教师职业理当成为富于责任感的事业
朱永新教授曾这样说：“理想的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师。”教师职业理当成为一个富于责任感的事业，教师的责任乃是教师职业的内在要求。认识教师责任是树立教师威信的基本需要。
教师的责任应包括教育的责任和社会的责任。教育责任，集中体现在学生身上，教师对学生的负责，就是对社会、民族、对未来的负责。教师的社会责任，是指教师作为社会成员所承担的基本责任，即教师在传承社会文明、引领学生精神世界、纯化学校内外风气等方面所担负的责任。这就要求教师必须担当起保护学生的责任，自觉抵制一切侵害学生的行为，为学生的健全发展提供良好的精神空间。
1.依法执教——学法、懂法、守法和护法
“依法执教”是法制社会对教师职业的必然要求，也是对传统师德的补充和完善。它要求教师必须遵守国家有关法律法规，主要是全面贯彻国家教育方针，不得有违背党和国家教育方针、政策的言行。
主要是《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国义务教育法》、《中华人民共和国教师法》及《中华人民共和国未成年人保护法》。
2.爱岗敬业——把教育当做事业
热爱教育事业是从事教育工作的前提。它要求教师不仅对教育事业有一种炽热的情怀和神圣的使命感，而且还必须具备赤子之心和无私的奉献精神。此外，教师还必须履行教师聘约，认真备课、上课，认真批改作业，不敷衍塞责，不传播有害学生身心健康的思想，尽职尽责地完成本职工作。
3.热爱学生——严慈相济、爱之有度
爱是教育的基础，没有对学生深挚的爱，便不会有对教育工作无限的热情。但这种爱既不是溺爱，也不是偏爱，更不是放任。它基于教师的职责、良心以及学生的健康成长。因此，必须爱得真诚、爱得理智、爱得有度。它要求教师关心爱护全体学生，尊重学生的人格和自尊心，在严格要求的基础上平等、公正地对待学生。既不能从心理上讽刺、挖苦和歧视学生，也不能于身体上体罚或变相体罚学生，从而促进学生全面、主动、健康地发展。
4.保护学生——儿童权利至上
中小学生是未成年人，无论是在学校还是社会，相对来说都属于弱势群体，都需要成人或社会的保护。根据《中华人民共和国教师法》和教师职业道德规范的规定，教师有义务或责任保护学生的合法权益，制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为，批评和抵制有害于学生健康成长的现象。
5.团结协作——相互理解、求同存异
学生的健康成长不是某个教师单独教育的结果，而是众多教师集体劳动的结晶！因此，就人际交往而言，教师之间应该团结；从教育教学来说，教师之间必须协作。只有这样，才能营造良好的教学氛围，提高整体的教育效果！
6.严谨治学——与时俱进、锐意创新
“学高为师，身正为范”，德才兼备才能堪为人师！而要跟上时代的步伐，始终保持较高的教学质量，则必须与时俱进，不断学习。特别是随着终身教育的兴起和学习型社会的到来，教师的进修、培训和提高就更显重要！因此，教师必须刻苦钻研业务，不断学习新知，改进教学方法，提高教育教学和科研水平。
前苏联教育家苏霍姆林斯基曾经说过：
读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。应当在你所教的那门科学领域里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，对你来说只不过是入门的常识。在你的科学知识的大海里，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海之一粟。
7.教书育人——“人师”与“经师”相统一
教师不仅是知识的传授者，而且是学生思想品德及个性的培养者或塑造者，因此，教师不仅要教书，而且要育人，“教书育人”是教师的使命或天职！在进行各科教学和开展各种活动的过程中，务必对学生进行思想、政治和道德品质教育，培养学生健全的个性。
著名教育家徐特立先生曾这样说过：
教师有两种人格，一种是“经师”，一种是人师。人师就是教行为，就是怎样做人的问题。经师是教学问的，就是说，除了教学问以外，学生的品质，学生的作风，学生的生活，学生的习惯，他是不管的，人师则这些东西他都管。我们的教学是要采取人师和经师二者合一的，每个教科学知识的人，他就是一个模范人物，同时他也是一个有学问的人。
8.为人师表——严于律己、谨言慎行
“师者，人之模范也”，而要成为他人的模范或表率，除了博学多才之外，还必须品行高洁。因此，作为教师，必须模范遵守社会公德，衣着整洁得体，语言规范健康，举止文明礼貌，严于律己，作风正派，以身作则，注重身教。
教师需要自律，对教育教学而言，这也是一种非常重要的个人能力。如果教师想要帮助学生养成自律的习惯，他们首先就必须成为自律的榜样。虽然极端的自律容易导致僵化或完美主义，会对自己和他人提出不合理的要求并试图过度地控制自己和他人的行为，而自律的缺乏则可能耽于安乐，生活没有目标和方向，工作上无组织、无纪律和玩忽职守，从而给学校和学生带来难以预测的后果。
9.廉洁从教——公正廉明、洁身自好
随着市场经济体制的建立，一些不好的思想或倾向如“拜金主义”、“享乐主义”、“功利主义”、“利益驱动”也开始向教育领域渗透，并开始腐蚀或侵蚀教师的头脑，使教师感到困惑、茫然或无所适从，稍有不慎，就可能导致腐败。因此，教师必须坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气的影响，不利用职责之便谋取私利。
10.尊重家长——换位思考、平等相待
随着大教育观的兴起，学校与社会的联系日益紧密。学校、社会、家庭只有形成合力，才能促进学生健康、和谐、全面地发展。因此，教师必须加强与学生家长的联系，认真听取意见和建议，争取支持与配合，并积极宣传科学的教育思想和方法。在和学生家长进行交往时，既不能埋怨，也不能指责，更不能训斥，而要站在家长的角度，本着教育学生的目的，设身处地地进行平等的交流与沟通。
著名教育家陶行知先生曾写过这样一首诗：
糊涂的先生
——陶行知
你这糊涂的先生！／你的学校成了害人坑！／你的墨水笔下有冤魂！你说瓦特庸。／你说牛顿笨。／你说像个鸡蛋坏了的爱迪生。／若信你的话，／哪儿来火轮？／哪儿来电灯？／哪儿来微积分？
你这糊涂的先生！／你的教鞭下有瓦特。／你的冷眼中有牛顿。／你的讥笑中有爱迪生。／你别忙着把他们赶跑。／你可要等到：／坐火轮，／点电灯，／学微积分，／才认他们是你当年的小学生？
教师责任的中心就是引导并促进学生积极、健康、活泼地发展。但教师的责任并不只限于“应该怎样做”，其中还隐含着“不应该做什么”或“禁止做什么”，即法律上所说的“不作为”，这也应该属于教师责任的应有之义。如教师不能伤害学生的人格和自尊心、不准体罚学生、不可片面追求升学率、不得以权谋私等。
总之，教师在日常教育工作中，必须坚持有所为和有所不为。对于道德和法律所规定的责任或义务，教师应当义不容辞地坚决履行；而对于其所禁止的言行，则不能越雷池半步。这样，教师的威信就会逐步树立起来。
应对教师责任与权利的冲突
由于教师职业的特殊性、复杂性，职责与要求的多样性，教师职业生活中不可避免会产生各种矛盾或冲突，如师生交往的对立与冲突、理想与现实的落差和心理的失衡、创新的艰难与守旧的无奈、周而复始的工作和与时俱进的进修等。它们充斥教师生涯之中，常使教师感到焦虑、无奈和痛苦，甚至导致职业倦怠和心理疾病，进而降低教师威信。因此，需要我们积极对待。
一、应对冲突的原则：一般性要求
由于教师责任、权利及实践活动的多样性，我们不可能穷尽所有的冲突，更无法对所有的冲突进行明确的抉择，只能就选择的原则和方法进行一般性的探讨。
1.责任重于权利
法律虽然对教师的权利进行了明确的规定并予以各方面的保障，但由于教师的工作对象是人——处于发展中的需要受保护的未成年人，他们不仅属于弱势群体而且其发展具有不可逆性，一旦造成伤害，往往难以弥补，因此，作为教育者和管理者，教师的责任就至关重大。只有恪尽职守，才能无愧于“人类灵魂的工程师”的光荣称号！因此说教师“责任重于泰山”并不为过！
2.儿童权利优先
1990年9月30日，“世界儿童问题首脑会议”在美国纽约联合国总部召开，并通过了两个具有深远历史意义的文献：《儿童的生存、保护和发展世界宣言》和《90年代贯彻儿童的生存、保护和发展世界宣言的行动计划》。在《宣言》中庄严承诺：“最优先地重视儿童的权利、儿童的生存以及儿童的保护和发展”，并在《计划》中进一步强调：“由于今天的儿童是明日世界的公民，因而他们的生存、保护和发展就成为人类未来发展的前提条件”，“任何事业没有像儿童的保护和发展那样，更应优先受到重视，因为所有国家、而且确实是人类文明的生存、稳定和发展依赖于儿童”。我国也于1991年9月4日通过了《未成年人保护法》，并于2006年12月29日进行了修订，对于儿童的身心健康、合法权益及全面发展等方面做出了具体规定。因此，必须把儿童的权利放在优先考虑的地位，教师在行使权利和履行职责时须以不损害儿童权利为前提。
3.维护自身合法权益
无论是道德责任还是法律义务，都只强调教师“应该做什么、必须做什么或禁止怎样做”，至于教师“可以做什么”、有什么样的权利，社会则缺乏应有的关注！似乎是“学生权利至上、教师义务第一”，教师无私的奉献才是其神圣的天职！如果教师讲条件、谈权利就与其身份不符。这实在是一种误解，现代社会注重权利和义务的统一，每个人在平等地享有权利的同时必须，平等地履行相关的义务。如果只重学生的权利和教师的义务，则不仅于学生的成长不利，而且会消减教师对教育工作的热情！因此，无论是社会还是教师自己，都必须转变观念，树立必要的权利意识。此外，由于我国的教育法制尚不健全，人们的法制观念和法律意识也比较淡薄，教师的职业权利和人身权利经常会受到侵犯，如拖欠教师工资，侮辱、殴打、谩骂、诽谤教师，学校领导出于私怨故意不安排教师上课，行政或文教干部利用手中权力无偿调用教师以谋私利等，从而给教师的教育教学和日常生活带来了一定的困扰。我们常说“百年大计，教育为本”，而“教育大计”则是以“教师为本”，教育质量的高低和教育事业的成败关键在于教师！因此，教师也要学会维权并善于维权，这样才能更好地履行自己的职责。
二、如何应对：方法与技巧
原则只是一种指导思想或基本要求，要想在责任和权利的冲突中处变不惊、应对自如，教师还必须了解一些必要的、可操作性的方法与技巧。
1.尊重和关爱学生
苏霍姆林斯基说：“一个好教师意味着什么？首先意味着他是这样的人，他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾是个孩子。爱是教育的基础，亦是人的基本需要：作为教师，既要有父母对孩子无私的爱和海纳百川的胸怀，又须有春风化雨的细腻和水滴石穿的耐心。当然，更要有让顽石点头的诚心和朽木可雕、化腐朽为神奇的技艺。
赞可夫认为：“当教师必不可少、甚至几乎是最主要的品质，就是要热爱儿童。”但这种爱必须和尊重相结合，否则可能会让学生感到一种负累或侮辱。如常言道：“打是亲，骂是爱”，但究竟有多少孩子或学生会从中感到“亲”和“爱”呢？因此作为教师，首先必须学会尊重学生。
某国代表团到我国某小学参观，当校长和教师进校时，学生都举手行礼，但却没有一个教师回礼，他们感到非常奇怪：中国不是礼仪之邦吗？怎么这么不懂礼节？面对外国人的疑惑，中国校长和教师同样感到惊讶，似乎从未想过这个问题，好像觉得：学生还是孩子，回不回礼有什么要紧？……在他们的心目中，学生和他们根本不是平等的人，“我是长者，又是教师，他们尊重我是应该的，也是他们的义务，而回不回礼则是我的权利。”
每个人都需要尊重，相互间的尊重带来的效应可能是巨大、持久和深厚的。现在，不少学校规定，找学生谈话首先要请学生坐下，有些幼儿园规定，老师和幼儿说话时要蹲下来，这些都反映了师生之间的平等和尊重，也是教育民主化和平等化的具体体现。
其次，对学生要宽容、理智地爱，把关爱和严格要求结合起来。赞科夫在《和教师的谈话》中强调：“不能把教师对儿童的爱，仅仅设想为用慈祥的态度对待他们。这种态度当然是需要的，但是对学生的爱，首先应当表现在教师毫无保留地贡献出自己的精力、才能和知识，以便在对自己学生的教学和教育上，在他们的精神成长上取得最好的成果。因此，教师对儿童的爱应当同合理的严格要求相结合。”
尊重、关爱是基础，而严格要求则是体现。二者只有完美地统一，才能让学生心悦诚服，并真正赢得学生的敬重。陶行知先生“四个糖果的故事”正是对此最好的佐证：
当时陶先生任育才小学的校长。一天，他发现学生王友用泥块砸自己的同学，他当即斥止了王友，并令他放学时到校长办公室。放学后，陶先生来到校长室，见王友已等在门口。陶行知立即掏出了一块糖果送给他：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，我却迟到了。”当王友怀疑地接过糖果后，陶行知又掏出一颗糖果放到他手里：“这也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我。”陶行知掏出第三块糖果塞进王友手里：“我调查过了，你砸他们，是因为他们欺负女学生，这说明你很正直，有跟坏人作斗争的勇气！”王友哭了：“你打我两下吧，我砸的不是坏人，是我的同学呀……”陶先生满意地笑了，他随即掏出第四块糖果递过去：“为你正确地认识错误，我再奖给你一块糖果……我的糖用完了，我看我们的谈话也该完了。”
哲人詹姆士说过：人类本质中最殷切的要求是：渴望被肯定。每个人身上都有其闪光或可取之处，对于犯错误的学生，教师不一定要责罚，完全可以通过正面的教育方式达到相同甚至更好的效果，关键就在于你的爱心和教育的艺术。
2.公正地评价学生
《中华人民共和国教师法》第7条规定，教师有“评定学生的品行和学业成绩”的权利，而《中小学教师职业道德规范》则要求教师在行使评价权时必须“公正对待学生”和“正确评价学生”。
有这样一个案例：
