如果你不吃回头草就会饿死，吃“回头草”时又会碰到周围人对你的非议。因此你只要吃你的草，全然不要顾忌别人对你的看法，你只要认真诚恳地吃，填饱肚子，养肥自己就可以了！何况时间一久，别人也会忘记你是一匹吃回头草的马，甚至当你回头草吃得有成就时，别人还会佩服你：果然是一匹“好马”！
在面对残酷的现实时，饿死的“好马”就变成了“死马”，也就不是一匹“好马”了。
在生活中有很多这样的例子：A君因故被炒鱿鱼，一个星期后，老板要他回去，他愤然拒绝：“好马不吃回头草！”
B君被女朋友甩了，过了一段时间，女朋友回头向他认错，要求重归于好，B君无情地说：“好马不吃回头草！”
“好马不吃回头草！”这句话使很多人不知丧失了多少机会。绝大多数人在面临该不该回头时，往往意气用事，明知“回头草”又鲜又嫩，却怎么也不肯回头去吃，自以为这样才是有“志气”。其实，在面临回不回头的关卡时，你要考虑的不是面子问题和志气问题，而是现实问题。
甲午战争后，袁世凯的北洋势力迅速崛起，袁世凯继李鸿章之后担任直隶总督兼北洋大臣，手中握有六镇新军，是当时权倾朝野的实权人物。投机政客江朝宗找关系、走后门，终于攀上了老袁这棵根深叶茂的大树。为了讨好老袁，江朝宗不惜破费钱财上下打点，终于取得了老袁的信任，为自己打开了升官发财之路。
谁知天有不测风云，人有旦夕祸福。1908年慈禧和光绪帝相继死去，载沣摄政。为报袁世凯在戊戌变法时出卖其兄光绪帝的一箭之仇，载沣上台后首先罢免了袁世凯的官职，将他开缺回籍。老袁失势后，满清亲贵铁良任军机大臣、陆军部尚书，成为当时朝中的实权人物。
江朝宗本是个趋炎附势之徒，看到老袁失势，后悔莫及，只怪自己当初走错了庙门白花了那么多冤枉钱。经再三考虑之后，他决定改换门庭投靠铁良。
江朝宗带了厚礼，面见铁良，二人臭味机投，经江朝宗一阵吹捧赞扬，铁良已飘飘然。这时江朝宗趁机献策说：“袁世凯的六镇新军不听调遗，不如将他们分开，另外还要在北京设立一个稽查处，专门处置新军中有越轨行为的官兵。这样才能逐步铲除袁世凯在新军中的势力。”
铁良此时正为如何控制新军的事发愁，听了这一计策，正中下怀，对江朝宗十分赏识，予以重用。
江朝宗由此得志，每天坐着八抬大轿，前呼后拥，不可一世。
但是，好景不长，几年后袁世凯东山再起，清朝灭亡，民国兴起。老袁当上了中华民国大总统，又成了炙手可热的人物。
江朝宗看到袁世凯重新得势，便吃起了“回头草”。他带上厚礼，拜见老袁，痛哭流涕地向老袁表白心迹，说明自己的一片忠心。老袁明知江朝宗是个趋炎附势之徒，但此时正是用人之际，自己当总统少不了要有些吹喇叭抬轿子的，便不计前嫌重新启用了江朝宗。江朝宗心里也明白，自己过去有叛袁劣迹，此时只有在老袁面前倍加卖力地表现自己才能取得信任。于是，便不择手段地替老袁抛售情报，铲除政敌。袁世凯恢复帝制后，江朝宗马不停蹄地前后奔走，组织请愿团向袁氏“劝进”。由于江朝宗的出色表演，袁世凯终于尽释前嫌委以重任。
很多人都会面临“吃”与“不吃”的选择。如果草不好，不吃也就罢了，可如果是棵好草，是不是回头再吃呢？刘备是匹“好马”吗？是的。可是他依然会三顾茅庐，成为千古美谈。
不必撞到南墙才回头
现代社会竞争激烈，而且人人都是凡人，不可能“一直舍去，舍至无可舍之处”，但是我们可以学会选择，学会放弃。特别是由于种种现实和客观的原因，当顽强地坚持已经沦为一种仅仅停留于表面的姿态时，我们就得反思：自己坚持的方向是不是正确，它会不会真的为自己带来意想中的结果。
蒲松龄少年时勤奋苦读，但当时科举制度不严谨，科场中贿赂盛行，舞弊成风，他四次考取举人都落第了。最后，他放弃了依靠“科考”走上仕途道路的愿望，而选择了著书立说这条另外的人生道路。为了勉励自己有所成就，他在压纸的铜尺上镌刻了一副著名的对联，上书：有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。在这条新开辟的道路上，蒲松龄取得了成功，《聊斋志异》使他成为了万古流芳的文学家，也为后人留下了宝贵的精神财富。
由此可见，固守一处不仅看不到希望，还会使人失去发展的机会，失去成功的可能。个人拼搏奋斗如此，企业也一样。“联想”一直担负着中国当代优秀企业中典型代表的角色，因此经营者们曾经铆足劲儿想将它做大做全。似乎只有这样才能称得上真正的成功。而“联想”也因此数年挣扎在这样的战略迷途中。后来，他们在对全球“财富100强企业”的分析中发现，在市场日趋饱和、竞争日趋激烈的环境下，走四面出击的老路并不能为企业建立起核心竞争力。于是，他们放弃了多个非核心业务，重新回归PC（个人电脑）主业，并一举收购了IBM的PC业务，从“做全”之途转向“做强”之路。
“联想”的转变给了我们更多理性的思考。但也许你仍然想问，难道不撞南墙不回头就不是一种拼博精神吗？
是啊。两者在生活中的表现确实很相似，但并不是一回事。拼搏精神是一种面对困难和挑战的态度，是在顽强的决心下，对事情作出明智的分析和理解后的一种承担，它是深藏于每个人心中的一台激励机器。当你在人生的路途上想退却时，当你在事业的瓶颈阶段想放弃时，它都会适时而严厉地敲响你心中的鼓点，激励你继续顽强地走下去，直到取得成功。
但是不撞南墙不回头更多的却是一种固执，他只能让人自以为是，听不进别人的意见。守着一条道路不放，不自觉地耗费了宝贵的时间和精力。从这个意义上说，拼搏者们往往更需要的是一种“不必撞到南墙才回头”的睿智。
法国哲学家、思想家蒙田说过：今天的放弃，正是为了明天的得到。每个人都必须审时度势，作出你的选择，找到你真正的生活目标。如果你坚信这条路是正确的，可以去坚持；如果从实际出发认为有偏颇，应当毫不犹豫地退回来，另走别的路。
人生并非只有一处风景如画，别处风景也许更加迷人。当你失意的时候，你不妨好好地品味这句话所包含的哲理。
也许你会发现，在我们周围往往有那么一些人，也奋斗过，也拼搏过，也挣扎过，却总是一次又一次地被挡在成功的大门之外。他们并非没有真正努力，也不是智力平庸。原因何在？还是先来看一则故事吧，或许你能从中找到答案。
有一位德高望重的富商决定给女儿挑选能依靠终身的如意郎君，他昼思夜想，终于有了一个主意。他把所有的求婚者聚集到一个很大的鳄鱼池边。对他们说：“谁有勇气从池塘的这一边游到那一边，我就把女儿和一半的财产都赠给他。”话音未落，一个小伙子便跳进池子里，他拼命地往前游，终于抢在被鳄鱼攻击前游到了对岸。自然，小伙子成了这场游戏的大赢家。有人问他为什么那么勇敢，为什么游得那么快。他答道：“我的成功并不是由于我的勇敢，也不是由于我游得快。有人把我推进鳄鱼池里时，我就已没有退路，我必须拼命地向前游，否则我只能葬身鱼腹。这样我就把自己潜在的能力逼出来了。”
故事中的小伙子就犹如一枚过河的卒子，永远没有退路，永远不能回头，因此才能一往无前地冲杀。可见，只有当我们的身后没有了退路，那么，前进就是别无选择的选择。有一位工人，所在的工厂效益越来越差，厂里大多数的工人都在观望和等待，希望有所转机。可是，这个工人深思熟虑后，毅然辞职。他利用一次性的工龄补贴的钱，开了一家小商店，辛苦中仍坚持诚信，小区周围的人们都愿意去他店里买东西，最后居然还开起了分店。
几年后，当这位工人被评为下岗职工的楷模时，他原来所在的工厂倒闭了，那些观望的职工不得不面对似乎早已预料的失业结局，最糟糕的是这时工厂连一点工龄补贴的钱也拿不出来了。
截断了自己的退路，好像是对自己的一种残酷。但往往只有走到山穷水尽，才可能得到柳暗花明的转机。古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时地就想出去溜达溜达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心剃去了一半头发，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，由于羞于见人，他只得彻底打消了出去玩的念头，一心一意地练口才，一连数月足不出室，演讲水平突飞猛进。当你不能专心致志地前行时，不妨也采取一些斩断退路之举，逼着自己全力以赴地寻找出路。
世界上第一位讲授成功学的杰出人物、世界成功学鼻祖拿破仑·希尔，在他全球畅销几千万册的《思考致富》中，曾经提出了这样一个成功学理念：“过桥抽板。”
当然，他所倡导的“过桥抽板”，绝不是教导我们要忘恩负义，而是告诉我们在做一项不能轻易实现的事业时，最好把自己的退路切断。让自己无路可退，这样才能激发我们所有的潜力，调动所有的激情，义无反顾，勇往直前，坚持到底。
在现实生活中，你是否也曾抱着“凡事留三分”的态度，给自己留一条后路：学习时，想着年纪还小来日方长，遇到难题便不肯再坚持下去；恋爱时，总认为“天涯何处无芳草”，于是便错过了一次又一次真心付出的机会；工作时，抱着东家不打打西家的态度，于是总也不能全身心投入去干一番辉煌的业绩出来。殊不知就是这些观点，让你在奋斗过程中有了包袱，不如意的时候你会想“反正还能怎样怎样”，因而懈怠地面对问题，徘徊在原地。
詹姆斯·艾伦在《思想的力量中》曾说过这样一句话：“只要将一个人内心的态度由恐惧转为奋斗，就能拒绝各种借口、克服任何障碍，让我们为自己的快乐奋斗吧！”是的，不给自己退路，朝着成功的方向迈进，最终你就会达到成功的彼岸！
放下固执，
不要太为难自己
从一定意义上说，智者就在于随机应变，借以消患济事。然而，智者不是天生的。因而学习应变之术，掌握应变之道，就显得尤为重要。干事业，要懂得灵活善变之道，不要一条路走到黑。这一点，对男人来说至关重要，因为有些时候，男人的执着就是固执。
随着情况、形势的变化，掌握时机，灵活应付，这就是“随机应变”。作为应付各种场合、情况和变化的能力，这是人们最经常使用的方法，它的目的是为了保护自己免遭羞辱和灾难，取得事业上的成功。正因随“机”应变，所以随时可能用得着，很难预先计划。
随机应变要求有反应灵敏的头脑，要求对外界发生的一切及时地作出适当的反应，事后于事无补，反添悔恨。当你面对突发的事件，你能够快速灵敏不露声色地作出正确的反应，这是大智大勇，也是小计细谋。对于谋求成功的男人来说，面前有多少料想不到的灾难啊！
如不能够随机应变，不能沉着、冷静、迅速地处理各种突发变故，怎能成就大事呢？
我们知道，世界上的万事万物都是在不断发展变化的，环境在变，时势在变，事态在变，生活在变，人类每一个个体也都在变。尤其是现代社会，科学技术的迅猛发展，对人类生活的改变之快可以用瞬息万变来形容。要适应环境的更迭，应付事态、生活的变化，就得学会随机应变之术。荀子曾说：“举措应变不穷。”能够随着时势事态的变化而从容应变，是一个男人立身处世、建功立业不可或缺的本领。
男人要能够认清客观形势或时代潮流，能够跟着客观形势或时代潮流的变化而变化，因时制宜，顺势而动。因而无论古今中外，只有识时务的人才能成为时代的俊杰。反之，如果不识时务，不顾客观条件的变化和限制，逆势而行，盲目蛮干，一条路走到黑，其结果只能是以卵击石，被时代的车轮碾碎，最终一事无成。
在社会生活中，随机应变的主要功用在于：其一，保持主动地位；其二，变被动为主动。而终极目的是使自己永远处于主动地位，驾驭事态发展，以实现既定目标。
随机应变一般是指在形势对己不利时而采取的对策。要做到随机应变，既要有一定的知识、能力做后盾，又需要有良好的心理素质。一个无知、无才、又没有良好心理素质的男人，断然不能够做到临危而不惧，处乱而不惊，更不能随机应变，巧作应付，化险为夷。
所以，训练自己良好的心理素质，并机智灵活地运用应变之术，可使自己永远立于不败之地。
固执己见似乎让人感到个性，但更多时候给人的感觉是顽固不化。
太固执的人总会自以为是，很轻易地得出一个结论后，就认定是最终真理，别人如果有不同看法，就肯定是他哪儿出问题了。太固执的人也很容易轻视别人，否定别人，常常刚愎自用。三国名将关羽之所以最后败走麦城，被俘身亡，最大的一个原因就是固执偏激，刚愎自用。
