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第45章 十三章:冬虫夏草是干什么滴

乡亲们在僧人根问自我介绍过后,马上把事情原本的讲了一遍。

原来,这个僧人根问,挨家挨户的找到了每一个人,问一些事情。可乡亲们又听不太懂,不明白根问在说些什么,但是,总感觉根问僧人说的东西,仿佛跟张钺可能会有点关系。藏地之人,对僧人都特别热心,加上既然感觉跟张钺有关系,那么就很自然的带到梦天歌这里来了。

半个月下来,张钺没有醒;梦天歌的作为,大家多少都知道,感叹她的痴情和执着之余,也是为张钺感到无比的叹息!虽然在他们心里,早已经认可了张钺的死亡。

这小妮子,想不到认真起来,是这么执着!这是大家心里的想法。

听明白了事情,梦天歌对着僧人根问问道:根问师傅,请问有什么可以帮到你?”

梦天歌的语气,很平静;仿佛什么都没有发生过。就那么淡淡的。

僧人根问却没有直接回答梦天歌的问题,而是看了看梦天歌的脸,然后对着梦天歌说道:“女施主,你的郁气不散,心气打结,这样时间久了,对你的身体可是大大的不利啊?”

根问的语气,很真诚,让人感觉得到,他说的话,是发自心里的一种关心,给到人一种温暖的感觉。

就像什么?就像四个字:佛光普照。

梦天歌点点头,双手合十,表示感谢。然后对着根问道:“大师,我这里还有逝者后事需要办理,您看能否事情完毕后,再跟您求问佛道?”

僧人根问一听,马上接上了话:“逝者?小施主,你说的逝者可能跟我的来意,会有关系!”

一听此言,梦天歌仿佛抓到一根救命稻草!她一直相信自己的钺大哥没有死,可是,她已经无能为力,亦是无奈!

赶紧的把根问大师引到了帐篷里,来到了坐在长明灯中央的张钺跟前。

根问大师在张钺面前,站了很久,很久没有出声;而梦天歌,也陪同在旁边静静的站立着,痴痴的看着端坐在地的张钺。张钺那平淡的表情,已经是她心里一辈子的烙印!

根问就对着张钺,也缓缓的坐了下来,一个双盘,然后双手合十。

“大师,就是他,为了救我和妹妹,用这个姿势,穿着单衣,守护了我们五个小时!我和妹妹毫发无损,可是他…”

说到这里,梦天歌的眼泪,又止不住的留了下来!

根问大师一声低叹:哎!舍己为人,他倒是深具佛性!看来,我要找的人,就是他了!”

梦天歌一听,赶紧的问道:“大师,你说什么?你要找的人…”

根问大师对着梦天歌道:“来,小施主,不要着急,听我慢慢的跟你讲!”

梦天歌按奈住自己激动的情绪,也坐在了根问大师的旁边。

原来,根问大师是汉族人,这点从他的长相就可以看得出来;根问从小就向往中国道家的修炼学问,所以一直都寻师访友,后来拜了一个深山有道高人,从师二十几年,潜心修炼,也算是修有所成了。

后来高人遁去,根问便下了山,开始了他人生的另外的旅程。

云游了数年,在一次云南之行,他寻找到了原传佛教的传承。当坐而论道之后,他惊讶的发现,原来佛道本是一家!也许是因为流传的环境问题,原传佛教的阐述,比他以前修行的东西,更加的详细,更加的精微。

于是,他留在了云南。这一修,又是差不多十年过去了。而这次来到西藏,是云游修法,入世领悟。

说到这里,梦天歌插嘴道:“大师,我钺大哥也说过和你差不多的意思;他说他这次走一个人走出来,也是为了去寻找一些更真实的领悟,来寻求功夫的进步…”说的这里,神色不由一黯,“这些,都是他在失去意识之前,为了让我们不昏睡过去,不停的和我们聊天我才知道的!”

“原来如此!看来,我那时感应到的,就是他了!”,根问似有所悟的道。

梦天歌不解。

原来,那天,也就是梦天歌他们躲在那个小坑洞里的时候。根问大师,正在几十里开外的地方!当时风雪狂作,而根问大师却选择了一个最高处打坐,于雪中修炼,体认佛法。就在他于甚深定境之中,颇有所得之时,却被惊动了!

入了禅定,特别是像根问大师这种境界的定境,几乎是四禅层次,不是自己要醒,就算有人在后面拍肩膀,也不可能会被惊动!

而这回,他却被惊动了!应该不是惊动,而是唤醒!

定境中的他,感受到了在远处一股强大的生命能量的爆发!这种感应,很玄妙,普通人之间,正常情况之下是不会有的!在国术里,修炼到一定的程度,两个人往那里一站,相互之间,就能有个了解,知道对方的深浅,其实也是这种感应的一种表现形式。

刚开始,根问以为是哪位高人的功态一现。在藏地,有不少隐修的密宗高人,这也很正常。所以根问之时感应了一下方向,准备来日去拜访。

但是当根问细细的体悟了几十分钟之后,就感觉不对劲了!

修行的人,当然知道,生命能量这样的爆发,那是不要命了!他现在感应到的这种情况,明显是在消耗,而不是内转!

一定是出事了!

循着感应的方向,根问大师起身就找了过去!

可是,这是在什么地方?青藏高原!

又是在这样的漫天风雪之中!

能感应到方向,但不代表能直线行走。所以,几个小时之后,当没走出几里地的根问大师,已经开始感受那股生命能量的逐渐转弱,甚至是消逝…

失去了方向和目标,根问大师根本就无从寻找!所以,他只能等待,等到风雪停了之后。

在梦天歌等待着张钺苏醒的这个半个月,根问大师,也一直在寻找。风雪断断续续,根问兜了很多的圈子,走过了很多的聚居地,才找到了这里!

直到此刻,梦天歌跟他讲了那天发生的事情之后,他才明白了,当时原来是这样的!

不由感叹不已,大呼‘阿弥陀佛’!

梦天歌听罢根问大师说的话,问道:“大师,您既然能感应到,那是不是钺大哥没有死?我一直感觉,他没有死的!”

梦天歌的语气,已经失去了淡定!当死心之后,却发现了失望,没有人能做到淡定,特别是面对生命的时候。

根问‘呵呵’一笑:“你这丫头,倒是跟他通了心啊!”

梦天歌一听此言,惊喜无比:“大师,您是说,钺大哥他真的没死?”

根问缓了一缓,然后才慢慢开口道:“可以肯定的是,他确实没有死;可是,我也不知道他是不是真正的活着。”

梦天歌愕然,这是什么意思?

“丫头,你不是修炼的人,我说的话,你可能不明白;但是,你放心,我会尽我的能力,来尝试的。谋事在人,成事就在天了。”根问大师的腔调,倒不像一般的僧人,口口声声的佛祖菩萨。

接下里,根问在张钺的帐篷里,呆了七天。

第一天,他让梦天歌做了一件大家都会以为他是骗子的事情!这事情就是,要梦天歌去跟乡亲们收集一样东西:冬虫夏草。

这是一样给内地炒的很火的药材!冬虫夏草,似乎就成了某样功能的标志。各种以冬虫夏草为主题的药物也是风生水起!

在市面上最广的用途,恐怕是拿来壮阳的最多了!其实,在内地,现在能遇上真正的冬虫夏草的机会,已经不多了!

但是在藏地,基本上一般的人家,都会有那么一些保留!而庆幸的是,梦天歌她们这个地方,‘头草’的数量不少。

在古籍的记载上,对冬虫夏草功能也就是说了那么几条:养肾,止血,平肺痨。其实只从这些方面来讲,里面的东西已经是大有深意的。而现在医学又研究出了几种新功效:抗疲劳,调节免疫系统功能,抗肿瘤等。

这些功能要不要?要!但是,根问大师在此刻问冬虫夏草,却是看上了它的另外一层意义。冬天为虫,夏天为草,这是一个来复,生与休的来复;冬虫夏草的这种存在方式,注定了它具备了一种生与休转换的功能,用中医的说法来说,它具备了转休为生的气!

根问大师,这是名副其实的大师!他站在张钺的面前,已经通过自己深厚的修炼功力,查觉出了张钺此刻的生命状态。

没有死,但却也算不上是活人!

按中医和丹道修炼的说法,这正是休,也可以称之为伏藏!

利用冬虫夏草转休为生的意义,来作用张钺,这是根问大师的立意所在;同时,冬虫夏草的另一个功能,那就是补肾阳。肾阳是什么,肾是后天气之母,后天气的发源地!肾阳,从某个角度上来说,就是人的元气!

张钺那天的大爆发,消耗的就是人体的元气!用现代一点的说法,就是生命能量了。所以,要把元气补上去!

当然,这只是手段之一。如果就冬虫夏草就能把张钺唤醒,那就不叫冬虫夏草,而应该叫‘起死回生草’了!

当那熬出来的头草汤药,满满的端到张钺面前的时候,根问大师那才知道了什么叫真正的浪费!在内地几万块才能买到一斤的东西,恐怕也顶不了梦天歌端出来的这碗汤药所需要的分量!

通过根问大师的特殊方法,汤药倒入死人一个的张钺的嘴里,竟然自己就顺着喉咙下去了;当然,是一点一滴的下去。

实际上,张钺能喝,不!不能说是他喝!是能顺着张钺的喉咙下去的,绝不会超过我们常人喝水那么一小口;而剩下的,根问大师自己毫不客气的端起来就‘咕咕咕’的下了肚。回头还来了一句:

“这玩意,冷了的,对他没用!以后,按今天他下去的分量五倍熬药就好了,他一我四,不要浪费了!”

梦天歌没有任何的疑问,死人能喝下去东西,已经足以让她信任这个和尚了!接下来的几天是依着根问的意思熬药,而根问和张钺之间,也是四一的比例一起喝药!

而梦天歌却嫌根问大师喝的少了!因为这几天,他看到根问在张钺的身上,做了很多事情!有那天张钺刚找到小骨朵儿用的类似的方法,也有看起来像按摩推拿的手法,更有的是梦天歌看不懂的东西,比如:根问有时会坐在张钺的面前,嘴巴一动一动的,好像是在念经!

这什么事嘛?念经能有用?所以这是梦天歌看不懂的!但是,她相信,根问这样做,有他的道理。因为每次根问做完这全套,梦天歌都发现,根问的精神状态很萎顿,就像那天张钺挖完了那个石头旁边的土后的样子。

这个和尚,仿佛就是信得过的品牌!

七天过去,张钺还是那个死人样;但是,梦天歌却发现了一个不同的地方,那就是,能顺着张钺的喉咙进去的药汁,已经多了那么一滴的分量!毫无疑问,这对她来说,是鼓舞人心的。

她在期待着……

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