看着群臣都不同意用武，刘琦冷哼一声，怒道：“谴责对于小人毫无用处，想让他们知道你的厉害，只有拳头。只有把他们打痛了他们才会跪下求饶。况且，打疼张鲁只要五千兵马足矣！”
“陆逊”。刘琦看着群臣最后的一个年轻英俊的男子道。
“臣在。”
“我给你四千步卒，一千骑兵，可敢与张鲁一战。”对于陆逊的才华，刘琦很是相信的。在江东，诸葛亮就多次夸奖陆逊，说是江东士族之冠冕，才能不在吾和士元之下。
陆逊没有让刘琦失望，十分自信道：“诺，若是张鲁举汉中之兵来攻，请为主公拒之；如是杨任等偏将领一师而来，请为主公灭之。”霸气十足，年轻人就是有张力。不似老年人胆小怕事。
刘琦拍手叫好，道：“伯言真乃吾之心腹也！好！我派胡车儿、丁奉为你副将，领兵五千，出兵南阳，防御张鲁。若是张鲁胆敢来犯务必灭之。”
“诺”。一声清亮的允诺声响彻议事大厅。
汉中，张鲁。
汉中，太守府。一个道士打扮的男子坐在主座上，好像有点滑稽，周围两排的文臣武将却是有些见怪不怪。
“糊涂，现在荆州刘琦已经回来了，你们怎能还去抢他的东西呢。万一惹怒他，不顾一切代价，出兵我汉中，你们谁能挡住他数十万如狼似虎的精兵，你，你还是你！”
张鲁愤怒的外表掩盖不住内心的害怕，指着杨任、杨柏、杨昂等人骂道，来缓解心中的恐惧。这可是能抗衡袁公，曹公的诸侯，弹指间就能让汉中灰飞烟灭，如何不怕。
下面的杨松、杨柏等人低头不语，暗道：当初你也不是见利眼开，也没想刘琦如何厉害。
张鲁弟弟张卫乃是可鲁莽的猛将，悍然出列道：“怕他作甚，我汉中有精兵两万，又有天下险关。就算他刘琦率二十万大军来袭，也难以攻克。”
杨松怕张鲁怪罪，亦是附和道：“是啊是啊，况且曹公也不会坐视不管的，若是刘琦来犯，我等求援曹公，刘琦必然不敢轻举妄动。”
张鲁看向自己的首席谋士，关键时刻还是看阎圃的意见。阎圃虽然看不惯杨松，但大事也不含糊，道：“为今之计，只能求救于曹操了。”张鲁见自己的首席谋士也认可了，放心心来。曹操来四世三公的袁绍都能打败，刘琦只是一个孺子，吾岂能惧他。
历史记载，张鲁字公祺。祖籍沛国丰县，和曹操离得不远。曾是割据汉中一带的军阀，汉末群雄之一。他是西汉留侯张良的十世孙、五斗米道教祖张陵的孙子，五斗米道的第三代天师，在祖父和父亲去世后继续在汉中一带传播五斗米道，并自称为“师君”。雄据汉中近三十年，后投降曹操，官拜镇南将军，封阆中侯，食邑万户。
原本庸庸碌碌，对付对付刘璋还可以，勉强自保的一个小诸侯，如见也胆敢挑衅刘琦，这雄踞四州之主。原因就是曹操在挑拨，曹操派使者加封张鲁，并且让人暗地里贿赂杨松。使其在张鲁面前进谗言，混淆视听。
张鲁也是个没本事的人，张鲁是张陵之孙，五斗米道系师。在张陵死后，张鲁父张衡继行其道。张衡死，张鲁继为首领。其母好养生，“有少容”，“兼挟鬼道”，往来于益州牧刘焉家。张鲁通过其母与刘焉家的关系，得到信任。
初平二年，刘焉任命他为督义司马，与别部司马张修带兵同击汉中太守苏固。张修杀苏固后，张鲁又杀张修，夺其兵众。并截断斜谷道，在刘焉授意下，杀害朝廷使者。
兴平元年，刘焉死，其子刘璋代立。刘璋以张鲁不顺从他的调遣为由，尽杀张鲁母及其家室。又遣其将庞羲等人攻张鲁，多次为张鲁所破。张鲁的部曲多在巴地，刘璋于是以庞羲为巴郡太守。张鲁袭取巴郡。于是割据于汉中，以五斗米道教化人民，建立起****的政权。
一个凭借母亲上位的人，能有多大本事，也就能打打刘璋罢了，割据一郡之地罢了。当时一时糊涂，听了曹操使者的许诺，杨松得到贿赂也替曹操说好话。遂拜张鲁为镇民中郎将，领汉宁太守。使得张鲁统治更加名正言顺，更加稳固。条件就是骚扰荆州。
结果张鲁不顾谋士阎圃的再三劝阻，出兵抢了刘琦的商车，还截取了数百匹马，并派兵骚扰荆州边境。当时刘琦主要兵力在江东，无暇顾及这边。让其如跳梁小丑一般猖狂了一会，如见班师回襄阳，张鲁再也不敢闹腾了，看着刘琦势如破竹般的攻灭江东。肠子更是悔青了，为了一丁点利益，得罪了这么一个煞神。
现在曹操陈兵许都，并且派重兵把守荆州边境。徐庶霍峻的两万兵力用于看守宛城等要地不能轻动，结果张鲁手下将领一时手痒，习惯了，再次劫夺荆州商队，使得刘琦勃然大怒。
张鲁的统治有些奇特，类似于****的政府。据史料记载，张鲁在汉中，因袭张修教法，并“增饰之”。自称“师君”。来学道者，初称“鬼卒”，受本道已信，则号称“祭酒”，各领部众；领众多者为“治头大祭酒”。不置长吏，以祭酒管理地方政务。继承其祖的教法，教民诚信不欺诈，令病人自首其过；对犯法者宽宥三次，如果再犯，然后才加惩处；若为小过，则当修道路百步以赎罪。又依照《月令》，春夏两季万物生长之时禁止屠杀，又禁酗酒。他还创立义舍，置义米肉于内，免费供行路人量腹取食，并宣称，取得过多，将得罪鬼神而患病。
东汉末年，群雄蜂起，社会动乱，不少人逃往相对安定的汉中地区，如关西民从子午谷逃奔汉中的就有数万家。
张鲁还得到巴夷少数民族手领杜濩、朴胡、袁约等人的支持。他采取宽惠的政策统治汉中，“民夷便乐之”。“流移寄在其地者，不敢不奉”。五斗米道凭借政权的力量扩大了影响。五斗米道信徒入道，只需交五斗米。张鲁在汉中二十多年，信徒众多，成为汉末一支颇有实力的割据势力。
