一个欧洲观光团来到非洲一个叫亚米亚尼的原始部落。部落里有一位老者，穿着白袍盘着腿安静地在一棵菩提树下做草编。草编非常精致，它吸引了一位法国商人。他想：要是将这些草编运回法国，巴黎的女人戴着这种草编的小圆帽，挎着这种草编的花篮，将是多么时尚、多么有风情啊！想到这里，商人激动地问：“这些草编多少钱一件？”
“10块钱。”老者微笑着回答道。“天啊！这会让我发大财的。”商人欣喜若狂。
“假如我买10万顶草帽和10万个草篮，那你打算每一件优惠多少钱？”“那样的话，就得要20元钱一件。”
“什么？”商人简直不敢相信自己的耳朵！他几乎大喊地问：“为什么？”“为什么？”老者也生气了，“做10万顶一模一样的草帽和10万个一模一样的草篮，它会让我乏味死的。”
在追逐财富的过程中，许多人忘了生命里金钱之外的更多东西。或许，那位亚米亚尼老者才真正领悟了人生的真谛。
有位国王，国泰民安，照理应该满足了吧，但事实并非如此。国王自己也纳闷，为什么对自己的生活还不满意，尽管他也有意识地参加一些有意思的活动和聚会，但都无济于事，总觉得缺点什么。
一天，国王起了个大早，就在王宫中四处转转体察一下，看看别人的生活。当国王走到御膳房时，他听到有人在快乐地哼着小曲。循着声音，国王看到是一个厨子在唱歌，脸上洋溢着幸福和快乐。国王很是奇怪和羡慕，他问厨子为什么如此快乐？厨子答道：“陛下，我虽然只不过是个厨子，但我一直尽我所能让我的一家老小快乐。我们所需不多，头顶有间草屋，肚里不缺暖食，便知足了。我的家人是我的精神支柱，而我带回家哪怕一件小东西都能让他们满足。我之所以如此快乐，是因为我的家人天天都快乐。”
国王听了很受触动，回宫急召宰相，向宰相咨询此事，宰相答道：“陛下，我相信这个厨子还没有成为99族奴。”
国王诧异地问道：“99族奴？什么是99族奴？”
宰相答道：“陛下，想确切地知道什么是99族奴，请您先做这样一件事情：在一个包里，放进去99枚金币，然后把这个包放在那个厨子的家门口，您很快就会明白什么是99族奴了。”国王按照宰相所言，命人将装了99枚金币的布放在了那个快乐的厨子家门前。
厨子回家的时候发现了门前的包，好奇心让他将包拿到房间里，当他打开包，先是惊诧，然后狂喜：金币！全是金币！这么多的金币！厨子将包里的金币全部倒在桌上，开始查点金币，99枚？厨子认为不应该是这个数，于是他数了一遍又一遍，的确是99枚。他开始纳闷：没理由只有99枚啊？没有人会只装99枚啊？那么第100枚金币哪里去了？厨子开始寻找，他找遍了整个房间，又找遍了整个院子，直到筋疲力尽，他才彻底绝望了，心情沮丧到了极点。
他决定从明天起，加倍努力工作，早日挣回一枚金币，以使他的财富达到100枚金币。由于晚上找金币太辛苦，第二天早上他起晚了，情绪也不好，对家人大吼大叫，责怪他们没有及时叫醒他，影响了他早日挣到一枚金币这一宏伟目标的实现。他匆匆来到御膳房，没有像往日那样兴高采烈，既不哼小曲也不吹口哨了，只是埋头拼命地干活，一点也没有注意到国王正悄悄地观察着他。
看到厨子心绪变化如此巨大，国王大为不解，得到那么多的金币应该欣喜若狂才对啊。他再次询问宰相。宰相答道：“陛下，这个厨子现在已经正式加入99族奴了。99族奴是这样一类人：他们拥有很多，但从来不会满足，于是拼命工作，为了额外的那个‘1’，他们苦苦努力，渴望尽早实现‘100’。原本生活中那么多值得高兴和满足的事情，因为忽然出现了凑足100的可能性，一切都被打破了。他竭力去追求那个并无实质意义的‘1’，不惜付出失去快乐的代价，这就是99族奴。”
大多数人总为了实现欲望而最终变成金钱的奴隶。他们认为钱能买来快乐，可用钱买来的快乐往往是短暂的，所以他们不久就需要更多的钱来买更多的快乐、更多的开心、更多的舒适和更多的安全。于是他们工作又工作，以为钱能使他们那被恐惧和欲望折磨着的灵魂平静下来，可是实际上再努力地工作也无法满足他们不断增长的欲望。
事实上，许多人致富并非出于欲望而是由于恐惧，他们认为钱能消除那种没有钱的贫困的恐惧，所以他们积蓄了很多的钱，可是他们发现恐惧感更加强烈了，他们更加害怕失去钱。许多已经很有钱的人，还在拼命地工作，有些百万富翁甚至比他们穷困时还要恐惧。这种恐惧使他们过得很糟糕，他们精神中虚弱贫乏的一面总是在大声尖叫：我不想失去房子、车子和钱给我带来的上等生活。他们甚至担心一旦没钱了，朋友们会怎么说。许多人变得绝望而神经质，尽管他们已经很富有了。
如果你能热情地工作，如果你能富有创意地工作，你就不会觉得工作是困难的。只有当我们的信念系统出了毛病，我们的工作才会变得困难重重。我们害怕失败，却不知道生活里的唯一失败，就是为钱工作。我们应该像那位亚米亚尼老者一样，重新唤醒我们对世间美的憧憬，充分发挥我们创造和追寻安详的天赋能力。我们具有把财富注入到我们生活里的能力，只要改变自己的思想方式，就一定能达成。
