登陆注册
622100000047

第47章 求人帮助时,就要让他觉得有利可图

第46章求人帮助时,就要让他觉得有利可图

一般而言,在求人办事过程中,求人者是处于不受欢迎的地位。那么,什么可以作为消除隔阂、沟通关系的桥梁呢?那就是共同利益。如果获悉对方的利益所在,采用明修栈道的方法,告之以利,使求人的过程变成寻求共同利益的过程,肯定会收到良好的效果。

此外,要善于抓住制约和影响对方态度、行为的主要矛盾,或点明其症结所在,或分析其利弊得失,或指出其解决的途径,并以此吸引对方听取自己的意见,也就是人们常说的要利用矛盾。以“利用矛盾”的方法去打动所求之人,必须要有政治家和谋略家的眼光,对各种形势深刻的了解,从对方“命根子”处“恐吓”对方,用硬手腕打破对方紧闭的心门。也就是说,求人者要善于用对方的利己思想来压制住对方,就可以让对方屈从而改变主意并心甘情愿地为你办事。

要想达到自己的目的,得到别人的帮助,就必须刺激起对方的欲望,暗示只要能办成事,好事就在后头,并不时给些甜头,让人相信你所说的并非是空话。

詹森是一位杰出的商业家,他的投资范围十分广泛,包括旅馆、戏院、工厂、自动洗衣店,等等。出于某种考虑,他还认为应该再投资杂志出版业。

经他人介绍,詹森看中了杂志出版家鲁滨孙先生。鲁滨孙是出版行业的大红人,很多出版商都争相罗致,但始终无法如愿。如何才能把鲁滨孙负责的杂志弄到手,并将他本人网罗到自己旗下呢?经过一两次共同进餐,双方有了初步的了解,詹森决定不惜重金进行说服。

詹森开门见山地承认自己对出版业一窍不通,需要借助有才干的人促成事业的成功。接着,他把一张25万元的支票放在桌子上,对鲁滨孙说:“除这点钱外,我们还要再给你应该得到的那些股份和长期的利益。”为了解决鲁滨孙公务繁忙的烦恼,詹森指着几位部属说:“这些人都归你使用,主要是为了帮助你处理办公室的烦琐事务,把你从办公室的烦琐事务中解脱出来。”当鲁滨孙提出所有经济实惠要现金不要股票时,詹森又耐心地告诉他股票在过去几年中如何涨价,利益如何可观,利息如何高,等等,同时还强调,他会向鲁滨孙提供长期的安全福利。

对于鲁滨孙来说,这些条件满足了他的迫切需要,即他的出版业有了足够资金和扩展业务的财力保证,破产的危险大为减少,无论是眼前看得见的现金收入还是未来的长期利益,对他都是不小的诱惑。于是鲁滨孙同意将他的杂志转手给詹森,并投到詹森的旗下。詹森花费了比别人还要少的投入,就得到了自己想要的东西。

给点甜头好办事,也就是常言所说的“舍不得孩子套不住狼”。如果在送礼时斤斤计较,患得患失,那还不如不“送”。因为这样既达不到目的,还会被人小看。也不要空口许诺会有什么好处,那样根本不可能打动对方。

求人毕竟是件很难的事,必须把世故与人情都揣摩得熟透。如果要想请人帮助,得先估计你自己有什么本事作为交换的条件,这种条件对方是否需要。没有可用的交换条件,不必开口请求,贸然开口,只是徒讨没趣而已!所谓交换条件,可以是物质,也可以不是,你的某种能力对方认为很需要,那么你的某种能力就是交换条件;你的近亲是个有地位的人,对方若认为需要你的近亲,那么这位近亲的财力,或势力,或地位,就是交换条件。只有当对方得到了甜头,看到了未来的利益,他才会心甘情愿地帮助你,为你做事。

如果你需要他人的帮助,不要提醒他你在过去曾经给予过他什么帮助,也不要让他想起你的那些感人事迹。如果那样,他会想尽办法忽视你、躲避你。相反,在必要的时候,你可以揭露一些你要求中的真相,或者与他合作的时候,你将会给他带来什么好处,并且在所有的部分中刻意将这一点强调出来。当他从中看到了一些自己可能获得的利益时,他就会主动地帮助你。

同类推荐
  • 小故事大道理全集精装版

    小故事大道理全集精装版

    本书是一本用故事来诠释成功、心灵、人生、生命、幸福的书,书中拥有故事的答案,而真正的答案却要靠我们自己去找。
  • 推销世界上最伟大的产品:自己

    推销世界上最伟大的产品:自己

    本书涵盖了人生成功的方方面面,教你如何去包装并且向他人展示一件无比重要的“产品”——你自己。它告诉你人生重要的是什么;你真正需要推销的是什么;怎样与人沟通,让自己的招牌亮起来:为创造梦想的生活,应该有什么样的态度和信念。
  • 策划女性:女性未来人生与事业的10大系统策划

    策划女性:女性未来人生与事业的10大系统策划

    现代社会为女性提供了非常广阔的表演舞台,也创造了广泛的成功机遇,使得女性能够充分发挥自己的聪明才智,广大女性应该抓住时代赋予的机遇,充分发挥自身的优势,创造女性的人生价值。特别是在这个以经济为主的世界里,越来越有利于女性生存和发展。正如歌德所说:“伟大的女性正引导着我们上升!”
  • 培根谈人生

    培根谈人生

    《培根谈人生》这部文集是培根一生的智慧经典,不仅涵盖了人类最具智慧的语言,同时也是人们立身处世的准则;四百年来伴随这些经典智慧而终身受益的人实在不计其数,在人类各种文字中几乎均有译本,为各国人们所推崇。本书精华绝世,字字珠玑,常识与经典融合,是一部经世思想瑰宝,是培根对人类文化的奉献和恩典。
  • 女人人脉论:三型人脉构建术

    女人人脉论:三型人脉构建术

    这是一本“属于女人的、根据女人写的、为了女人而写的书”。身处这个时代,打理好一份事业和经营好一段感情同样重要。人脉,是女人的必修课,也是成功的基础。所有成功的人,都视人脉为最宝贵的财富。并且高效地运用了人脉。对于女性来说,如何维系人脉,如何高效运用人脉,是决定幸福指数的关键。本书作者以冷眼洞悉世情,以慧心指点迷津,凡是让女人头疼的各种人际关系,本书都有所涉及,为你支招释疑,告诉你如何洞察人心、拓展人脉以及赢得人脉。拥有和谐的人脉,你才能获取幸福的生活,才能在情感的世界里立于不败之地。
热门推荐
  • 豪门之恋:世间独有一个你

    豪门之恋:世间独有一个你

    “你为什么喜欢我?”“因为世间独有一个你。”“你为什么喜欢我?”“因为世间……”“啪”的一声,傲骄的某女打了他一巴掌。”台词不可重复,再一不可再二!”他卫格政商两界,黑白通吃,偏偏吃不定这个孤傲的女人。某某场景“总裁,夫人在和帅哥约会。”“我们也去,顺便给点意见,让她泡得美男归。”某某场景“滚,你敢动她?”“卫、卫少,我、我马上走。”回家后老婆大人轻轻的扇了他一巴掌,“滚去跪挫衣板!!!”“老婆大人,何、何解?”“那流氓长得有点帅,你怎么可以赶人家走?”“我知道了,下次一定不会了。”“算了,你先滚回来给我暖床吧。”
  • 趟过祖母河

    趟过祖母河

    民国初期,川南一僻壤名曰桃花湾,大地主聂公为求一女,在50岁那年娶回十姨太茹茜,生下一女聂兰。聂公故世后,茹茜离开聂宅,回到老父亲“李秀才”的破院。应姑母李氏之邀,茹茜送聂兰去钟县女子中学读书。聂兰爱上“一子双挑”的有妇之夫袁开俊,甘愿为妾,生下一子仁秋。国民党撤退前,开俊抛妻别子逃亡他乡……
  • 乡村大亨

    乡村大亨

    手握阴阳气,逍遥田野间,致富小能手,天命犯桃花。天生狐媚隔壁少妇,风韵犹存支书夫人,活泼可爱邻家小妹,还有年轻貌美支教女老师…我真的只是想低调回家种个田…喂别摸那里,不要这样,快停手…
  • 霸天

    霸天

    一个不一样的时代,游荡着一个个肮脏的灵魂,一个默默无闻的少年悄悄的崛起,作出了一个又一个无奈的选择。以其坚强的性格,走出了一条属于他自己的道路。一种磨练一种解脱一种感悟为情而动为欲而进,这就是人生,既无奈,却又必然。
  • 塞那维亚可可罗

    塞那维亚可可罗

    元素的气息充斥着整个世界。能力者们调动着元素之力,成为世界的霸主,征服了世界。帝国军就此诞生。他们统治着无法使用元素之力的普通的人类。在帝国军的压迫下,普通人无法喘息。某日,一种可以调动自然之力的机械装备被发明出来,普通人得到了与能力者帝国军抗衡的能力。在妖兽一族的加入下,战争越发激烈。某天,由于不明原因,一名男子从坐落于万米高空的皇者岛上坠落了下来。故事,就从这里开始了......
  • 倘若再遇见

    倘若再遇见

    我们总是在这个纵横交错的世界里不断的错过,刚遇见一个人、却又遇到另一个人,以此来遗忘过去、在我还未老去的年华,我还记得你的脸、记得想起你的难过,多年后茫茫人海再遇见,你可还会记得我?
  • 天魁传

    天魁传

    北斗七星中第二星的名称。宋沈括《梦溪笔谈·象数一》:“天魁者,斗魁第一星也,斗魁第一星抵于戌,故曰天魁。从魁者,斗魁第二星也,斗魁第二星抵于酉,故曰从魁。”天魁,一种古老的种族。因种族力量过于强大,被神族和神族联合绞杀。仅存的一个天魁族人发誓一定要让人族和神族付出代价。多年以后天魁带兵反攻,不幸落败。身体虽亡,但心中怨气不灭,每过333年便会复活。每次复活都会给世界造成巨大的灾难,人们从此称他为“天魁”
  • 风华燃尽指间砂

    风华燃尽指间砂

    现代的五闺蜜因为一场误会伤透了心,在日月潭旁冰封了内心,结果华丽丽的穿越了。名字样貌没变,但身份大变,五个人能否重新聚在一起,能否突破自身?皆看--风花燃尽指尖砂喜欢收藏哟~
  • 千雨陌

    千雨陌

    她这一生只有一个未完成的梦,那就是在有生之年能够和他在一起。可是,世道无情……他对她有言:“我爱你,就算把命给你,我不会有半句怨言。只要你能够幸福。我还有什么奢求呢?”“老天为何如此残酷,要这样对我?”“不必抱怨,你知道吗?当那一片月光洒落在红尘的时候,我就在你的身后陪着你,直到永远。”
  • 应变:生存之道

    应变:生存之道

    佛陀说法,随机应变,看你是什么根机,他就对你“说空说有”、“说因说果”、“说人世说出世”,所以佛法都是应众生根机而变化。