我们以前过于强调干一行爱一行，强调奉献，像一颗螺丝钉拧在祖国最需要的地方，结果是压抑了不少人个性、才能的发展和人生价值与权利的实现。也许是压抑得太久，反弹也非常厉害，如今的人们又走向另一个极端，过于强调自身的价值，过分地索取，而忽视了责任和义务。一些大学生初出茅庐，实际经验和业绩没多少，要价却很高，即是一证。
虽然这方面的例子不具有太大的普遍性，但“眼高手低”却是相当多毕业生共同的现状。毕竟是第一次走上社会，有一种初生牛犊不怕虎的气势，以为自己本领在手，天下尽在掌握。不过真正做起事来，如果心浮气躁，难免不知轻重深浅，小事不愿做，大事做不了。如果谦虚好学，过几个月一两年也就好了。但很多人往往就是眼界太高，拿不起又放不下，悬在空中。
这个时候，如果你是老板，你将怎样处置？可能除了辞退，也没有别的办法了。这也正是一些企业宁可花更大的代价要有工作经验的人，而不愿要生手的原因。
眼尖的人一定明白，其实这里的所谓“工作经验”，根本不是什么真正的“工作经验”，而更多的是一种态度，一种被社会现实打磨出来的直面现实的心态。
在这个高学历人才满街走的时代里，我们这个社会最缺乏的其实不是有才能的人，而是忠诚。
当然，今天所说的忠诚，与以往只知顺从、唯唯诺诺的人身依附式的“愚忠”有着本质的不同。今天的忠诚，其实是一种“不卑不亢的对平等契约的严格遵守”，它包含了“从小事做起”的智慧、勇气和人生态度。
我们需要另外一种“眼高手低”，即眼界要高，心怀大志向，又脚踏实地，从小事做起。古人言“一屋不扫，何以扫天下”，又说“于细微处见精神”，现代人说“态度决定一切”，一个小事都不愿做、做不好的人，他能成就多大的事业呢？
（第四节）做人不必太计较
选股与虚实
对于炒股，有的人认为这是很专业的事；而一位资深股民则认为，没那么复杂，只要是正常人，有初中文化程度，就可以了。
为什么这样说呢？他举了一个例子。从前，有个人看到一只雁，正准备拉弓射之，嘴里说：“打下这只雁来煮着吃。”其弟听了忙说：“打中应烤了吃。”为此兄弟俩争吵不休，便向长者告状。长者建议他们将雁一半煮，一半烤。待他们再去打雁时，雁早已飞走了。
这个故事和我们经常遇到的某些事情很相似。打雁的兄弟俩一个想煮着吃，一个想烤着吃，但是不先把雁打下来，自然一切都是空的。
这就好比选股一样。从艺术角度讲，选股也应讲究“空白”，懂得“省略”，这样才能掌握其中的“虚实”，达到炉火纯青。
有位颇有感触的股民说到，聪明的人能将复杂的事情简单化，而只有傻瓜才将简单的事情复杂化。炒股的学问并不深，但是偏偏有些人愿意出大价钱去买回一大堆炒股软件，其实他们最缺少的是经验和对市场逻辑的把握。
炒股，简单的才是最有效的。我们的人生不也是如此吗？
在学习、生活、工作中，难免会遇到许许多多杂乱的事情纠缠着你。在这些事情面前有的人显得束手无策，或是忙于应付，而忽略甚至忘记了在其中理清那些本该是急待处理的主要问题，以致耽误了大事，追悔莫及。
坚实的房子如果没有门和窗，人无法进入；深邃的洞井如果没有井口，人无法汲水。这便是虚与实的关系。
“省略”首先必须舍得割爱，把那些不重要的、意义不明朗的坛坛罐罐搬出去，这样也许失去一些机会，但若等到一两个最大的机会，足够你一年期盼的。其次是以逸待劳，以静制动，用不着每天忙忙碌碌打听消息，身心放松，享受自然，而不必斤斤计较那些不属于自己的空间。最后是放弃一些微不足道的小机会，集中全部精力于自己研究和看好的“大牛股”上，紧追不舍，紧抓不放，直到该股被市场严重高估才放手。
抓住了“省略”的三重含义之后，“空白”便像一位谦谦君子一样悄悄降临到你的身边，时刻为你驱赶非分之想与蠢蠢欲动，这时候你才会感到炒股并不是负担，而是人生极优美的选择，是一项绵延到人生终点的健康运动。
何必斤斤计较
《盐铁论·毁学》中有这样一句话：“君子怀德，小人怀土；贤士徇名，贪夫死利。”意思是说作为君子，不要像小人一样太贪恋那点蝇头小利，用通俗点的话来说，就是不要太斤斤计较。
在人与人交往中，谁都不喜欢那种将什么都分得清清楚楚，不让自己吃一点亏的人，因为这种人让别人觉得，与他交往非常累，自身什么亏也不吃，做事太过于认真。同样，在亲戚交往中，有些人对亲戚要求十分苛刻，总是尽量想对自己有好处，一旦亲戚有了困难，却不去关心和帮助，甚至避而不见，这是典型的市俗习气，是不足取的。
亲戚交往，气量要大一些，切忌斤斤计较。你给我半斤，我给你八两。而你敬我一尺，我敬你一丈。这样才有利于关系的密切发展。
朱德还在年轻的时候，特别注重与亲戚的关系。平时他总是为亲戚解决些困难，做些不计较个人得失的事情，使他的亲戚对他的印象非常好，彼此间的关系相处得非常不错。
朱德当时年轻强壮，很有几分气力，在每年的农忙季节，他总是很快地就把自家的庄稼给收完了。而这时，朱德并没有因此而停下来休息，他总是跑到其他亲戚的田地里去帮忙，这样，一天下来，总累得他腰酸腿疼。可第二天，他又拿起工具，继续去亲戚的田地里帮收庄稼，却从没有喊过累，也没有抱怨。
有一次，朱德跑到一个表叔家去收庄稼，可这个表叔却是一个疑心病特别重、很小心眼的人，看到朱德来帮忙，就怀疑他要趁机偷自己的庄稼，所以在朱德干活时，就不时地监视他的行动，特别是朱德要走的时候，还要偷偷地打开朱德带来放工具的筐子，检查是否有拿走什么东西，这一切朱德看在眼里，微微笑了一笑，然后说道：
“表叔，活干完了，我走了，我妈等我回家吃饭呢！”
说完，背起筐子，挥挥手走了，表叔看到这一切，惭愧地摇了摇头，心里不由暗暗钦佩。
不斤斤计较，这就是朱德与亲戚处好关系的最根本原因，不计报酬帮助别人，帮助别人也不声张，好心相助，即使被疑心也不抱怨。他如此大度，深受亲戚们的赞许，和亲戚们相处得很好。
有许多伟人待人处世都是如此。毕加索对冒充他作品的假画，毫不在乎，从不追究，看到有伪造他的画时，最多只把伪造的签名涂掉。“我为什么要小题大做呢？”毕加索说，“作假画的人不是穷画家就是老朋友。我是西班牙人，不能和老朋友为难。而且那些鉴定真迹的专家也要吃饭，而我也没吃什么亏。”
雨果说：世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。人心很大，可以包容一切。一颗宽容的心，能使浪子回头，能使坚冰融化，能带来宁静和坦然，能带走痛苦和仇恨。
不要为打翻了的牛奶而哭泣
一对恋人正爱得热火朝天，愈是爱到深处可言婚嫁时，愈是易于挑剔和苛刻。男嫌女缺乏自立的信心，惯于唠叨；女嫌男举止不雅，仪表粗糙。于是两人难免磕磕碰碰，爱情也因此蒙上一层阴影。有一次，男女两人结伴旅游，游船倾翻，男女双双落水，经过拼命挣扎，两人上得岸来又拼命救人。末了仍有数名游客丧生。被他们救上来的落难者感恩戴德，涕泪不止。
回到城市，两人就手拉手去办结婚证，不久就举行了婚礼。
无论是在婚姻中还是在恋爱中，过于计较小事都是不明智的。而身处平安和富裕之中的夫妻或恋人，往往易于对爱人的小事挑剔，求全责备。事实上，只有经历了生离死别，才显得两人世界的情谊珍贵。正如一位老人讲道：人到暮年时，当你的爱人先行一步去了另一个世界，许多的小事，许多的小缺点，也是回味无穷的。
能够不计较，是建立在充分的了解之上的。在现实生活中，每个人都与周围的人们结成各种各样的人际关系。在家庭中有夫妻关系、父母子女关系及其他亲属关系及左邻右舍关系；在学校里有同学、师生之间的关系；在单位则有同事关系、上下级关系等等。对与自己经常相处的人，要充分了解，包括他们的兴趣、性格、生活习惯、工作方式等等，从而避免因互不了解而产生不协调，尤其值得注意的是，一定要善于发现别人的优点和长处。既要尊重别人，又要谅解别人，绝不苛求于人，而且乐于助人，这样相处，关系自然融洽。
着名语言学家王力说得对：不斤斤计较小事，不苛求于人。这样，对自己交往的上下左右的人乃至家庭，都会有一个比较和谐、亲密的气氛，而客观上反过来又促进了自己的心情舒畅，身心健康。人生活在社会群体之中，由于多种因素，矛盾、竞争是客现存在的，善于处理，则心情舒畅，乐观自如；不善于处理就会激化矛盾，影响健康。要搞好人际关系，必须了解各种性格的人，并体谅他人的困难，要心胸开阔，乐于助人，待人诚恳、虚心、不用自己的优点与别人的缺点比较，不搬弄是非，传播闲话，做到“流言止于智者”，更要避免同行相轻心理。能与周围的人和睦相处，在家庭或集体生活中有安全感和幸福感，愿为他人或集体多做有益之事，从而有利于他人，也有利于个人的身心健康。
别在乎小事，只要有情谊，就选择睁一只眼闭一只眼。
卡耐基认为，许多人都有为小事斤斤计较的毛病。人活在世上只有短短几十年，却浪费了很多时间，去愁一些一年内就会被忘掉的小事。
为改掉人们忧虑的习惯，卡耐基曾提出一些有哲理的法则：
生命太短暂了，不要再为小事烦恼；
当我们害怕被闪电击倒，怕所坐的火车翻车时，想一想发生的概率，会把我们笑死；
要懂得闲暇时抓紧，繁忙时偷闲；
对必然的事轻快地承受，就像杨柳承受风雨，水接受一切容器一样；
如果我们以生活来支付忧虑的代价，支付得太多的话，我们就是傻瓜；
你开始为那些已经过去的事忧虑的时候，你应该想到这个谚语：不要为打翻了的牛奶而哭泣。
原谅那些无心的人
古时候有个宰相，一天，请来一位理发师给他理发。理发师给他理好发后，就给他修面。面修了一半，理发师忽然停下手中的剃刀，两只眼睛看着宰相的肚皮。宰相心想：肚皮有什么好看呢？就问道：“你不修面，却在看我的肚皮，这是为什么？”理发师听了宰相的问话，说：“人家说‘宰相肚里好撑船’。我看大人的肚皮并不大，如何可以撑船呢？”宰相听了哈哈大笑，说：“所谓‘宰相肚里好撑船’，是说宰相气量大，对各种小事，都能容忍，从来不计较。”理发师听了，慌忙跪在地上，口中连连说：“小人该死，小人该死。”宰相忙问：“什么事？”理发师说：“小人该死。在修面的时候，小人不小心，将大人左面的眉毛剃掉了，千万请大人恕罪。”宰相一听，十分气愤。他想，剃去了一道眉毛，如何去见皇上，又如何会客呢？正想发怒，但又一想，自己刚才讲过，宰相的气量最大，对那些小事，从来不计较，现在为了一道眉毛，又怎么能治他的罪呢？想到这里，宰相只好说道：“去拿一支笔来，将剃去的眉毛给我画上。”理发师就按宰相的吩咐，给宰相画上了一道眉毛。
心胸狭小的人多烦恼，别人不能公正地对待他，会使其烦恼；自己的机遇不如人，也会使其烦恼。在生活中遇到些许不顺的事情，便会叫苦连天，仿若安徒生童话中那个豌豆上的公主。
在人的一生中，面对一个小小的过失，常常是一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，就可以使内疚、紧张和不愉快化为无形；我们也常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以恕己之心恕人。所谓“己所不欲，勿施于人”也寓理于此。
夏原吉，江西德兴人，是明宣宗时的宰相。他为人宽厚，有古君子之风。
有一次夏原吉巡视苏州，婉谢了地方官的招待，只在客店里进食。厨师做菜太咸，使他无法入口，他仅吃些白饭充饥，并不说出原因，以免厨师受责。随后巡视淮阴，在野外休息的时候，不料马突然跑了，随从追去了好久，都不见回来。夏原吉不免有点担心，适逢有人路过，便向前问道：“请问你看见前面有人在追马吗？”话刚说完，没想到那人却怒目对他答道：“谁管你追马追牛？走开！我还要赶路。我看你真像一条笨牛！”这时随从正好追马回来，一听这话，立刻抓住那人，厉声喝斥，要他跪着向宰相赔礼。可是夏原吉阻止道：“算了吧！他也许是赶路辛苦了，所以才急不择言。”便笑着把他放走了。
有一天，一个老仆人弄脏了皇帝赐给他的金缕衣，吓得准备逃跑。夏原吉知道了，便对他说：“衣服弄脏了，可以清洗，怕什么？”又有一次，奴婢不小心打破了他心爱的砚台，躲着不敢见他，他便派人安慰她说：“任何东西都有损坏的时候，我并不在意这件事呀！”因此他家中不论上下，都很和睦地相处在一起。
当他告老还乡的时候，寄居途中旅馆，一只袜子湿了，命伙计去烘干。伙计不慎，袜子被火烧坏，伙计却不敢报告；过了好久，才托人情请罪。他笑着说：“怎么不早告诉我呢？”就把剩下的一只袜子也丢进垃圾桶里。他回到家乡以后，每天和农人、樵夫一起谈天说笑，显得非常亲切，不知道的人，谁也看不出他是曾经做过朝廷宰相的人。
成大事业者有大胸怀。这样的人不会成日计较于鸡毛蒜皮，整天着眼于蝇头小利，枉费了许多时间和精力。一个人有了宽广的胸怀，他在生活中便多了理解，多了宽容，多了温和，多了宠辱不惊的气度。他也更能体会到宁静和幸福。
回忆那些真正美好的东西
有这样一则寓言——上帝在天上坐着，天使在宝座旁站着，俯视下界，但见人群忙忙碌碌，熙熙攘攘。天使好奇地问：“这些人在干什么？”
“他们在寻找一种叫做回忆的东西。”
过了一些时候，人群变得稀少而静止，这些人或坐或卧，白发苍苍，寂然无声。天使问怎么了？上帝说：“他们已经找到回忆了。”
现代人太忙，干什么都是来也匆匆，去也匆匆。大人们忙工作，孩子们忙升学，青年人忙充电，老年人忙爬山，男人忙，女人忙……如果当时间的列车突然急刹车，忙得不可开交的人们突然一下子闲了下来，许多人会有一种如同晕车般的感觉，那就是内心空虚。
