错误的前提。他觉得不适合，因为他比不上别人，所以他的药方是使自己跟别人一般好，若要觉得舒服，就要使自己比别人优越。努力地想取得优越地位，会招来困扰，受到更多的挫折，有时甚至会导致以前没有的神经机能病，他变得比以前忧郁，而且愈努力忧郁愈加深。
卑下与优越好比硬币的正反面，如果知道这枚硬币是假造的，问题的答案就出来了。
你明白这样一个真理：
你并不“卑下”。
你并不“优越”。
你就是“你”。
作为一个人，你不必与别人比较高下，因为地球上你是惟一的人。你是一个人，你是独特的，你不“像”谁，也无法变得“像”谁，没有人“要”你去像谁，也没有人“要”谁来像你。
上帝从来没创造一个标准人，更没在谁身上贴标签说“这个才是标准”人。
上帝造人，只存在高矮、大小、肥瘦、黑白、红黄的区别，对某个大小、形状与肤色他从不偏好。林肯曾这样说过：“上帝肯定爱普通人，因为他造了许许多多。”这句话不对，所谓的“普通人”并不存在——所谓“高级”或“普通”的格式人是没有的。假设他说：“上帝肯定爱不平凡的人，原因在于他造了许许多多。”这句话或许更现实。
有位心理学家要研究自卑感对解决问题的能力有何影响。他先给学生举行一次例行的测验，不久庄重的宣布，平均标准的人能够在测验所须时间的五分之一内做完测验，超过了五分之一时，铃声会响一下，表示“平均标准者的时间”到了，结果很惊人：原本聪明的学生变得很慌张，胜任不了，他们以为自己是低能者。
衡量自己一定不要用他人的标准。原因是你不是“他人”，他人的高标准根本不能用来衡量自己；同样的，用你的标准来衡量别人也不对。只要你了解这个简单、明显的真理，接受它，相信它，你的自卑感就可以彻底消除。
一位神经病专家诺顿·威廉士博士在不久前的一次医学演说时说：“近代人的焦虑与不安全是由于他们不能实现自我，只有发现自我的特质、独一、不同性，认定上帝作为仿造人类的标准，这样才能找到内心的安全感。”他还认为，一个人只要“相信他人其独特性，实现自己便很容易了，这是一个对全人类、一切事物广泛认识的观念，也是一种使自己能对他人有建设性影响的感觉。”
用想像建造起一间心理的静室
著名的哲学家马卡斯·奥里欧斯说：“人们为自己寻找退避之所：农村、海边、山上的房子，你们也一定非常想找到这些房子。但这只是一种平凡人作法，因为无论何时你想退避独处时，其力量是在你自己手里。一个人想找到更安静、更能免于困扰的地方，莫过于退入自己的灵魂里面，特别是沉潜在非常平静的心灵里。我敢肯定地说，宁静除了是心理的良好秩序外，别无他物。那么，马上退避，重整你自己吧！”
第二次世界大战刚结束时，有人说杜鲁门总统比以前任何一位总统更能承担总统职务的压力与紧张，认为职务并没有使他“衰老”或消除他的活力，认为这是非常困难的事，特别是在战争时遭遇更多的难题。杜鲁门的回答是：“我的心里有个掩蔽的散兵坑。”他又说，如同一位战士躲进散兵坑以求掩蔽、休息、静养一样，他为了不让心灵承受很大的负担也定时地退入自己的心理散兵坑，不让任何事情打扰他。
我们每一个人都应该有个心灵的静室，像是海洋深处不受侵扰的安静中心，对海面兴起的汹涛骇浪毫不在意。
内心的静室，是用想像力建造而成的，它的功用就像消除心理压力的一间房间一样。它消除你的紧张、忧虑、压力与拉力，使你再现活力，并回到你现实的世界里，而能更充分地迎接未来的第二天。
相信每一个人的内心都有一间宁静的静室，从不受外界的干扰，像地球的中心点一般，永远保持固定不动。我们所要做的，就是去建造这个内心安静的中心点，并且经常到里面去休息、静养……
回到这个安静的中心是治疗心病最有效的药方。而我发现进入这个宁静的中心的最好办法，是用想像建造起一间心理的静室，用你最恬静、最美丽的一切材料来装饰它：如果你喜欢绘画，可用美丽的风景画；如果你喜欢诗歌，可用你喜爱的小诗；墙上的颜色是你所喜欢、“愉悦”的颜色，但是应该选用有休息色彩的蓝色、浅绿、黄色、金色。这间房间的装潢要简明而不零乱；要干净且井然有序。简明、宁静、漂亮是三个主要的特色。这间房间要有安乐椅，从小窗望出去可以看到蔚蓝色的大海，可以看到拍击海滩又退回去的海浪，但是你听不到声音，因为你的房间安静。
认真地建造这个房间，每个细节都要熟悉清楚。
追求心灵的完美
众所周知，美是一种神圣的品性。生活在美的氛围中也就等于是生活在神圣的氛围中。“我们如果能够在各处发现美，如果能在自然界、在生活中、在成人和孩子身上、在工作和娱乐中、在外部世界和内心世界感知美，那么我们就能够接近上帝。接近完美。”
追求完美在塑造一种均衡而协调的人生中起着非常重要的作用。事实上，我们很少意识到崇高的精神以及美好的事物对我们产生的巨大影响。因为我们总是接触到它们，所以对它们竟然习以为常，没有过多地对其加以关注。但是，每一幅精美的图画，每一次壮丽的日落，每一幅优美的风景，每一张美丽的面孔，每一朵灿烂的鲜花——不管是在什么地方见到的任何一种形式的美——都在无形中使得我们的个性更加高贵、更加文雅、更加出众。
如果我们的心灵和大脑能够更敏锐地感知到美，其意义是无穷尽的。它将赋予我们生机蓬勃的活力，使得我们精神抖擞、疲惫顿消，并极大地促进健康。
