永智看着恒空，慈祥的微笑中，依稀有着平日里的庄重与严肃，道：“恒空，你自幼在寺里长大，可曾记得自己在这山野度过了多少个春秋？”
恒空应道：“弟子只是清楚的记得，后山的娑罗双树十代枯荣，加上没有记忆的两年婴孩时期，已经快要满十二个春秋了。”
永智低吟着，点了点头，又道：“听延明与永贤说，你在半年之前就已经将《寂灭心经》修入本心之境，并且让你放慢修行的速度、巩固心境，现在感觉如何？”
恒空应道：“弟子觉得，经过这半年来的巩固，心境与修为稳定了许多。”
“嗯，那你从明日起，便开始修炼本心之境。”永智顿了顿，眉宇之间又肃穆了几分，道：“两百年前，正道四宗门有过百年一次的论道约定。即是每隔百年的夏秋之际，四宗门的掌门都必须带上本门最出色的传人，聚于九华山神女峰论道，而最近的百年之约是在五年后，届时就由你随我去赴约，明白么？”
恒空一愣，永智这一席话，却是他无论如何也没有料到的……
僧舍崖下的竹林，昏暗间闪过一道黑影，虽然那人极力掩饰着脚步，但仍旧踩得地上枯叶细碎作响，只见他来到竹林的边缘，顺着那陡峭的绝壁一点一点的向上攀爬着。
幽幽的月光下，那身影如肉球，穿着一袭月白僧袍，利索的行动健步如飞，却是与他的身形有了鲜明的对比，片刻之间便攀到了僧舍外，俨然对这僧舍外的悬崖绝壁是熟悉无比。
正是恒远。
昏暗中，只见他偷偷的四处张望了一番，确定四下无人之后，从怀中摸出了一个黄纸包裹，肉球般的身子一闪，来到了恒空的僧舍外，微微的将门虚开，如鬼魅一般的钻了进去。不待将屋内看清楚，脱口便道：“恒空小师弟，来尝尝我炒的兔肉，那味道是相当……呃……呃……”
见着屋内蒲团之上的永智、永贤、延明，恒远顿时傻了眼，到嘴边的话却是再也说不出来。一时间，却是有了一种哀莫大于心死的味道，只见他吞了吞口水，干咳一声，强颜笑道：“永智师叔祖，永贤师叔祖，恒远这里带了刚炒好的兔子肉来孝敬你们……”
那抹笑，仿佛比哭更难看。
永智不禁皱起了眉头，永贤轻叹了一声，而延明那素来挂着嬉笑的脸，此时却是多了几分忐忑，隐隐有一种避而远之的感觉。至于恒空，则是微笑着，不再言语。
永智道：“恒远，上次你犯荤腥戒被罚，是什么时候刑满离开菜园的？”
恒远支吾道：“今……今日早晨……”
永智深吸了一口气，摇了摇头，道：“明日早晨，你自己去戒律院。”说罢，只见他挥了挥手，又道：“你先回僧舍罢。等等，把你手中的包裹留下。”
如曾经一般，那肉球般的身影，再度灰溜溜的消失了。
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偏远的东灵山，日出依旧日落，在佛塔楼角空净的铃声中，冬天不知不觉已经过去，崖边的娑罗双树又是一代的枯荣。
恒空坐在双树间，微闭着双眼，迎着旭日的云霞，那童稚的模样仿佛有着娑罗新叶的淡然。
这时，只见他睁开眼睛，从入定中醒来，拾起身边的枯枝，缓缓地几笔之后，那玄妙莫测的《洛书》再次出现黄土间。
忘心自从那日留下《洛书》之后，便再也没有出现过。然而，恒空却并没有因此而忘记两人的约定，每日除了诵经修炼，与白狐嬉戏之外，便是对着那粗陋的四方阵愣愣出神。大半年来，他虽然没有从中悟出具体的东西，但却是越发的沉迷，甚至已经到了难以自拔的地步，那神鬼莫测的玄机就似无底的深渊一般。
幽幽清风泛起，一缕黄沙飘零而至，趴在一旁的白狐忽地一阵惊蛰，回头望向远方，那道梦魇般的身影再次出现在林间，依旧带着往日的那股寂寞与冰冷。
白狐怯懦地低吟两声，慌忙起身向着恒空跑去，颤巍巍地躲在那瘦小的身后。或许是感觉到白狐的异动，出神的恒空猛然清醒过来，正要询问白狐之时，余光却瞟见逐步走近的灰色身影。
恒空一怔，嘴角泛起一抹微笑，随即站起身来，冲着来人双手合十，道：“忘心先生，小僧虽然知道这《洛书》蕴藏诸般神鬼玄机，但却是无法悟得要领。”
忘心走到恒空身边，拾起一旁的枯枝，盘膝而坐，一边在地上划着，一边道：“《洛书》始现于九州大地，乃是一切九州术法的根本，而佛门却是发源于迦毗罗卫国，也就是现今的西方身毒境内。你从小生在佛门，修炼的都是佛家真法，从未接触过九州术法。佛法与九州术法均有通天彻地之威，两者之间虽不能说毫无干系，却也是相去甚远。所以，你无法参悟《洛书》也在情理之中。”
恒空点了点头，双手合十，道：“请先生赐教。”
听得恒空的话，忘心却不着急回答，依旧手持枯枝在地上比划着。片刻之后，待到划下最后一笔，才道：“上古人皇伏羲氏时，有龙马从黄河出现，背负《河图》，其后又有神龟从洛水出现，背负《洛书》。伏羲氏根据这一图一书，起太极，定两仪，生四象，衍八卦，开了九州术法的先河。”
恒空看着忘心衍在地上的太极八卦图，忽然想起自己曾见过的太极八卦图，虽然大体无异，但那八个卦位却有些变动，当即疑道：“忘心先生，您所衍的太极八卦图，怎么和我曾经见过的有些不一样？”
听得恒空的疑问，忘心拾起枯枝，又在地上衍下了另一个太极八卦图，道：“你见过的太极八卦图，是不是这样的？”
恒空点了点头，应道：“天剑门与无名谷的道士，道袍上的八卦图都是这样的。”
忘心道：“如今九州道门，所衍的都是后天八卦，而我衍的却是先天八卦。”
恒空一怔，疑道：“先天八卦？后天八卦？那两者有何区别？”
“先天八卦乃是伏羲所衍，后天八卦则是姬昌所衍。先后八卦虽然卦象一样，但方位却不一样，先天八卦为乾南、坤北、离东、坎西、兑东南、震东北、巽西南、艮西北，后天八卦则为震东、兑西、坎南、离北、乾西北、坤西南、艮东北、巽东南……”
忘心这一话，不知不觉却是两个时辰，不仅讲述了先后八卦，而且更将伏羲氏时代至今以来，九州所有的变迁道了一遍。
忘心顿了顿，又道：“总而言之你要记住，先天八卦之所以没落，并不是天道的变迁使其失去了作用，而是因为先天八卦的卦辞早已失传，而后人又以后天八卦的卦辞去解析先天八卦，那便当然不能得出正确的结论。”说到此，忘心的目光又落到脚下那几个太极八卦图上，道：“至于听到那些先天八卦为体、后天八卦为用，又或是所谓的两派中天八卦为宗的言论，你笑笑也罢。八卦即为八卦，就像天道，恒常归一。充其量而言，中天八卦、后天八卦，乃至于先天八卦，不过都是《洛书》的阐释与理解而已，虽然蕴藏有一定的玄机，但却并不能视为独立的术法。”
恒空凝神忖思片刻，道：“依先生所言，先天八卦、中天八卦、后天八卦都是人们对《洛书》不同的阐释与理解，难道就没有什么能将《洛书》完全的表现出来？”
“还记得方才我所说的《河图》么？”忘心缓缓道，“虽然民间传说，伏羲氏得《河图》与《洛书》而衍八卦，但是据我多年来的考据，却是发现了另一种说法，当初伏羲氏所衍的并非先天八卦，而是十六卦。”
恒空一惊，失声道：“十六卦？”
忘心依旧不动声色，仅是再道：“据我近百年的研究，发现《洛书》确实存在着缺陷，从整体上来看，《洛书》应该是主分。倘若《河图》真的存在，或许便是主合。若是我没有猜错，这一图一书，这一合一分，便是那十六卦的根本，聚一图一书之精髓，方能算尽轮回因果、天地万象，应得那飘渺的无上天道之说。”
恒空疑道：“那么，先生可知《河图》于何处？”
“这些年，我游遍九州，却始终不得《河图》的踪迹。按理说来，《河图》与《洛书》应是现于同一处，可惜当年我在西北洪荒的石窟处，却只见了《洛书》。或许，也是那《河图》与我无缘。”说罢，忘心摇了摇头，神色却是没有半分遗憾，继续道：“虽然不得《河图》，也不曾见伏羲氏的十六卦，但我根据八卦来推测，十六卦应当是每卦四爻，即在八卦的每卦三爻之上多了一爻。八卦的三爻分别所指天、地、人，而这十六卦的第四爻或许便是神、鬼、兽其中之一。伏羲氏的先天八卦，可算天、算地、算人，然而从古至今，人们皆信人死为鬼，卜筮也有算生不算死之说，因为正是少了那一鬼爻，无法算出阴间鬼物……”
恒空越听，越是觉得在理，最后竟似入了迷一般。不知不觉，日落西山，天色渐渐暗淡下来。
忘心的传道似是也步入了尾声，只见他凝神静气，站起身来，右手一挥，一缕清风，扫去了黄沙间的太极八卦，道：“我毕生所学，多悟自《洛书》。方才，传你的法诀之所以无名，乃是因其并不完善，虽然分有真、虚、无三重境界，但仍然有待琢磨，而且以我对天道的理解来看，应该还有第四境。或许，《河图》能解开这一切，倘若他日你有缘得到《河图》，定要将其完善，至于法诀名字为何，便随你罢。”
恒空默念这忘心所传的法诀，片刻之后，道：“是的，忘心先生。”
见到恒空应允，忘心点了点头，两指虚空一凝，却见一道青光从昏暗的幽谷划来，滞在他两指之间，青光退去，正是那神鬼莫测的道门圣物——蓍草。
“未来几年，我都会在这东灵山，倘若你心中有什么疑虑，就往这撮蓍草注入灵力，自然会引你来见我。”
话音落下，一阵夜风，又是一缕黄沙消失在静谧的夜空。
