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第7章 赛金花拯救了北京城(5)

赛金花墓在陶然亭公园中央岛锦秋墩南坡上,为大理石砌成,墓前立有1?8米高的花岗岩石碑,在公园建园时迁至郊外公墓,墓碑及相关石刻保留在公园展出。

赛金花原籍安徽修宁,同治十一年(1872年)生于苏州,1936年12月3日,死于宣武区香广路居仁里。赛金花出身城市平民家庭,来自社会底层,却有过一代名妓、状元娘子、公使夫人等显赫头衔,有着沉浮于社会上层的传奇式经历。不仅如此,在传说中,她还被无限夸大地说成是从八国联军的铁蹄蹂躏下挽救了北京城的英雄。赛金花涉笔成趣的传奇经历和有关传说,使她成为许多文学艺术家笔端的模特,并作为女主人公出现在小说、戏剧、长诗、电影中,从而为广大读者、观众所熟知。从小说《孽海花》问世,到20世纪30年代的赛金花热,再到"文革"中对赛金花的批判,关于她的争论始终不断。

赛金花晚年贫病交加,病故后北京名流为其治丧,并将她安葬在陶然亭香冢旁。为赛墓立碑事,一时成了名流们议论的热门话题,至少有两班人马同时启动,竞相组成撰文、书写、镌刻的班底,筹办建碑事宜。这场竞争,终以潘毓桂捷足先登告终。与此同时,张次溪也曾极力操持为赛墓建碑,他原拟个人出资,请金松岑撰碑文,杨圻书写,"赛金花之墓"五字拟请齐白石篆额。后因遭金拒绝,遂改由杨撰书,齐篆额,李月庭镌刻。因潘毓桂已为赛墓立碑,张次溪遂将杨所撰碑文及筹办建碑事宜往来函件汇编成《灵飞集》刊印发行。潘毓桂为赛墓建碑甫毕,董士恩等又将樊增祥撰文并亲书的《前彩云曲》,樊增祥撰文、张伯英书写的《彩云后曲》以及张大千画的《彩云图》石刻并嵌于陶然亭壁间。

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