“话说，那陈国灭亡十载之后，武林之事，又是纷纷扰扰。各位看官，且听我道来。“杨俨也是进入了状态，绘声绘色地说道，“有诗言，越女采莲秋水畔，窄袖轻罗，暗露双金钏。照影摘花花似面，芳心只共丝争乱。鸂鶒滩头风浪晚，雾重烟轻，不见来时伴。隐隐歌声归棹远，离愁引著江南岸。”
“好！好一个《神雕侠侣》！”只是开头，就让阿大想起了《射雕》中的精彩环节，于是吼道。
而这改编的面目全非的《神雕》，在杨俨的打算中，其实说的就是他自己。他需要得到一些人的支持。所以要把自己塑造成一个重情义、武功高强的游侠儿形象。
像那曹操，不就这样干过吗？
若是自己真成了宋江那般“善心大户”，还怕手下缺人？这个年代啊，哦，不对，是哪个年代，都是忠义两先。
他还不知道，历史上和“关羽”关公大帝齐名的汪公大帝汪英发的舅父，正在自己的手下做事情。
再等两年，那汪英发，便会一鸣惊人。
这古徽州第一伟人，才是真正的游侠儿。汪华三岁时父亲去世，母亲携至歙县郑村舅父家，八岁时母亲也殉夫而逝。十八岁时拜睦州南山和尚罗玄为师，苦练刀剑弓枪，武艺超群。学成归来，以勇侠闻名乡里。隋末天下大乱，寇贼纷扰。新安郡守将张某召募勇士防御，汪华率领一支部队大败寇贼。张某害怕汪世华势大，不但不奖励，反而要除之。汪华一怒之下带兵赶走了张某，抢占州郡，在众将士的拥戴下自立为歙州刺史。
传说汪家是个很大的财主。汪华小的时候，乡里不少人都以为他是个大傻瓜，一句话也说不明白。按照徽州人的习惯，十六岁时需出去历练历练，其舅父给他一万两银,叫他随一个精明的伙计去平江开当铺。这本是个赚大钱的买卖，不想汪华与人不同，别人当十两银子的，他给人二十两;穷人拿饭锅来当钱的，他听说后，追上前去.还锅送钱。不多久，就将一万两银子悉数散尽。汪华打道回府，其舅父听说后揪住他就打，不想汪华反笑他:“人怎么能不把钱财散出去呢。老朝奉在家里，半间茅草屋，几件粗布衣，数石糙米，一罐猪油，就够他用一辈子的了。”
气得舅父说不出半句话来。
可是到了后来，隋朝末年，天下大乱，以“义”服人的汪华，高举“义”旗，占据欺州，发动兵变，宣布起义，过去得过他好处的穷人，纷纷响应，都来投奔他这个仗“义”疏财的豪杰。不多时，汪华就拥兵十万，自号吴王，一连攻下婺州、杭州、州、宣州、睦州等地，并把郡府迁往休宁万安的“万岁山”，在汪华掌管“六州”的十几年里，境内安定太平。
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“有一名关中少年，被叫做杨过，自小流落街头，无父无母。他最羡慕的人物，就是隋朝的皇帝杨坚陛下。话说虽是小乞丐，可是这杨过个性倔强，脾气顽劣，又有点小聪明，想要学那游侠儿，于是偷偷跑到天下道教之首全真教去学武。”
“全真教？全真教是什么呀？”阿大摇头晃脑地问到。
“好好听书！”杨俨打断了对方的话，让他听就行了——谁知到现在有没有全真教，自己越是解释，以阿大的性格，只怕越是会追根问底。在这些方面，他阿大，就是一个不折不扣的憨子。
话说那全真教教规森严，天性叛逆的杨过偏生又拜了心地狭窄的小人赵志敬为师，在教中吃尽苦头。而那赵志敬，却不愿意交给他武功，只拿一门口诀糊弄于他。
于是在教派的武斗大会上，他就按照剧情的需要，被同门欺负啦。
听到这里，阿大也是怒火中烧，放佛他就变成了那杨过。
“忍无可忍，杨过使出了小时候从异人那里学来的“蛤蟆功”，打伤了师兄，被同门诬告，于是决心逃出全真教，被追打之下慌不择路，逃进了活死人墓。“
“而那活死人墓中隐居一位少女，名叫小龙女，从小在活死人墓中长大，武功高强，却不谙世事，她收留杨过，并收他为徒，师徒二人在墓中一起练武、一起长大，渐生情愫，只不过，不谙世事的两人却都不知道这就是世间至纯至真的爱情。”
“后来李莫愁前来抢夺《**》，两人被迫走出墓中。小龙女却因被全真教尹志平玷污，误以为是杨过，杨过懵然无知，愤而出走。杨过四处寻找小龙女，在寻找小龙女的过程中，遇上别的女子，从别的女孩对自己的情愫中，杨过才恍然明白小龙女对自己的感情，终于明白了爱情的味道。”
阿大听着这段，好像想起了什么的，一直都在沉默。
“因为突厥铁骑即将南下，中原武林大会，要结盟对抗突厥人，却被突厥第一高手金轮法王一伙人前来挑战，郭靖等人因对方接连使用卑鄙手段而陷入窘境，关键时刻，小龙女和杨过无意中卷入纷争，打败了金轮法王。”
“突厥第一高手是金轮法王？为何阿大从未听过呀。”阿大可是去过突厥的，就连那启民可汗，都是见过好几次的，“而且金轮法王，不应该是番僧吗？”
“小说，懂么？是小说，就是假的。”杨俨正讲得天花乱坠，七荤八素，听到阿大插科打诨的话，便说道，“好吧。那那个金轮法王，就不是突厥第一高手了。改成吐蕃第一高手，行了吧？”
“啊！那是假的啊。那到底有没有杨过这个人呢？”
“你说有就有，没有就没有。”
“那后来呢？”阿大问道。
“没了——我还没写呢！”杨俨一副“你咬我啊”的表情，叫你丫的多嘴，问个屁的问题啊！
老子不给你讲了。
要想接着听，那就等着吧！
