污浊的心披着道德的外衣
伪装是“君子”最大的专利
我们常常把那些虚伪的人称为伪君子，虚伪是他们最大的专利。表面上道德文章，行侠仗义，暗地里窝藏不良居心。让人看起来难以一下明辨真实面目，毕竟他们披着道德的外衣。
有位老人发现海滩的沙里埋着一面神镜，他把神镜小心地挖出来，用手轻轻一擦，突然镜神冒了出来。镜神对老人说：“我可以满足你一个愿望，你有什么要求只管说。”老人想了想：“我和我的哥哥20年前打过架，从那个时候起他就没跟我说过话，我希望现在他能够原谅我，能跟我和好。”镜神听了立即作法，一阵电闪雷鸣过后，镜神说：“你的愿望已经实现了。不过我觉得很奇怪，一般人要是有机会都要名利金钱，你却要兄弟情谊，佩服啊！”老人听了回答说：“完全不是这样，是我的哥哥快要死了，所以我才想跟他和好。”镜神听了顿时肃然起敬，“原来你是不想造成终身遗憾了?”老人吞吞吐吐地说：“是啊，如果他死后那万贯家财全都给了别人……”原来这才是老人的真实想法。镜神听后大怒：“竟然是如此龌龊的想法，不行！我将收回我的指令！”
人一旦变得虚伪起来，道德就远离了他。
吴建是一家部门的高级文职人员，平时工作积极，表现很好，待人也热情大方，同事们都主动和他交朋友。他本是部门里人缘最好的人，但是有一天，一个小小的动作却使他的形象在同事眼中一落千丈。大家都认为，吴建不值得交往。
当时在会议室里，许多人都等着开会，其中一位同事发现地板有些脏，便主动拖起来。而吴建似乎身体有些不舒服，一直站在窗台边往楼下看。突然，他急步走过来，叫那位同事把手中的拖把给他，同事不肯，可吴建却执意要求，那位同事只好把拖把给了他。吴建把拖把接到手刚拖一会儿，主任便推门而入，而他正拿着拖把勤勤恳恳、一丝不苟地拖着地板。从此，大家再看吴建时，顿觉他虚伪了许多。从前的良好形象被一个小动作破坏得一干二净。
道德是伪装不来的。伪君子们最会在道德的香屋里熏着满身的香味，出来迷惑众人。
有些人面目狰狞、一脸凶煞，人们一眼即知其想法，但伪君子就不那么容易识别，他们夹杂在人堆里客串君子，君子的那一套为人标准，背得滚瓜烂熟，简直比君子还君子。盗版的唱片装在精美的盒子里，放在格调优雅的唱片屋里出售，谁能那么容易就认出是盗版呢？除非撕掉外衣，才能见庐山真面目。
他们标榜忠诚、友爱、守信、大方、正派……一副标准的道德塑像，只怕经不住摧毁。
从前，有一位百万富翁整天向别人吹嘘自己是如何如何具有同情心。这天，一位十分贫穷的农夫来到富翁家中，向他讲述自己的贫穷以及人生遭遇的凄惨，他讲得那么真切生动，这位百万富翁感到从来没有这么被感动过。他眼泪汪汪地对自己的佣人说：“哦!汤姆，赶快把这个家伙赶出去，他讲的故事实在太凄惨了，我的心都快碎了!”
富翁整天向别人吹嘘自己的同情心，然而当他真正面对凄惨的农夫时，虚伪的本质就暴露无遗了。他的行动与他的言辞正好相反，体现出了他残酷无情的一面。生活中的很多人不都像这个富翁一样，徒有伪装的各种道德外衣，却全无容得下道德的心吗？
最会说道德，最不讲道德
社会需要人们拥有许多的美德，美德不是花瓶，只供观赏，而是要付诸行动，在行动中体现美德的光彩。
话说得再好听、戏唱得再动人、计划再周全、目标再远大，只要不付诸行动，停留在口头，一切的一切都毫无意义。
萤火虫只有在展翅的时候，才能发出光芒。
如果不行动，天下所有最华丽的道德言词说得再动听，也不会让人动心，而只能让人感到恶心。比如，谁都会说“不要随地吐痰”，但不少人随地吐痰的恶习就是不改；谁都懂得“公共场所不要吸烟”，但不少人就是在“禁止吸烟”的标牌下抽烟；谁也都会说“不要乱扔纸屑”，但不少人就是乱扔，等等。
如果言行两者中剥离出言语，而无行动，再感天动地的道德豪言都是为虚伪壮行。
如果不行动，最会说道德的人，其实是最不讲道德的人。
言行不一，主要是指说一套做一套，比如有一种人，你不小心踩了他一脚，他立刻给你一句不恭：“长眼没有?!”你只好忍受。有一个笑话，说一个女子一边吃西瓜一边随便扔西瓜皮，结果摔倒在自己扔掉的西瓜皮上，弄得满身污渍时，她还在骂一句：“哪个缺德的乱扔西瓜皮！”下面这则寓言，说的正是一群最会侃道德，最不讲道德的动物们。
夕阳西下，彩霞满天。山坡上的一群羊已经回家，只有一只公羊还在那里玩着，可能是初夏的晚景太美了，玩得高兴而忘了回去的时间。一只狼突然从树林里窜出来，扑向羊。这羊也不示弱，勇敢地跳起来，用角拼命抵抗。战斗愈来愈激烈，狼怒吼着，羊也嘶鸣着。但狼毕竟是太凶猛了，羊不能敌，它越来越吃力了，只得向邻居们发出求救声。
牲畜们都在向家里走去。听到求救声，牛从树丛间向这个地方望了望，发现是狼，便翘起尾巴，扬起四蹄，奔下山去。马低头一看，发现是狼，也一溜烟地跑向村子。驴停下脚步，发现是狼，悄悄地溜下山坡。猪经过这里，发现是狼，身子一扳，冲下山坡。兔子经过这里，发现是狼，箭一般地逃进村子……
山下的茅屋门前，一条狗听见羊的呼唤，急忙奔向山坡——比疾风还快，从深草丛中一跃而出，以迅雷不及掩耳之势咬住了狼的脖子。狼疼得直叫唤，趁狗换气时，仓皇逃向森林……狗扶着羊走回家来。
第二天，羊正靠在屋子一侧的墙边养伤。周围挤满了前来探望的邻居。牛说：“你怎么不告诉我?我的角足可以剜出狼的肚肠！”马说：“你怎么不告诉我?我的蹄子可以叫狼粉身碎骨!”驴说：“你怎么不告诉我?我一声吼叫，就会把狼吓得魂飞魄散!”猪说：“你怎么不告诉我?我一嘴拱去，可以叫狼摔到岩下！”兔子说：“你怎么不告诉我?我跑得最快，可以叫人来援救！”……
在这闹闹嚷嚷的一群中，唯独没有狗。
人可以分为：君子、小人和伪君子。君子可交，小人可敌，唯独伪君子不易辨识。因为他们常常以朋友的面目出现，平日里和你吃喝玩乐，一副兄弟的模样，拍胸脯保证：有难同当！却在你遇到困难时弃你于不顾。在你摆脱困境时，他们又会蜂拥而至，为你送来“真诚的”祝福，可能还会埋怨几句：有困难怎么不找老朋友我啊？这时，就是你揭开他们伪善面纱的最佳时机。
总算认清伪君子的习性了吧，在他们的道德经书里，一切高尚的人品姓“说”不姓“做”。
伪君子是一群冲在大多数人前的道德呐喊者，除了呐喊还是呐喊；他们编织一张美丽无比的人性优点之网，挂起羊头卖狗肉，口头的承诺总是显得苍白而无力。
正经面掩盖着铜臭心
战国四君子之一的春申君非常喜爱有个叫余的爱妾，经常跟她在一起。他的正妻虽给他生了个儿子，但他还是渐渐疏远了她。而余也有心想使春申君废弃妻子，立自己为正，但苦于没有办法。
一天，余哭哭啼啼地去找春申君，并揭开上衣露出青一块紫一块的腰部给他看，他大吃一惊，忙问怎么回事。余一下子扑在春申君身上，哭得说不出话来。在春申君慢慢抚慰下，她好半天才伤心地说：“我能够给您做妾，日日承欢君前，真是太幸福了。可是，要想侍候好夫人，就侍候不好您了；而要侍候好您，就侍候不好夫人了。妾身我不聪明，一下子侍候不了两个主子。既然同时侍候好两个主子是不可能的，那么我与其死在夫人的手下，不若由您赐死。我死以后，还会像以往一样好好侍候在您左右的。可您千万别对夫人不好，我虽然挨了夫人的打，但也是一时的冲动，太想我留在她身边了。”春申君听完余的哭诉后，心中明白是怎么回事了。他扶起余，说：“先别哭，我不会让你吃亏，等着瞧吧！”
不久，正妻被废，余氏自然成了正妻。春申君哪知道，余氏身上的伤是为陷害正妻，自己弄的。后来，余产一子，为使春申君立她的儿子为嗣，就决定除掉另外一个儿子。于是，她故伎重演，自己把自己的短内衣撕破，然后哭着去找春申君，说：“我受您的宠爱这么久了，连孩子都为您生下了，他也不是不知道。今天早上我起得早点儿，在后花园里散心，刚巧遇着他，他非要调戏我不可。我不敢自辱身子而污您之恩，就拒绝了他，谁知连衣服都被他撕破了，这样的嗣子还称得上孝吗?”
春申君看余的短内衣裤已被撕破，怒火立时腾起，下令杀掉了“污染”余氏的儿子。
女子一副花言巧语，既把对手给除了，还骗得春申君的宠爱。明想让春申废妻，却在春申前为正妻辩解，把伪君子演得淋漓尽致。两场离间好戏，一副香脸，把春申君蒙了，让他洞察不到阴谋。
法国古典主义戏剧家莫里哀的剧本《伪君子》成功地塑造了一个“伪君子”形象，可以帮助我们认识真正的“伪君子”。
巴黎有个富商奥尔贡，很受国王的赏识。他是一个虔诚的天主教徒，每次来到教堂，他总看到一位信士双膝跪地，专心致志祷告上帝，时而激动，时而叹息，时而流泪，对上帝毕恭毕敬，末了，还要亲吻地下的土地。每当奥尔贡离开时，那人总要抢先赶到门口，向他献上圣水。奥尔贡被他吸引住了，经打听，得知他名叫答丢夫。后来，奥尔贡把答丢夫接到了自己的家里。刚开始答丢夫还能是事事当心，处处虔诚，可是时间一长，狐狸尾巴露出来了，他把目光投向了奥尔贡的妻子艾耳密尔。大家都对答丢夫很厌恶，唯独奥尔贡很信任，他还准备将女儿嫁给答丢夫。一次，妻子艾耳密尔想说服答丢夫放弃和女儿的婚事，答丢夫竟无耻地动手动脚向她求爱，说：“您的美貌是上天的奇迹，爱您就是爱造物主。如果说我有错，那只能怪您太美了。”后来，答丢夫用花言巧语欺骗奥尔贡赠送财产一半给他，他面对金钱和财产说：“财产我本不在意，之所以接受是怕被歹人乱用。他们分到这笔家私，在社会上胡作非为，不过我存心善良，将财产主要用于上天的荣誉和福利上。”最后，妻子艾耳密尔设计让奥尔贡识别了答丢夫的卑劣行径，国王也下令把答丢夫抓了起来，把财产还给了奥尔贡。
伪君子的行动伴着种种言辞为他润色装潢，在别人面前，大肆虚构一张正经面相，让听者信之，见者赞许，谁知日日见到的那张脸下盖着污浊不堪的心，虚伪就如他的血统遍布全身，抽去虚伪，大概只存无德之壳。
“好心人”的主动帮忙
主动帮忙是件积德行善的事，我们生活中需要更多的好心人加入进来，为德善建设添砖加瓦。但是不是所有主动帮忙的人都是好心人？看完下面的故事就知道了。
一只狐狸被猎人追赶着，遇见一位正在田间耕作的农夫，便请求农夫为它指引一个安全的避难所。于是农夫叫狐狸赶紧躲进他的茅屋里，并找来一大堆茅草给狐狸挡住。
不久，猎人带着他的猎狗追来，问农夫是否看见狐狸?农夫说他不曾看见，可是却一面用手指着狐狸藏身的茅屋。猎人没有注意到他的暗示，又匆忙地向前追捕去了。
