“汪直与王越、陈钺结为腹心，互为表里，肆意罗织文告，揸自作威作福，以至兵连西北，祸结东南，天下之人，但知西厂，而不知有朝廷；只知汪直，而不知陛下。汪直逐渐羽翼丰满，令人心寒，希望陛下能明正典刑，以此作为奸党鉴戒！”
墙倒众人推。汪直集团内部也因争权夺利而互相倾轧，把汪直的不法隐情全部报告了宪宗，宪宗终于决定处置西厂。宪宗先撤了西厂，驱逐汪直的心腹死党王越、戴缙等人，因陈钺此前已犯罪被杀，没有追究。
汪直等原本都是宪宗最信赖的人，如果谁直接去说，这些人已经危害到皇权的统治，皇帝肯定不会相信，而且敢于直谏的人还会有生命危险。阿丑巧妙地运用在戏中以“两把钺”为比喻，点醒皇上，使他从内心感到了真正的威胁，剩下的事情自然好办了。
点拨关节，巧推后果
要把一个现成的结论强加给对方很难，但却可以很容易地把推理和思维的程序“推销”给对方，这时，只要点拨一下问题的症结所在，对方就很自然地沿着你指定的思路得出结论。
如果结论是后果非常严重，自然会起到“恐吓”的作用，而且还不是你强加对方的，一切都是水到渠成，不由得对方不就范。
例如，楚灵王于周景王七年召开诸侯大会后，为了向各诸侯国展示自己兵力强盛，两次攻打吴国，但都没有成功。于是就大兴土木，欲以物力夸示于诸侯。
他修建了一座宫殿，名叫章华宫，占地四十里，非常雄伟，又叫三休宫，意思是登中央高台需要休息三次，才能到顶。这座宫还叫细腰宫，因为楚灵王认为人美不美全在腰间，只要身腰细小，就是美。这座宫中住满了他认为是美人的瘦腰女子。
周景王十年楚国邀请鲁昭公前来祝贺章华宫落成。前去邀请的大夫启疆说：“鲁国国君开始还不肯来，我再三向他叙说鲁成公与我国大夫婴齐的旧情，又以讨伐相威胁，他害怕被攻打才来的。鲁昭公对礼仪很熟悉，愿主公多多留意，不要被鲁人笑话。”
楚灵王问：“鲁昭公相貌如何？”
大夫启躯说：“白面皮、高身材，留着一尺多长的胡子，可谓一表人才。”
楚灵王暗中选了十名大汉，都留着长胡子，让他们学习鲁国的礼仪，作为鲁昭公的陪同。鲁昭公乍见之下，十分吃惊。又见章华宫华丽壮观，夸赞之声就不绝于耳。
楚灵王十分得意，问：“你国亦有这样的宫殿吗？”
鲁昭公忙躬身回答：“敝国小得很，比不上贵国万分之一。”
楚灵王更得意扬扬，遂下令在章华宫中宴请鲁昭公。但见一群美少年，装束鲜面，宛如妇入。手捧雕盘上桌，唱着歌劝陌。金石丝竹，纷然响和，乐声洪亮，远到天际，粉香相逐，飘亲然如人神仙洞府，令人忘却是在人间。宴毕，楚灵王一时兴起，便将楚国兵库中的镇库宝弓、一只名为“大屈”的弓赠给鲁昭公。
第二天，楚灵王酒醒后就后悔了，他舍不得此弓被别人拿走，便将此心思告诉了启疆。
启瓤说：“主公放心，我能使鲁昭公把此弓还给你。”
启蜃到公馆拜访鲁昭公，假装不知道这件事，对鲁昭公说：“我国国君昨日宴请时，赠给大人什么东西没有？”
鲁昭公拿出了大屈弓。
启疆见了，佯装毕恭毕敬的样子，向鲁昭公祝贺。
鲁昭公说：“一只弓有什么值得祝贺的。”
启疆说：“这只弓可谓名扬天下，齐、晋、越三国，都曾派人来索求它，我国国君都未答应。现在把这弓赠给大人你，他们三国，将向贵国索求了。贵国应加强防獬，小心地保护着这只宝弓。这还不值得祝贺？”
鲁昭公听了，恭敬地说：“我不知道这是只宝弓。要知道这样，怎敢接受呢？”
于是，便把大屈弓还给楚国。
伍举看到楚灵王竟然为了一张弓，不惜失信于人，出尔反尔，不禁暗自叹息：“主公将不能善终！以宫殿落成召诸侯，诸侯没有来。好容易来了个鲁昭公，却不舍得一只弓，而甘于失信于人。舍不得自己的东西，就必然要向别人索取，而向别人索取，必然积怨，这样离灭亡的日子就不远了。”
楚灵王把赠送出去的东西又要回来，虽有失诸侯盟主的风范，但就启趣来说，他的确运用了一个很好的厚黑求人计谋。
他巧妙地用宝弓的名气与大国的实力，表面上恭维，实质上吓唬鲁昭公，以达到为自己的目的。
示弱求柃，绵里藏针
厚黑之士最惯用的手法就是示弱求怜，无论于大略还是小术都屡见不鲜。之所以把它称为一种策略，就是因为实际上可能实力并不弱，只是强而示之弱罢了。如果能把实力隐藏得彻底，最后取得出其不意的效果，这当然算得上是上策；但是，如果能在示弱的过程中，若隐若现地流露出一点自己的实力，以增加对方的猜疑，使对方摸不着头脑，在患得患失中“不战而屈人之兵”，达成了你的意愿，则是上上之策，才可称得上达到了“运用之妙，存乎一心”的块界。
汉文帝刘恒就是一个运用示弱之法的高手。刘恒是平定诸吕后被迎为皇帝的。刘邦的儿子们都差不多让吕后杀光了，刘恒能幸免于难，完全是表现出“清静无为”、“防意如城”的示弱效应。当时天下还不安定，刘恒发现尤其是江南的地方危害很大，领头的是南粤王赵佗。
赵佗原来是河北人，曾与汉高祖同时起兵反抗暴秦，后经营五岭以南一带，自命为南粤王。高祖在时，不想再兴战事，客观上力量也有限，就对赵佗采取了安抚政策，彼此倒也相安。后来吕后乱政，挖了赵佗故乡的祖坟，诛杀他的兄弟，赵佗对汉朝非常怨恨。吕后一死，他见汉朝一时无人主政，便自称皇帝，而且准备兴兵北伐。
显然，对如何处置赵佗的问题，事关汉家江山的归属。汉文帝考虑得很慎重，他不轻言起兵征战，而是先在内政、军事上做好布置，然后修书一封，派老谋深算的陆贾送去。陆贾也是赵佗的朋友。信云：
皇帝谨问南粤王甚苦心劳意。朕高皇帝侧室之子，弃外奉北藩于代，道里辽远，壅蔽朴愚，未尝致书。高皇帝弃群臣，孝惠皇帝即世，高后自临事，不幸有疾，日进不衰，以故谆暴乎治。诸吕为变故乱法，不能独制，乃取它姓子为孝惠皇帝嗣，赖宗庙之灵，功臣之力，诛之已毕。朕以王侯吏不释之故，不得不立，今即位。
乃者闻王遗将军隆虑侯书，求亲昆弟，请罢长沙两将军，朕以王书，罢将军博阳侯，亲昆弟在真定者，已遣人存问，修治先人冢。
前日闻王发兵于边，为寇灾不止。当其时，长沙苦之，南郡尤甚。虽王之国，庸独利乎？必多杀士卒，伤良将吏，寡人之妻，孤人之子，独人父母，得一亡十，朕不忍为也。
朕欲定地犬牙相人者，以问吏，吏曰：高皇帝所以介长沙土也，朕不得擅变焉。吏曰：得王之地，不足以为大，得王之财，不足以为富：服领以南，王自治之。虽然，王之号为帝。两帝并立，亡一乘之使以通其道，是争也。争而不让，仁者不为也。愿与王分弃前患，终今以来，通使如故。
故使贾，驰谕告王朕意，王亦受之，毋为寇灾矣，上褚五十衣，中褚三十衣，遗王，愿王听乐娱忧，存问邻国。
这封信写得很特别，很客气！先是自谦至卑，是为笼络对方的。接下来又是安抚，答应对方的要求，撤将军，修祖坟，用其同宗兄弟。但是字里行间，已是从一番温语之中透出隐约的皇威，既有权用人修坟，当然也可绝族挖坟，这点赵佗当然感受得到。之后，直接晓以利害，数陈兴兵之祸害，表面也是为对方着想，内在也有示威的涵义。第四步，更借“吏曰”之言，于宽宏大度之中，责备赵佗擅自称帝等不仁之举；含蓄而坚定表示在此问题上绝无商量退让之余地。最后，又给对方一个体面的礼物，可愿王“听乐娱忧，存问邻国”。说穿了，就是何不安分守己呢？大可不必自寻烦恼。
综览全文，真是字字谦和，却又字字锋利如刃，含蓄之中极有力量。
赵佗也是个明白人，自然掂出这位新天子非同一般的分量，况且也感到汉文帝待己不薄，于是很明智地上表请罪，把过去的一切都推在吕后身上，现重新开始不再称帝，愿臣服于汉。
一软到底，踢出皮球
对付敌人，我们当然希望泰山压顶，一举全歼。但是如果敌人十分强大呢？以硬对硬，犹如以卵击石。尤其是在求人过程中，所要对付的不是敌人，而是朋友、友军或者需要长期维持友好关系的顾客，这时则更不能采取强硬的手段。怎么办？俗话说滴水可以穿石，柔竹能敌强风，在不能采用强硬手法的时候，不妨来个绵力相迎，以柔克刚，抓住对方要害，一软到底，把“皮球”踢给对方，让对方感到担心。
例如，公元764年，唐朝刚刚平定安史之乱，仆固怀恩却在北方纠众反叛，屡屡攻城夺野。唐代宗只得令声望卓著的郭子仪为副元帅，率军平叛。郭子仪令其儿子郭希以检校尚书的身份兼行营节度使，屯兵在分州。分州地方的一些不法青年，纷纷在郭希的名下挂名，然后以军人的名义大白天就在集市上横行不法，要是有人不满足其要求，即遭毒打，甚至致死孕妇老小。分宁节度使白孝德因惧怕郭子仪的威名，对此提都不敢提一下。白孝德的下属径州刺史段秀实则感到事关唐朝安危和郭子仪的名节，毛遂自荐请求处理此事。白孝德立即下文，令他代理军队中的执示官都虞侯。
段秀实到任不久，郭希军队中有17名士兵到集市上抢酒，刺杀了酴酒的工人，打坏了酒场许多酿酒器皿。段秀实布置士卒把他们统统抓来，砍下他们的脑袋挂在长矛上，立于集市示众。
郭希军营所有军人为之骚动，全部披上了盔甲。段秀实却解下了身上的佩刀，选了一个年老且行动不便的人给他牵着马，径直来到郭希军营门口。披甲带盔的人都出来了。段秀实笑着一边走一边说：“杀一个老兵，何必还要披甲带盔，如临大敌？我顶着头颅前来，要亲自由郭尚书来取！”披甲士兵见一老一文一匹瘦马，惊愕不已。本以为要进行一场硬拼，眼见得如此文弱的对手，反而纷纷让路了。
段秀实见到了郭希，对他说：“郭子仪副元帅的功劳充盈于天地之间，您作为他的儿子却放纵士兵大肆暴逆。如果因此而使唐朝边境发生动乱，这要归罪于谁呢？动乱的罪过无疑要牵连到郭副元帅。而今分州的不法青年纷纷在你的军队中挂了名，借机胡作非为，残杀无辜。别人都说您郭尚书凭着副元帅的势力不管束自己的士兵，长此以往，那么郭家的功名还能保存多久呢？”
郭希本来对段秀实自作主张捕杀他的士兵心存不快，对于士兵的激愤情绪听之任之，倒要看看段秀实有多大能耐。现在见段秀实完全不作防备地闯进军营，听段秀实一说，觉得段秀实完全是为保护郭家功名才这样做的，一改原来的强硬态度，反而举得对弱小的段秀实必须加以保护，以免被手下人因愤而杀。赶紧对段秀实拜了又拜，说：“多亏您的教导。”喝令手下人解除武装，不许伤害段秀实，段秀实为让郭希下定心管束军队，干脆一“软”到底，说：“我还没有吃晚饭，肚子饿了，请为我备饭吧。”吃完饭后又说：“我的旧病发作了，需要在您这里住一宿。”这样，段秀实竟在只有一老头守护的情况下，睡在充满敌意的军营之中。郭希表面答应了段秀实的要求，但又怕愤怒的军人杀了这个不作抵抗且又有恩于己的朝廷命官，心里十分紧张。于是一面申明严格军纪，一面告诉巡逻值夜的士卒严加防范，借打更之便切实保卫段秀实的安全。
第二天，郭希还同段秀实一起到白孝德处谢罪，大军由此整治一新。
力捧上天，突然发招
还有一种“绵里藏针”的方法，就是吹捧恭维对方，极大地满足对方的虚荣心，当对方飘飘然时，突然提出自己的要求，并在话里话外，使对方感到你在怀疑他的权威，一旦感到权威受到了挑战，他就必须尽全力证明给你看。如果办不到你所求的事，就会有损自己的自尊心，这时他只有硬着头皮为你办事。为此：
第一，把对方美化成道德上的“完人”，那么道义上的事对方必须当仁不让。
例如，有一位母亲在和别人聊天的时候，谈到了自己的儿子。原来这个儿子要求母亲为自己买一条牛仔裤，一个简单得不能再简单的要求。
但是，儿子怕遭到拒绝，因为他已经有了一条牛仔裤，而母亲是不可能满足他所有的要求的。于是儿子采用了一种独特的方式，他没有像其他孩子那样苦苦哀求，或撒泼耍赖，而是一本正经地对母亲说：“妈妈，你见过没见过一个孩子，他只有一条牛仔裤。”
这颇为天真而又略带计谋的问话，一下子打动了母亲。事后，这位母亲谈起这事，说到了当时自己的感受：“儿子的话让我觉得若不答应他的要求，简直有点对不起他，哪怕在自己身上少花点，也不能太委屈了孩子。”
就是这样一个未成年的孩子，一句话就说服了母亲，满足了自己的需要。在他说这话时，唯一目的就是要打动母亲，并没有想到该用什么样的方法。而在事实上，他的确是从母子道义上刺激母亲，让母亲觉得儿子的要求是合情合理的，而不是过分的。
这种事例在日常生活中还很多很多，也许当事人自己都没有感觉到有什么特殊之处，但又确实是凭着道义达到了办事儿的目的。这时人的自尊、名声、荣誉、能力等等，都可以作为厚黑求人的武器。
第二，把对方标榜为能力上的“超人”，那么分内的小事自然不在话下。
例如，美国黑人富豪约翰逊决定在芝加哥为公司总部兴建一座办公大楼，出人无数家银行，但始终没贷到一笔款。于是决定先上马后加鞭，设法将自己的200万美元凑集起来，聘请一位承包商，要他放手建造，自己想方设法筹集所需要的其余300万美元，
建造持续施工到所剩的钱仅够再花一个星期时候，约翰逊和大都会人寿保险公司的一个主管在纽约市一起吃晚饭。约翰逊拿出经常带在身边的一张蓝图准备摊在桌上时，保险公司主管对约翰逊说：“这儿我们不便谈，明天到我的办公室来。”
第二天，当约翰逊断定大都会公司很有希望给他抵押借款时，他说：“好极了，唯一的问题是今天我就需要得到贷款的承诺。”
“你一定在开玩笑，我们从来没有在一天之内给过这样贷款的承诺。”保险公司主管回答。
约翰逊把椅子拉近说：“你是这个部门的主管。也许你应该试试看你有无足够的权力把这件事在一天之内办妥？”
对方笑着说：“你这是逼我上梁山，不过，还是让我试一试看。”
他试过以后，本来他说办不到的事儿终于办到了，约翰逊也在钱花光之前几个小时回到了芝加哥。
这里的关键是务必找到并击中对方的要害，迫使他就范。
就这件事儿来说，要害是那位主管对他自己权力的尊严感。
制造假象，借机敲打
在厚黑交往过程中，为了抬高自己的身份，最直接的办法就是提高自己在对方心中的重要性，这时，可以人为地制造一系列矛盾或问题，这些矛盾和问题对于对方非常重要，最好直接关系到他的身家性命，而这些矛盾和问埋离开你又解决不了。这样，他就必须完全依仗你，你们之间态势就倒转过来了。为此：
第一步，要善于制造“天下大乱”。
