魂魄，指人的精神灵气。古代认为魂是阳气，构成人的思维才智。魄是粗粝重浊的阴气，构成人的感觉形体。魂魄（阴阳）协调则人体健康。人死魂（阳气）归于天，精神与魄（形体）脱离，形体骨肉（阴气）则归于地下。魂是阳神，魄是阴神。道教有“三魂七魄”之说。《左传.昭公二十五年》：“心之精爽，是谓魂魄；魂魄去之，何以能久？”又《昭公七年》：“人生始化曰魄，即生魄，阳曰魂；用物精多，则魂魄强。”孔颖达疏：“魂魄，神灵之名，本从形气而有；形气既殊，魂魄各异。附形之灵为魄，附气之神为魂也。附形之灵者，谓初生之时，耳目心识、手足运动、啼呼为声，此则魄之灵也；附所气之神者，谓精神性识渐有所知，此则附气之神也。”参阅晋葛洪《抱朴子.地真篇》及《云笈七籤》卷五四《说魂魄》。
幽魂这种轻飘飘的感觉，让陈四海有种随时会被风吹走的错觉。不过从能飞和不用吃东西这两点，却又让他在懊恼之余，又带有一丝的兴奋。真他妈的够味！陈四海是个喜欢钻研新鲜事物的家伙，很快陈四海又沉缅到这种特别的境界中。
这是一个山洞，不大，很安静，陈四海很自然的把这当成了自己的巢穴。
由于没有饿肚子的烦恼，陈四海也不急着出去找食物，还是先熟悉一下这个新的身体。
陈四海盘坐半空，运起内视之法，这门功法是在原来那个世界异能组的老家伙们教给他的，掌握异能力的异能者可以通过内视之法观察到自己体内异能力的运行情况，更有效的煅炼自己的异能力。
不过现在陈四海已经化为魂魄，也不知道这内视之法有没有效果，所以还是抱着姑且一试的想法。
亚！这个法门在灵魂状态居然也能用，陈四海顿时惊喜万分。而且，在灵魂状态下用内视之法所看到的体内情况，比肉身时来得更通透。现在体内大蓬的灵魂之火保护中，可以看到一个核桃大小淡灰色珠子若隐若现，正在缓慢的转动着。好家伙！估计这就是自己的生命核心，陈四海想想还是管它叫灵珠。
陈四海的心神随着好奇慢慢放大，终于带入了灵珠内部，却发现这灵珠内部并不如表面所看到的那样全为固体结构。外面看到的只是它的一层固化外壳。内部容积却是空出一大半，底层却有一些淡灰色的液态物质，很稠密，也不知道是什么液体。珠子在旋转的时候，内部液体将本应该透明的灵珠外壳染上了色。
陈四海想仔细的观察，于是投入的精力更多了。就在这时，那颗原本转动着的灵珠在陈四海的心念控制下，突然静止下来。灵珠静止了，内部的灰色溶液自然慢慢停止波动，从光滑的内壁一层层地剥落，掉下浅底，居然只有浅浅一层，大约占了容积的百分之十。
啊？这些淡灰色溶液看来有些古怪！陈四海煞有兴趣地试探着，当心念渗透进入溶液开始进行简单地接触时，他突然发现，淡灰色的溶液出现一些反常地细微漾动，而制造这种动静的，却是溶液里面藏匿着的一个小小活物。
细细地观察，可看见一个米粒大小的虫子在溶液中泡澡。虫子外表颜色和溶液相同，不细看还真不容易发现。这时陈四海观察的重点转移到虫子身上，终于清楚的看到它的全貌。虫子虽然只有米粒大小，但是身上那些纤毛秋毫可现，两端带有口器，无足，无眼，背部长有两个小小的突起。
“咦……这不是那只影蛊蛊母么？只不过，这只蛊母样子和原来那时看到的又有不同啊！”
那时在密林中看到蛊母体形要比现在可要大多了。那时看起来就像是个拇指头，现在样子却变成了米粒。不光是这样，再看体表色泽也发生了变化。原来的蛊虫颜色可是黑色，现在看到的却是淡灰色。那么这只蛊母为什么会发生这些变化？关于颜色的变化倒可以解释，估计是让溶液给染的。但是这大幅度的缩水的体型却让人感到困惑，更为奇怪的一点，这只影蛊蛊母原本是封存在玉瓶里面，它是怎么跟随自己来到这个空间的？难道这影蛊还真如寨子土民说的那样神奇……陈四海想起那时在山寨听来的说法，影蛊蛊母活过了四百多年，吞食毒物上万种，早已通灵，变化无穷。
但是陈四海所不知道的是，蛊母通灵倒是不假，但它跟着陈四海来到这幽冥空间，现躺在灵珠内部溶液中泡澡，却也是说来话长。
蛮荒毒物很多，除蛇、蛛、蝎、蟾、蜈蚣五毒之外，尚还有虫蚁、禽、兽、草木等带毒品种，俱可以被土民豢养着用来炼蛊。但是选料上可有得讲究，不同的蛊种可以炼出不同的品性，蛊种分上、中、三品，都是挑捡出极为烈性的毒虫，数量在五到二十只左右，然后封入蛊器埋地月余，任毒物们在盅内厮杀吞噬，择其最后幸存者为蛊。
这是家豢之法，产生的蛊种俱都为雄性特征，不能生产后代。
但古头寨第二十三代寨主扁古融汇先代培蛊的经验，深入蛮荒原始密林进行研究，利用捕获到的一只异种毒虫‘影’，开创性地选择了野地豢养，居然捣鼓出了一只雌性特征绝品蛊种——影蛊蛊母。蛊种除了继承了异种‘影’的身体特性外，毒素也比原来增强百倍，加上野地密法豢养的缘故，使它通了灵性。
世间之物通灵种类以人为大，其次是兽，再次是禽，虫类却是最难，亿万之数也难见其一。当影蛊蛊母通灵之后，也便和人一样产生了魂魄，有了独立的意识。扁古开始还很高兴自己炼出绝品蛊种，但后来他发现这种通灵蛊母居然还比不上下品蛊种，有了意识的影蛊蛊母不再听从豢主的控制。扁古有一次强行催法，还差点给自己弄出的绝品蛊虫一口咬死。恼怒之下，扁古便寻访高人奇士炼出一个封蛊的玉瓶，利用术法，将蛊种封制在内，日日喂以毒食，想要用时间来慢慢感化。可怜的是，扁古到老至死也没能感化这只蛊虫，甚至一直延续到四百年后，扁古的十三代子孙古拉土司也没能感化它。不过虽然蛊母不受控制，并不代表它就是鸡肋一样的存在。因为它是一只很难得的雌性特征蛊种，四百年时间它先后生产了三只影蛊宝宝。绝品蛊种生产出来的蛊虫自然不会差到哪去，古头寨能在蛮荒争斗中纵横数百年而不倒，影蛊当立首功。
所以，影蛊蛊母在古拉山寨土民的眼中，却是仅次于神明的圣物。
陈四海带着玉瓶跳江后，古拉寨主带领手下向落水处放了排枪，弹沙不仅穿进了陈四海的身体，更把那只系在腰间的玉瓶打碎，蛊虫脆弱的身子经不起外力随之破灭……但是影蛊蛊母毕竟是一只通灵之物，以血为媒，它的灵魂便附在陈四海身上脱离了魂魄飞散的险境。而随后的一系列变故，却又让两个落入空间裂缝的灵魂开始契合，一同卷入了幽冥空间……
现在陈四海感觉这只影蛊蛊母已经与自己血脉相连，或者说，这只蛊母就像成为自己身体一部份。他当然不会知道为什么会出现这样的情况，不过陈四海知道它不会危害自己，这是通过心神交流后得到的答案。
正在这时，泡澡中的影蛊蛊母又给他传递过来一点讯息：
能量，幽魂身体需要能量，它也需要能量！
随后陈四海用心念观察可以看到影蛊蛊母一点点地在吸收身体周围的那些淡灰色液体，那是液化的灵魂能量。
于是陈四海又有了新的苦恼，灵珠内部的那种能量溶液并不多，即使以影蛊蛊母缓慢的吸收速度，估计也撑不过几个时候就会告尽，他可不知道能量告尽是什么后果，肯定不会是什么好事，看来要尽快补充才是道理啊。只是这幽魂的身体，到底是靠吸收什么来补充能量的呢？
“乌龟它个和尚！俺得出洞找找看看，莫要被小虫子吸得****可不好！”
打定主意后，洞口冒出一颗绿油油的大脑袋。陈四海的幽冥空间冒险生涯便开始了。
