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第10章 我的利益 就是全体的利益

纪元1701

0011章我的利益就是全体的利益

秋季的标津河,在河口附近出现经过长途旅行回游的鲑鱼的身影。陆陆续续有土人试探着与北海方面接触,希望允许他们到标津河以及北海辖区的入海河流捕鱼。鲑鱼又叫大马哈鱼,洄游产卵的鲑鱼,成体长达一米,体重一般三十斤以上,鲑鱼卵更是上等的营养品。北海的移民们,种田自然是高手,不过渔猎的本领,最起码从经验来说,比起伊努土人差多了。庄不鸣立刻召开移民代表会议,此时正预备行政人员选举,代表们正好讨论关于出兵讨伐土人的问题。当行营军管方面通知,有土人请求到北海管理的河流捕鱼,当即引起激烈争论。

在争论中,一个被称为罗道长的新移民代表的发言被大多数移民代表认可。

罗道长说:“大伙背井离乡,不过是为了躲避鞑子苛政,找个过好日子的地方而已。如今虽然与土人大打出手,不过我方已经大获全胜,据贫道看来,这些土人,不过是身无长物的贪婪之辈,既没有武力,也没有教养,杀他们不过像杀猪羊一般。据贫道在这里看到的本地地理气候记述,入秋之际正是鹿肥鱼跃,秋收完后,正当捕鱼猎鹿的好时候。如今土人作乱方才平息,以这次胜利来说,土人应当闻风丧胆,不敢与我争强。今有土人自请渔猎,想来此处我等初到,之前或许便是土人捕鱼的场地,因我军兵威强盛,不敢自行擅捕,所以前来相询,不过传达通好之意。我方自应做友善回应,若彼有收获,我方还可收取其渔猎之税。从彼方来看,缴纳小小收获,得到平安的保证,应当可以接受。我秋粮方收,储备之多,新建仓库都容纳不下,若是我民自愿与土人交易,则我以粮食必可交换彼之猎物鱼货,我民得到实惠。加之现在城防、河工劳力甚缺,被毁田亩也要人手打理。若土人可用,则我方以口粮钱货招募土人做工,必可节省我民劳力。土人甚众,中间良莠不齐,有好人,也有坏人,此为常情。我民人口有限,如果不分良贱,起兵诛杀,必然征战不休,除非灭绝土人,否则战祸连绵,违了我等初意,反为不美。”

罗道长此人,是新移民领袖之一,早已在庄不鸣的视线之中,此人念过半百,仍旧孑然一身,相貌颇有苍凉之色,因为识得文字,被庄不鸣选送到了工读学校,后来因擅长账目计算,长于文书,写得一笔好字,被分配到会计事务所作为上等的会计师爷。此人人缘甚好,做事公平,凡是他经手的案子,没有不被赞美的,因此在行政人员推选中,被列为优先考虑对象之一。当时罗道长在工读学校,作为就比较特异,工读学校有庄不鸣提供的一大批用打印机打印的书籍,是大妞帮助装订出来的,放在工读学校的阅览室供人阅读,因为只打印了一份,所以不许外借,可以自己抄录。内容都是庄不鸣特意挑选出来,包括社会学、政治学、经济学、农艺农业、物理天文、地理矿产、小说诗歌,内容经过了筛选,比较浅显,也没有敏感的内容,作为工读学校的课外读物。这些书籍,除了小说诗歌被抄录很多,在工读学校广为流传,只有少数农业农艺的书有人借阅,其他理论性比较强的,或者有些讲述比较脱离目前社会的,尽管是真知灼见,不过一般人难以理会。这个罗道人就是比较特殊的,几乎每类书籍,他都选取一些细读,每次必然全文抄录,因为此人每次阅览必然抄书,图书管理员就专门为他准备了座位和笔墨,当然这个人的情况早就报告到庄不鸣耳中,此处图书阅览室本就是钓鱼的地方。时间久了,这个罗道长有时就把当天没有抄完的手抄本留在图书室,拜托管理员暂存,隔日继续抄录。罗道长的手抄本中,除了抄录原文,还在中间点批,这些手抄本的点批,不久就间接落在庄不鸣手里。

庄不鸣提供的普及读本中,就有战争论、君主论、财富论这些经典名著,只是删除了涉及文化历史背景的内容,不过其基本理论体系还是完整的,因为缺少实例,有些内容读起来比较吃力。庄不鸣惊喜的发现,在罗道人的点批中,已经结合了中国的历史背景和实例进行了思考,尽管尚属幼稚,可以看出此人胸有丘壑,头脑灵活,善于理论联系实际,不拘泥传统,如果出身没有问题,绝对是优秀的人才。

来到北海的移民,最初的一批是来自朝鲜的明代遗民和长崎的华人后裔,发型衣服基本保留传统华夏的样式。到了第二批移民之后,来源主要是本土已经被满清推行剃发令的地区,刚来的时候,男人们拖着丑陋的辫子。北海对发型从不硬性规定,也不去干涉,越到后来,平民发型越趋于全发,没有男人特意留难看的辫子了。庄不鸣本人常年剃光头,闲暇时与部下军官闲聊,自称大汉失土,汉祚倾覆,以为国族大耻,鞑虏不灭,河山不复,则自剃头发,每日照镜,念念不忘耻辱。待得驱除鞑虏,恢复中华,方才恢复衣冠本色。北海军上下颇以为然,尤其以“驱除鞑虏,恢复中华”为宣誓参军的誓词,全体官兵没有命令,纷纷自发模仿庄不鸣剃掉全部头发,留光头,时间久了,也成为北海军的惯例,新兵参军宣誓前,就剃成光葫芦,以后除非进入战斗执勤,否则发型自便。军人以实干为先,剃光头比较方便清洗头发,后来一般军人也不留全发,不过到了战场,都是要剃光头的,那是出于方便治理头部受伤,与当初庄不鸣的说辞没有关系了。

庄不鸣的衣着,如果在军营中正式办公,则身穿锦衣卫样式的飞鱼服,以暗示自己的正统军官身份。如果率领军队作战训练,则与官兵一样,身着颜色黑中发红的仿后世军常服和作训服,只是拉链改为铜制或木制扣子。这种黑中发红的颜色在军人身上穿着,显得庄重肃穆,而且比较耐脏,同时这种染料几乎不脱色,便于清洗。因为北海军的这几种特色,所以后来对北海军和后来改称的光复军、华夏帝国军俗称光头军、和尚军、黑衣军。

衣服样式,是文化的重要部分,北海的行政机构,在鞭炮声中正式成立,罗道长就任第一届北海县令。北海官服的常服为紫色的略加修改的传统日常汉族圆领常服,只是袖筒改为较窄的直筒袖,腰身略为内收,不再使用禽兽图案的补子,改为胸肩斜背明黄色绶带,绶带绣“以民为本”隶书金字,绶带从肩部到胸口,像挂勋章一样,挂着标志官衔官名的金牌,如果被授勋,则勋章依次挂在官衔金牌下面。官帽仍旧是传统的乌纱帽,不过大大缩短了两个帽翅。其他公务人员的服制佩戴类似,不过按照不同部门,分为不同颜色的制服,制服颜色按照部门区分,而不是官衔高低,这是北海行政体系中的不同以往之处。其他立法院、法院都制作了自己的官服样式,立法代表和大法官的制服,是最接近传统汉服大礼服的样式,衣色采用传统的黑色为底,红袖红领,黑色是黑中带红的类似军服色,明黄绶带上,立法代表绣“为万世开太平”,大法官绣“为生民立命”,身份金牌挂在绶带以表示身份。

北海行政机构的建立,标志着华夏移民在这个遥远的东方边陲,正式拥有了独立的政权,尽管这个政权的管理人口不过一千多人,所有官吏加起来不过几十个,但是却拥有了一支超越时代的新式军队。庄不鸣之所以近乎疯狂的扩军,来自本身的极度危机感,在来到这个新世界后,虽然身边拥有堆积如山的物资,但是庄不鸣清楚的知道,如果不能拥有众多的部属,拥有共同利益的伙伴,那么物资越多越意味着危险。就像一个浑身黄金珠玉的小孩子,即使他手里捧着一个原子弹,照样可能会被永远不知来处的暗箭谋害。

因此很长时间,庄不鸣不敢信任任何人,每天睡觉,手边都要暗藏不下三把枪,护身军刀更是在洗澡的时候都放在小腿的刀鞘,吃饭的时候,尽可能没有规律的跑去士兵灶吃大锅饭,实在不行,往往自己泡面或者吃压缩饼干充饥,与其说他与普通士兵亲密无间,还不如说混在士兵中躲避单独一人被谋害的危机。在很长时间,庄不鸣一直认为,与文化水平低的普通士兵打交道,很容易用共同利益把自己和官兵绑在一起,所以对于身边的士兵一向待遇优厚,对于士兵家属经常嘘寒问暖,极得北海军的上下拥戴。

庄不鸣刻意扮出一副仁善形象,拉拢手段花样繁多,以金钱和股份红利开路,酒色财气,只要部属有所求,尽量满足,至少做出尽力的样子。在私下里,常常以华夷文化之优劣鼓吹华夏优越论,颇得前明遗民赞许,又大力在普通士兵和移民中大力宣扬私有财产神圣不可侵犯,诚实守约的宗旨,鼓吹公开、公平、公正的三公原则,在普通民众中深受好评,又建立惠民堂医药铺,廉价销售从海外进口的药材,由北海建设基金组织推广医疗保险,在第一次立法院会议上,就提出全民防疫法草案,立法把消灭天花作为全民防疫的第一个重点目标,并且经过一年防疫知识推广,用种牛痘和卡介苗为防疫手段,在北海辖区,彻底消除了天花的威胁,减轻了结核病的发病率。而此时的本土在满清治下,每两三年就爆发一次大规模瘟疫,天花就是其中死亡率最高的一种,连伪清康熙本人也因天花造成满脸大麻子。可以说,庄不鸣的光辉形象,十足是用真金打造的,几乎略有积蓄的北海家庭,都有庄不鸣财团的某种股份,庄不鸣的生死喜乐,关系着北海绝大多数人的现实利益。

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