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第7章 外出的准备

这天,北冥之海下起了倾盆大雨,瓢泼的雨水连贯海天,直直地砸得海面四处开花。大海也趁势兴风作浪,带动整个深蓝的海水世界汹涌起伏,动荡不安。

海底的洞府却是不受外面一丝的影响,俨然就是别有洞天的世外桃源。鲲鹏平静地从悠久的修炼岁月中醒来,大有收获地准备大发感慨,突然想起自己培养的修道习惯,赶紧在“逍遥宫”墙壁上印刻下自己突破至大罗金仙的感悟。

在洪荒世界,连猪都是一种有实力的妖,本源强一点的妖化形之后就可以有天仙法力,在大罗金仙之前,修的都是法力,依靠强悍的肉身,不停地容纳法力,修炼内丹。在太乙真仙后期,将本源内丹修炼至大成,再融入性命攸关的元神,完全由元神来操控内丹修炼,这样便是大罗金仙之境。元神的境界就是道行,大罗金仙内(金)丹的法力完全受自己元神的控制,“道行在前,法力在后”,自身道行有多高,法力才可以修炼多高,这样避免了由法力不受自身控制而导致的走火入魔。大罗金仙的内丹受自身元神的控制,内丹散发的法力气息便也能受自己操控,这就意味着他人的修道境界没有超过自己,是绝不可能发现自己的实力。当然,如果某人修为低下,但又身怀可以隐匿内丹气息的法宝或者像鲲鹏这样修改元神波动的阵法,同样不被修为高深之士发现自身的真实水平!

鲲鹏的元神沉浸在本源内丹中,感悟着太极阴阳至理,黑白内丹跟随着天地的脉动,与世界中的风、水时刻共振着,鲲鹏隐约感觉到自己元神触摸到什么,凝神静心去感受却仍然如同雾里看花一般缥缈。

“天机,这便是天机!大罗金仙可以主动提前地去知晓天机,而不是像以前那样被动的接受祸福即将降临的预兆,只是天机太模糊了。虽然我知晓洪荒的大致趋势,可以让自己感觉稍稍明朗一点,但就是这么一点点的清晰挠得我心头痒痒,欲罢不能啊!不知道伏羲精通什么秘法可以推算天机,有机会一定要去拜访学习!”

鲲鹏修为到了大罗金仙,实力也就排进了洪荒一流高手行列。现在连鸿钧都在大罗金仙徘徊,斩尸的准圣不晓得在哪个爪哇角落,大罗金仙的修为进展完全依靠道的感悟,鲲鹏便决定开始游历洪荒,寻找属于自己的机缘。或许人品爆发,得到某样先天灵宝,从中感悟其蕴含的道进而提升自己的修为,看看“分宝岩”上不可胜数的法宝就知道鸿钧是借助灵宝蕴含的道来完善自己“造化玉牒”的道。想起先天灵宝,鲲鹏随即意识到自己还没有祭炼新得来的十二颗“定海珠”。

赵真实力不强,已经很轻松地被鲲鹏抹去了他在“定海珠”内的元神烙印。如果当时赵真意识没有昏迷,或许他会操纵“定海珠”进行强烈反抗;如果赵真神识比鲲鹏强大,甚至可以将鲲鹏融入进来祭炼的神识反噬掉。

鲲鹏眼睛直直的盯着这十二抹淡蓝的珠子,整个心神不停地操控的神识在这十二颗“定海珠”印下自己的元神烙印。所谓祭炼是指修道士在无主法宝内刻下自己的元神烙印,让法宝能够接纳自己输送的法力,接受自己元神的控制。打个比方,盒子是法宝,有智能的锁是元神烙印,祭炼就是给盒子配上一把你的锁,表明你是这件盒子的唯一主人,你可以通过智能锁操控盒子。而这件上了锁的盒子只会存放你的东西,不可能主动去接受他人的东西,当然你可以许可他人使用你的盒子,比如三清的弟子就经常借用他们师尊的太极图啊、盘古幡啊等等。如果他人要强抢融有你元神烙印的法宝,你可以控制法宝反击他,甚至逃跑,就像盒子一样,你可以通过智能锁的警报系统查询强盗的位置或者通过其他后手直接攻击强盗甚至操作它逃跑。(当然,这只是个比方,有这样的锁就爽了。)

鲲鹏的元神遨游在这套已经融有自己元神烙印的先天灵宝中,不断地感悟着它所蕴含的道。原来,“定海珠”有着一定的空间法则和它特有的水系法则,每一颗“定海珠”都能向外辐射主人输送的法力去形成气场,通过它自身的空间法则修改气场所覆盖空间的波动,让这片空间独立起来,进而掌控这片空间,形成属于它的领域,“定海珠”数量越多,气场影响的空间越大,形成的领域就越大;在“定海珠”形成的领域内,“它的地盘它做主”,只能遵循它自身蕴含的水系法则,也就是说,“定海珠”的水系禁锢空间内只能使用“定海珠”自身的水系法则。难怪跟赵真斗法时,鲲鹏困在蓝色水幕内不能使用任何水系道法,甚至连自身凝聚的水性妖元力都无法挥发出去!

“看来以后一定要找机会抢了赵玄手中的那二十四颗‘定海珠’啊,越多威力就越大!咦,好像后来这二十四颗‘定海珠’是属于赵公明的,怎么‘定海珠’总跟老赵家有缘?!!”

鲲鹏不停地把玩着这十二颗“定海珠”,不断地对比着自己领悟的水系法则与“定海珠”的水系法则,发现两种不同的道格外迥异,却都有自身的道理。鲲鹏认为水分为三种形态,气态、液态和固态,通过温度的改变可以变换水的形态,进而达到水系法术的理想效果,这也是鲲鹏从科学角度理解得出的水之道原理;而“定海珠”内的水系法则却以水无形无象,可化万形万象,进而可以不受天地任何限制为根本,另外创立了一套完全属于“定海珠”自己的水系法则。

“道,博大精深啊,穷尽毕生精力也很难透彻。故而我只在三千弱水中取一瓢而已,没想到一种道,也有不同的理解,又可以分出不同的道。道自生自化,无所不在啊!难怪庄周会感叹‘吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆矣!’”

“我本以为自己感悟的水之道可以登堂入室了,没想到自己仅是管窥蠡测!悟道一途,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。却又惚兮恍兮,迎之,不见其首;随之,不见其后。”

“唉,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!”

既然已经打算外出寻找机缘来提升实力,鲲鹏决定先安顿好自己的洞府,“逍遥宫”可以用“须弥藏芥子,芥子纳须弥”之法存入“乾坤鼎”内随身携带,唯一让自己担心的就是看守洞府的这八只玄龟乐,毕竟他们算得上是鲲鹏的后辈。这八只玄龟先后化形为人,六男两女,纷纷效仿鲲鹏的低调风格身着灰色的长袍,只是他们的长袍乃龟壳所化,上面仍然绣着神秘的纹络。

鲲鹏语重心长的对着以龟大为首的玄龟们劝慰道:“我即将出趟远门,你们当在这洞府好生修炼,莫要辜负你等与我的缘分。我在外面设有幻阵和迷阵,稍后我自会将法诀交予你们,让你等自保有余,千万不要外出乱惹是非,染其因果。嗯,谁突破到了太乙真仙,便收他作弟子!”

鲲鹏望了望这群不舍却又兴奋不已的玄龟们,好为人师的心理又作祟了,意犹未尽地讲道:“天有五行,水火金木土,分时化育,以成万物。然天下莫柔于水,而攻坚强者莫之能胜,所以水系法宝攻防一体。我等下将你们的本命法袍重新炼制一番,使其能够结成水系大阵,提升你等实力。你们也继承了我的水性妖元力,能够很容易的感悟我蕴含在里面的水之道,希望你们好自为之啊!”

后天法宝分为天地演化的与人为制造的。人为制造的法宝威力决定于法宝的材料、炼器者的手段、炼器者融入法宝中法则的多少与强大、法则与材料的契合度等等。而法宝主人发挥法宝实力又取决于自身的修为、自身法力属性与法宝的契合度、自己对法宝内法则的运用等等。

鲲鹏祭起“乾坤鼎”,注入黑白妖力,让鼎内燃烧着妖艳的先天“乾”、“坤”之火,不惜血本的投入八颗先天水属性结晶,再将玄龟们的法袍也投入其中,潜心的用神识印刻自己的水之道和阵法。为了让实力弱小的玄龟们有自保手段,鲲鹏在这八件法袍上印下提高法力振幅的阵法,让他们能够用天仙前期的法力达到后期的效果。鲲鹏又精心地分别在法袍上印下乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑八道阵诀,使其能够如同八颗“定海珠”一样自成困人空间,形成“八荒封天锁地大阵”。

诸事已毕,鲲鹏心头轻松地飞离了北冥之海。既然身为龙族客卿,即便挂个名,不去拜访一下也说不过去,鲲鹏便驾云往东海龙宫驶去,现在祖龙尚在,龙族还未分家,富饶的东海便是龙族的大本营。

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