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第42章 第一个陶器

后世一个应试教育生什么时候可以接触到制陶呢?

嗯,这是一个奇怪的问题。如果可能的话他要么是制陶工。要么就是某烧包追求小资的家伙在一种叫陶吧的地方烧钱的话才有可能。除此之外世界最大的陶器制造国里绝大多数人其实一辈子都不可能接触到陶瓷的制过过程的。

而这种后世其他工种不可能了解的技术到了师偃的手里也不可能三下五除二的破解了,要不然那些陶资师傅们也可以找块豆腐撞死了。所以师偃也是一个不会烧陶的家伙!

但是如果了想要洗到热水澡的话他必需有一些能够用来烧水的工具。而这一类的工具无一例外的都是金属或是陶瓷等的材料。但是偏偏师偃不但不会铸金属也不会制陶。

但是不会制好的陶器不代表他不会动脑子制作一些替代品。之前师偃将粘土抹到竹器的表面形成了竹碗就是个很好的方法。这种器物放到火上烧了之后里边的竹材慢慢被炭化了,剩下的粘土在六七百度(没有实施保温的火堆的温度)左右的火上长时间的使用之后慢慢的形成了初级的陶器。虽然上千度的窑里烧出来陶器没有任何可比性,但是已经是可以使用了。

但是竹子太小了,根本不可能用来当烧水的工具。所以他需要更大的东西,于是师偃再一次想到了藤。使用藤做为骨架,在上面涂抹粘土来制作他需要的乘器。烧过之后藤同样会被炭化剩下的就是他需要的乘水的大锅子了。但是师偃是绝对不会拿自己的时间来干这样的事情的。于是这回他主动找到了正在与坦乌一起编藤桥面的夫虞。

“帮我用藤编好这个藤框。”师偃用炭化过的树枝在白色的石板之上画出了他需要的东西。

“哦,现在吗?”夫虞问。

“嗯。有了这个咱们才可以用来洗澡。”师偃耸了耸肩。

“但是你在那些石板上没有画这个。”夫虞所指的石板是师偃之前在考义面前说明的时候使用的的那些石板。上面有一个庞大的计划,但是却没有象这样小小的藤框一类的东西。

“嗯。确实没有。不过在实行那些之前我需要做一些实验。毕近没有把握就进行那样庞大的计划并不合理。万一失败就不好了。”夫虞哪里知道什么是试验。但是听到了师偃的话依然是无条件的信任。马上就坐到了他的身边拿起老藤开始制作师偃需要的藤框。

夫虞说得没有错,师偃最初的计划是一个雄心勃勃的计划。在那里边将会把整个晚上都会烧着的火堆一个个的上面都加上巨大的锅炉。然后利用溪水推动竹排将冷水自动倒入其中。烧出的热水从另一个口子里流出,经竹管道经过他的小树屋,形成水暖系统。然后再流出到大型的浴池里。让大家伙在干了一天的活之后流个轻松的热水澡。

但是这个过于乌托帮的庞大计划却因为里边许多技术上的难题而无法在目前实现,比如那些锅炉的材料用什么,浴池的材料用什么等等他都没有任何想法。所以想着想着突然觉得自己实在太过于理想。所以现在他决定脚踏实地。先整个可以让一两个人洗热水澡的方法再说。

藤框不象藤甲一样要求十分密集,它只需要有一定的密度,以成为支持粘土形成形状的“骨架”。所以遍起来比藤甲容易得多。夫虞一个晚上就编了四个。

第二天的一大早师偃给四个藤框加上的草底,然后带着它们去装了许多的粘土回来。师偃并不知道自己所处的地方是哪里,但是他却发现周边随处可见都是可以很容易成形的粘土。除去小河边与小湖边是黑土之外,森林周边的其他地方随处可见可以用来制陶的粘土。师偃虽然没有制过陶,但是小的时候却与邻居的孩子们一起用粘土自己制作过玩具。所以对粘土有一定判断力。这点倒是老天开眼,算是给了他一点优势。但是一切依然并不是一个门外汗能够三下五除二的搞定的。

之后几天里师偃就在小平台之上与山洞里摆弄着这些粘土。

……

这天的早上当人们都还在吃早饭的时候。突然山洞里了一阵诡异的笑声。

“哈哈哈……,啊哈哈哈……”

稍微有点听力的人都知道那是谁的笑声。考义当然也不例外。他放下手中的肉汤,起身来到了小溪边正在放声大笑的师偃的身边。

“师偃,你病了?”

“病,哈哈。没有,哈哈。我好得很。”

“笑什么?”考义不解的问道。于是他看到师偃将一框水送到了他的面前。考义的眼直了。他第一次看到水居然是可以被除了竹碗之外的东西给乘起来的。而且眼前的这个土制作的乘器显然比竹碗大得多了。

“这,这是……”考义张大了嘴巴看着眼前这个东西。

“陶器。”师偃这时倒是平静了下来。但是成功的喜悦依然写在他的脸上。

“陶器!”考义将这个东西上下左右,颠过来倒过去的看着。这种新形材料实在太让他惊讶了,已经超出了他的认知范围。

“对,陶器。水缸。”

“水缸!”考义将那些水倒入小溪里。然后用手伸入水中慢慢的在水缸那满是被炭化的藤条所形成了嶙峋的表面摩挲着。突然他想是想到了什么,大叫着:“水缸,水缸!”

山洞里的石八、穆亥、常典、娄等几人都一个个好奇的过来看着这个象是神话里的东西。然后跟着考义一起大叫了起来。

水缸这个东西不但进入了部落里的壁画上,当然制作人师偃又成为了壁画上的人物。

师偃制作他的乘器的方法很简单,首先是将藤框的的外表面全抹上粘土。然后放到火上去烤。由于火的温度很高,如果是其焰部可以达到一千多度。这种藤土器物内部没有水的话,那藤条用不了一会儿就会被完全的炭化。而外面的粘土会慢慢的被定形,形成一些比较差的陶器(粗陶)。不过最初师偃发现如果他们在小平台上烧制乘器的话效果非常不好。烧了二天都无法结晶。他估计这是因为半山上的空气流动使得火的温度非常不稳定。所以这件工作不得不移到山洞里来进行。

有了稳定了火焰之后事情也没有相他想的那样容易。经过了许多次的失败。但是让他没有想到的是,师偃估计是因为藤框内部厚薄不一。并且由于体积过大,所以受热并不均匀。但是他也没有什么好办法来改进这一点。所以只好继续试下去。但是比较幸运的是直到第三天七个藤框失败之后他才得到了一个他认为成功的陶器。这个外面有明显结晶体,叩之会有浑厚的声音的家伙就是他来到了这个时代第一次利用自己不会的技术制造出来的实用的器物。但是这个结果依然并不表示大量可生产的陶器时代就来到了。这后依然是数量巨大的失败作品。但是这个直径不到一尺的小水缸必近是开了先河的作品。

……

猪栏的建成有些出呼师偃最初的预期。提前六天就已经建好。验收的时候师偃慢慢的走在被孩子们整平的土地之上感到非常感动。要知道这些石头与土都是这些原始人使用石制工具与手一点一点的弄出来的。接近七十个人的劳动力,之间除去大家架桥建陷井的时间之外其他所有时间,所有的人都在这里建设这个只比兽栏小一点点的猪圈。

整个猪圈有两部分结构,一是一个比较大的圈,这个圈有五十多平米大小,里边是全通的结构,除去围着外面的竹栏之外里边还有一些半埋入土石当中的竹杆和两棵大树,而之所以花时间埋几根竹杆下去,又让两棵大树在其间可不是为了让猪有依然有回到家乡的感觉。最主要是因为这样方便将来他们对猪圈进行改造。比如万一要隔出空间什么的只需要在大树与半埋式的竹杆之间架上横向的竹杆就可以。这也是师偃后世从框架房当中得到了经验。

除去设计有着后世的经验之外,这个宽大结构的猪圈在设计当中就是拿来将来给猪在一起生活,产仔所用。

另一边则是用竹杆架好的两排架子,这些架子隔出了一个个宽只有半米,深不过一米的小间。这些是用来给将来的肉猪们生活的地方。之所以要隔出这样小的空间一是因为师偃在电视里看到了养猪厂里有类似的结构。二他来认为猪在这样的环境之下无法运动。自然体力消耗就小,肥肉自然胀得就比较快。当然这只是他一相情愿的想法而以,从来都没有看到过任何相关的理论。

看着这些竹与石头的结合,师偃感到混身热血沸腾,他喃喃的对身边的图鲁说道:“看来,是时候把那家伙捉回来了。”

而图鲁只是笑笑,努力了七八天等的不就是这一天吗?

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