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第19章 兰芳背后的龌龊(上)

王振武拿着手枪指着这个罗棉,因为王振武居然听到了这个罗棉说自己选择的保安队长周猛居然是罗家的老部下,这个让王振武十分不能够接受。这个周猛可是自己亲自选择的,认为他人品不错。可是现在居然是罗家的老部下,那这个不是在为罗家养兵吗?所以,王振武绝对不能够接受了。他现在甚至拿出了手枪,指着这个罗棉。

“罗小姐,你这是什么意思?”王振武问道。

赵雯雯也马上说:“夫君,你这是干什么啊?”

罗棉却淡淡的说:“王先生,你不用拿枪指着我,我没有恶意。虽然周猛的父辈曾经是我们罗家老部下,可是现在我们罗家却逐步没落了,周猛也不会绝对听从我们罗家了。而且,你的那些手段很厉害,居然让那些保安能够听从你的话,反而对你们忠心很多。如果当年我们罗家有这种手段,那我们罗家也不会落得如此地步了。你放心,我对你的那些士兵没有什么觊觎之心。”

王振武把手枪收起来了,他不相信一个女人能够在自己面子扎刺。不过,他还是随时准备拔枪的,因为这个罗小姐实在是太令人感到不放心了。

“王先生,你前两个月从国内来到了兰芳,可是你知道兰芳的历史吗?”罗棉小姐问道。

“罗小姐,兰芳不是令祖父创立的吗?如果你祖父当年当了国王,那你不就是公主了吗?”王振武问道。

罗棉突然有些无奈的说:“当国王,没有那么容易啊!世界上谁都知道当君主好,可是当时的情况祖父大人恐怕无法当君主啊!”

“数百年来,无数华人从国内到达了南洋,他们因为来自不同地域,所以组成了一个个以乡里乡亲为纽带的组织。而这些组织也就是公司,其实也就是一个个的乡党。而这些乡党有的友好,有的却互相竞争,最后甚至要生死相斗。而在这个过程中,有些乡党不断的通过各种方法,兼并了别的组织,也就逐渐演变成了一个个不再是以相亲组成的集团。”

“当这些集团变得不再是以乡亲为组织的时候,也就演变成了一个微型的国家。这个国家虽然小,可是麻雀虽小可五脏俱全。这里面有管理者,有政治,甚至有党派。而一个个国家组建起来的时候,也有互相吞并。这种情况从我们华人来到南洋之后,就是如此的情况。”

“按照你说的,虽然有人也有可能当国王,可是这个也不现实。因为这些虽然名义上是国家,可是也就是一个大一些的帮派而已。帮派里面,强者为尊。而且我们这些下南洋的人,心里大多数读书都不多,而且在这个危险的南洋,根本没有什么国内的那种礼教之类的伦理道德。反正这个世界,是有德者居之。按照南洋的传统,一个帮派的领袖老了,就要换一个年轻的。而这个时候,年轻力壮的人恐怕就会去挑战原先的领袖,把领袖逼迫得退位养老。”

“数十年前,先祖罗芳公也不是没有想过称王。可是称王这条路十分艰辛,几乎不可能做到。因为在南洋,可没有什么国不可一日无君的说法。南洋在这个数千年来,华人已经形成了一种习惯,那就是一种没有君主,没有世袭的领袖体制。这个也许是南洋,时刻处于危险之中,每时每刻都需要有英明的领袖的原因。所以,虽然那些领袖也不是没有想过传位给自己的后代,可是如果后代不成器,恐怕也不会得到百姓的支持。”

“当年先祖罗芳公其实不是不想称王,而是现实根本没有能力称王。在这里,几乎根本没有人能够称王,因为这里的传统就是这样,我的先祖罗芳公也不能够违背这个传统了。”

王振武这才知道,因为华夏人上千年在南洋的习惯,所以造成了南洋的政治体制流行共和制,而不是所谓的君主制。这个是多年习惯下来的,并不是某种先进思想而造成的。而罗芳伯当年虽然实力不小,可是却不可能违抗雄浑的“民意”,自然不敢冒天下之大不韪而称王。王振武也大概想明白了,因为谁都想着原来的领袖去世之后,能够当这个新的领袖。虽然这个希望不高,可是还是有希望的。

在南洋,很多人都会盯着领袖去世之后的位置,这个已经形成了一种独特的道德规范,那就是图谋“王位”变得合法了。在这种和中原完全不一样的道德规范之下,罗芳伯也不敢打压这种思想,因为你也是无法打压的。就好比面对滔滔的洪水,你一个人的力量是十分渺小的,不起任何作用啊!

更重要的是,当年罗芳伯准备去世的时候,孩子还十分的幼小。这么小的孩子,显然无法带领大家继续奋斗。而这个南洋,讲究的可不是什么礼义廉耻,讲究的是该出手时就出手,可没有什么中心辅佐年幼的“君主”的想法。如果所谓的领导人年幼无法领导大家,那那些属下就会毫不犹豫的废掉这个年幼的领导人,另外选出一个。所以,在南洋,非世袭制的制度成了南洋的主流,反而是君主制不能够成为主流了。

王振武听了这个罗小姐的话,马上说:“这个也没有什么啊!君主制和共和制,都各自有他的优点。而共和制,某种程度上来说更先进,所以我并不排斥共和制。反而,共和制能够代表更多的民意,这个也不失为一个好办法。”

王振武对于共和制,并不排斥,因为他二十年来都是生活在一个共和国里面。所以,对于共和制他并不算是十分排斥。反而,相比共和制,王振武对于所谓的受命于天,君主拥有绝对权力君主制反而非常反感。因为虽然共和制也能够独裁,可是共和制名义上还是百姓选举出来的,领导人他也要考虑民意的要求,而不能太过分。

可是君主制就不同,君主制可以说是完全就是想怎么样就这么样,即使君主再昏庸,百姓也没有权利废除他们。而君主也可以完全十分荒唐,根本不用理会百姓的想法,把自己的意志强加于百姓,让百姓出钱供他享乐。而他君主制的模式下,其实也就是家天下的思维,所以王振武十分的不爽。

“你是来自于国内的,怎么会在哪同这种共和制呢?他们可都是乱臣贼子啊!”罗棉说道。

“我才不关心什么君主制共和制,我只要百姓能够过得好,那我就支持!”王振武说道。

罗棉本来以为王振武来自于国内,自然就会认同君主制。即使那些国内造反的组织,也是打着驱逐鞑虏反清复明的旗号。而国内根本没有形成什么共和制的传统,所以罗棉以为王振武应该是赞同君主制,认为后来的那些兰芳大总制都是乱臣贼子。

可是罗棉根本不知道,王振武是来自于后世,后世的共和制已经深入人心了,就和现在南洋华人流行的共和制一样,早就把民主共和渗入了人心,所以王振武反而不认为共和制就是乱臣贼子。而在后世多重的洗脑之下,王振武也一定程度上认为共和制比君主制先进。

“可是,君君臣臣父父子子,这个规矩怎么能够乱了呢?你在国内也是读过书的人,怎么会如此认为呢?”罗棉问道。

“兰芳怎么样,关我屁事!我只是一个商人,只要合法经商就行了。兰芳上面的那些大佬,只要是大家选举出来的,那和我有什么关系呢?他们只要是大家选举的,那我也不会多管。因为这个也代表了民意,所以我不会和民意去作对的。”王振武说道。

罗棉无语,本来她想要获得王振武的支持的,可是现在居然王振武一副赞同民主的想法,这个让想要复兴罗家的罗棉来说十分的无奈。本来以为靠着国内那种君主制度根深蒂固的影响,让王振武能够支持自己。可是现在王振武居然是支持民主共和的,这个彻底把罗棉的三观给毁了。罗棉就是想不通,一个在国内出生的人,怎么会赞同民主共和呢?

罗棉根本想不到,王振武虽然是生活在国内,可是却是在一百多年之后的国内,所以对于君主制王振武根本不会感冒的。

罗棉咬了一下银牙,之后说:“王先生,如果让那些家伙继续在位置上,恐怕兰芳的百姓根本不会幸福的。你的想法,根本就是太幼稚了,如果让上面的那些家伙继续管理兰芳,兰芳百姓恐怕根本不会有幸福可言。恐怕,用不了多久,兰芳就要亡国了。甚至,南洋的百姓都要受到十分凄惨的境地。到时候,兰芳覆巢之下焉有完卵,那王先生你想过这一点了吗?到时候,恐怕你想要做一个商人都困难。你现在不是养兵数百了?不就是不太相信这个兰芳的安稳吗?”

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