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第37章 天堂、地狱由来(下)

“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。”这是《庄子-逍遥游》中关于鲲鹏的记载,然则,此记载的也不过是后世衍生而出的寻常鲲鹏罢了。

由此,可以想见,鲲鹏老祖的真身何其庞大。

耶和华与撒旦,之所以合体对付自己的老师,其根本原因就在于二人看上了自己老师那庞然无比的身躯。

这具鲲鹏之体,大不可量,其中蕴含的法力,亦近乎无穷,较之东方天地开辟之后,号称天下第一神山的昆仑,都毫不逊色。可以承载的生灵,更是多不胜数。故而,二人在乞求鲲鹏开辟洞天无果之后,便有心借鲲鹏之体,作为仙山福地,另辟世界。

这等手段,便是一寻常散修,也可办到,不过是大小不一、灵气疏密不同罢了!

斩杀了自己的老师鲲鹏,没有了敌人,耶和华与撒旦尽皆心高气傲,自然是谁也不服谁?都想做这一方世界之主,一番明争暗斗无果之下,合成的混沌之体立时再度散化开来。这鲲鹏之体,也是一人一半,各自按照自己的心意改造。

耶和华取得的是鲲鹏的上半部分,以自己的极阳属性为主导,开辟了天堂世界,光之国度。而撒旦则以自己的极阴属性为主导,开辟了地狱世界,暗之国度。并且,分别按照自己的心意,仿女娲造人,创造出了天使、恶魔,作为自己的手下。

耶和华与撒旦各自成为了一方世界的无上之主,便愈发看对方不顺眼起来,二人时常征战,死伤累累。

然而,就在他们的互相征战,厮杀之时,天堂、地狱却各自,自发发生着衍变,河流、山川、草木,星辰,愈来愈像一个完整的世界。

二人虽然认定自己的师傅已经死了,但是对这种不在自己控制之内的变化,却是惊惧不已,故而一边小规模的交锋着,一边暗地里达成和解,互通有无,以便于应变。

随着时间的衍变,不论是天堂,还是地狱,居然自发衍生出飞禽、走兽、人族等各种生灵。这种生灵初生,便拥有着很强大的力量,而且还带着很浓重的鲲鹏气息。二人恐慌之下,分别对自己的世界,进行了灭世。

一代代自然衍变而出的生灵就此被摧毁。然而生机始终不绝,每次灭世之后,时隔不久,便又重新进行了一次衍变,虽然一代力量不如一代,但是却也总会出现一些天才,使得他们直属的天使、恶魔死伤惨重。

明悟了堵不如疏的道理,耶和华与撒旦终于不再进行灭世,反而开始直接出手,借助自己强大的力量,进行直接控制,将自己树立成这些自然生灵崇拜的神。当然,其间也免不了对那些不愿信奉者毫不留情的屠杀。

经过数万年岁月的杀戮,教化,耶和华与撒旦,几乎于同时,各自成功的完成了对自己世界的掌控。

紧接着,地狱与天堂之间的大战再次掀起。不过,此时二人已然明白,征服自己的另一半,绝对非是朝夕之功,便开始享受起自己世界给自己带来的乐趣。

由于二人打内心深处对这种自然衍变的生灵不信任,故而却是心照不宣,有意识的借助交战,耗损着这些自然生灵的力量,同时,对自然生灵之中,冒出的天才进行秘密的杀戮。

由于当初鲲鹏的所有血液,都流入了地狱之中,化成无量血海,故而地狱之中衍生而处的生灵相对多些,也强大些,与此相对,地狱之中,不服从撒旦命令,需要其征讨的,也更多些。为此,撒旦耗损大法力,感召无限空间之中的阴魂,来到地狱,化作亡灵,以外来力量,压制自然生灵。

经无数岁月的积累,亡灵亦成为地狱之中的一大种族。

耶和华与撒旦在享受着无上荣耀之时,却也未曾想到,自己的老师鲲鹏,虽然陨落,却也并非是全盘亏输,在其元神溃散的刹那,他将自己对两仪玄空大法最后的感悟,以及脑海中的海量知识,尽皆与融于血脉之中的一缕玄空气凝合在一起,化作了一枚血魄神珠。匿迹于他那如汪洋般的血液之中,瞒过了二人的感知。

后来,这血魄神珠偶然为安得莫斯所得,获得了一些法门,成就了他地狱伯爵的威名,却也给其带来了杀身之祸。

漠然理顺了本源之中的各种信息,也是愕然非常,感叹天地之大,无奇不有!不过,其在对这地狱、天堂的来龙去脉了解的透彻无比之后,一方面对分成耶和华与撒旦的混沌杀师的行为感到不齿,另一方面却也钦佩二人的心性果决,手段高妙。

此时,他对何以自己能够有机缘获得如此秘闻也有了了解。其根源在于自己身上浓厚的东方血脉气息。虽说安得莫斯也是地狱之中衍生的人类,亦属于东方气息,但在撒旦无数次的灭世,后来有意识的插手,用自己创出的各种力量的改造下,一代代传承下来,东方气息已然很稀薄了。

这时,漠然也禁不住思量,自己能够来到此地,是不是也有几分因果循环,报应不爽的意思,有那么一种宿命在。否则,这种亿万分之一的机会,自己的运气也未免太好了。

了解了而今地狱之中的情况,又给自己找了一丝天命加身的理由,漠然本就恣意的内心深处油然而生一种滔天的豪情,和强烈无比的***。

“如今,我也算是鲲鹏的关门弟子,最终传承者了,理所应当肩负其为‘师’报仇的使命啊!”

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