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第13章 品位女人 (4)

看过电视剧《辘辘、女人和井》的人一定还记得那首主题歌中唱到的:“女人不是水呀,男人不是缸。”拔高一点说,这是对过去传统思想的反叛,因为在很多人的意识里,女人是水,而男人就是盛水的缸,可是不知从何时起,水质糟了,缸的质量也越来越差了,泥垒的,土堆的,泡沫的,干脆是纸糊的,更糟的是,这些劣质缸不仅更渴望盛纯净水,而且希望这水是不用放种,就能生虾、生鱼、生鳖、生蟹的高科技含量的水。盘算着,让自己拥有一缸水,就等于拥有了一个世界。

水呢?无论是纯净水、剩水、污水,都希望进一口金缸、银缸,至少也得是铜缸和钢缸,为她抵挡外面的雨雪风霜。

最好就是这口缸能像池子一样架在山梁上,饱览天下风光,白天装太阳,晚上装月亮?不会的,水终究是水,缸终于还是缸。

那些寄望太高的女人,寻满意的缸而不得,在原野上疯狂地咆哮,好男人都到哪里去了!那些学着别人的模样跳出缸的女人,立刻发现,缸外的世界,并没有像她想像的那样绚丽多姿:太阳是烤人的热,北风是刺骨的寒。

自己一个人奔波劳碌,漆黑的夜里没有人可以依靠,大难临头,只能顾影自怜,攒点钱,装在兜里怕偷,放在家里怕窃,去银行怕路遇抢劫,好坏都再去选择一口缸。给自己找点安全感,有了根的女人才能绽放出美丽的花朵。

哎,女人聪明,女人糊涂。也许世间轮回,本无终始。

人间极品——韵味女人

韵,即韵律;味,品位也,二者汇于一身,则是动静的结合。因此,韵味女人是风情万种的。她们不仅仅是如诗如画的女人,更重要的是她们懂得如何绘织如诗如画的风景。一颦一笑,一举一动都带给人美妙的惊叹和无限的遐想,韵味女人用真心和爱意营造温馨甜蜜的家园,她们温柔开阔的情怀是男人们疲惫时,积蓄力量的港湾。她们那细嫩的双肩不再只接受爱情小鸟的停驻,婚姻、家庭、责任的担子,她们无怨无悔地挑起,随着时光的流逝,她们也日趋成熟,眉宇间也多了一份优雅与从容,欣赏起来像如歌的行板。

韵味女人的美有如涓涓细流,虽然缺乏张扬的气势,却多了聚水成洋的韧性,她的迷人来自于秀外慧中的外表与内涵。经过爱情的洗礼,家庭的熏染,她们形成了自己特有的风格。韵味女人的感与悠扬在举手投足间自然流露,她们用双手将岁月的光彩穿连成一朵永不枯萎的小花静静地别在胸前,一缕幽香沁人心田。

韵味女人懂得欣赏,也懂得装扮,在她们的一颦一笑中,将沉稳、端庄演绎的恰到火候,不差分毫。丈夫面前她们温柔贤,公婆面前谦和孝顺,独生子女面前母爱浓浓……韵味女人处处展示出一股无形的魅力,俘虏人于无形。

韵味女人的美像一眼古井,虽然清澈却深不见底,所以美的甘甜只通过表象和姿态是不能品尝的。她们年轻依旧的心在都市浮华的喧嚣中,悠然地提炼着宁和静,言谈举止中透露着超凡脱俗的洗练,正如达·芬奇笔下的《蒙娜莎》淡然的微笑中蕴含着安祥与典雅。当然她们不是静止的,而是活生生的充满活力,静如处子,动如脱兔!

韵味女人是八面玲珑的,生活中她总能独挡一面,作职业女性时是干练的半边天,回归家庭后就成了温柔的贤内助,她们用来自内心的人生体验,演绎女人那完美的神韵。

韵味女人有着深刻的内涵,她们有着乐观的精神,宽容的心。她们不单是一幅宜人的风景,里面蕴藏着更有价值的资源和宝藏,等待有慧眼的人来开发挖掘。她们用淡泊的心态来读风雨雷电,看灯红酒绿。她们用理智的思绪面对世态炎凉、人情冷暖。她们用坚强的胸怀包容人间沧桑,大起大落。也许她们会经历不幸,但她们不会因此而失去神彩。笔对人生是她们不变的信念,直到生活也为她的镇定而感到愧惭,收回那些无聊的玩笑。

韵味女人,犹如夜里绽放的花朵,不求赞赏,只求芒香,韵味女人的美 是来自骨子里的,“凌落成泥碾作尘,只有香如故。”一种精神,一种气魄。

究竟“品位女人”是什么样的?

“品位女人”嫌摩登女人过于浮浅,另类女人过于张扬,传统女人过于保守,普通女人又太过于小器。她不媚俗,不媚雅,只求独自芳香的格调。她坚信英文中的一个词:decencice,中文便是“体面”和“适当”的意思。decencice是她们一生的信仰。

她们不会穿着凉鞋涂着腥红的趾甲油,不会穿着文化衫去大剧院听歌剧;不会戴着粗劣的珍珠项链招摇过市;不会去大排档充完饥,打着饱嗝用红指甲剔牙;不会在昏黄昧惑的酒汉里迷失自己;不会在眼花缭乱、令人晕眩的DISCO灯影中放浪形骸……

她们远离粗俗,而把气质祭为精神风骨。她们在举手投足间给人制造第六感觉,这种感觉如一瓶名贵香水,无形中发散出芳香,幽幽的,又像窖藏了几个世纪的陈年老酒的醇味……

品位女人能恰如其份地扮演好各种身份。当她成为恋人时,她可以有西施般的风情;当她成为妻子时,她便有春风指面的体贴;当她成为母亲时,她便像慈母般,醇醇教导;当她半老徐娘时,虽然风韵犹存,但毕竟经历了太多的人生沧桑,风情也就变得醇厚、凝重,充满质感起来,她的风情有如四季风景,令人迷醉,令人流连,但她极会内敛。因为她懂得极度地张扬风情便会陷落红尘,风情会沦为风尘中的罪恶,这时,风情就成了红罂粟。

她相信修养与天性是让她在天容自由翱翔的两只翅膀,二者缺一不可。缺失天性便会欠缺灵气,而有天性而无悟性同样不能。悟性的一兰来自后天的修养。它需要修炼学识,修炼人格、修炼思想、真正地理解女人风情的本质,张扬得有板有眼,敛放自如。既把女人生命中美好的娇艳释放出来,又不陶陶自醉地使自己沦落于卖弄。

她相信风情与天生的造化是分不开的,展露风情更需要天赋。卖弄风情,只会是浮浅可笑的表演。于不经意间流露的风情才更令人回味。在调制风情的过程中,因天性使然,她永远是个天才的调酒师,色泽味俱佳,她还是一个优秀的服装设计师,懂得用最美的色彩装扮自己。

她不会选用过于强烈、性感的香水。也不想选用更典雅的香水,她愿意在天我的芳香中存在,而这芳香比其它任何加工提炼后的香水更迷人,她是一首风情小诗,足以引起别人注意,慢慢读来,让人感觉回味悠长。

她的声音充满磁感,悦耳动听。宁静的夜晚,一个电话聆其声音,足以让人想入非非。即使嗲,也不让人感到做作;适度缠绵,不会使人腻恶。

春色荡漾,勾人魂魄,但绝不狂野。读得出明媚,但眼角眉梢,偶尔也会飘上几朵轻愁。眼神里读得出风情万种但毫无卖弄之嫌。

不过份张扬性感,但求情调。不追寻表面物质生活中刻意营造品位格调,却醉心于女人自身的韵味。她也穿玻璃丝袜,但在她看来,黑色的网眼袜过于性感招摇;她更倾向选肉色或藕色丝袜,那可以使她修长柔滑的腿更迷人,她腿上的风情显得更含蓄与收敛。

她笑起来像天使。清纯而圣洁,不会在公共场合淫笑、狂笑,而是娇嗔地笑,带一点点女人的矜持,带一点诱惑。造物主的杰作,让人惊叹的花姿蝶影。但它不是人造的硕胸、肥臀、蜂腰的性感。她的肢体语言不会作放流的暗示,却把上帝赐于她的美发挥得恰如其分。静如处子,动如脱兔”即使她不动不摇,依然像一首让人浮想联翩的风情诗。品位女人的爱情故事,是最难写的一首朦胧诗。

她相信爱情,并勿自紧守着爱情的圣洁与完美,不畏世俗的风吹雨打,无论是一见钟情的怦然心动,还是日久生情的醇香迷厚,在她面前都化作行云汉水的自然。

也有跃跃欲试者,迎着她柔柔的目光走去,但不幸遭遇到居高临下的微笑,温暖的背后是一种遥不可及的冷傲。

只有那些品位先生充当爱的探索者。或许碰巧还能成功。于是品位加品位,其味更浓更烈。但品位往往是很个人的,充满个性,它们之间有的是欣赏,缺的是认同。在两人世界里,岂能轻易容忍两种个性化极强的品位元素?

想来,品位女人的爱情,一定难以开花结果,倘若等到了瓜熟蒂落,也一定是缠绵绯测,一波三折,或是轰轰烈烈、荡气回肠的爱情传奇。

真正的品位女人,绝不会奉行泛爱。因为她明白爱情是自私的,只有完整的爱才有味道,否则再夺目的爱情,几经分割后也变得黯然失色了。

品位女人的寂寞留在书香里。

带着品位的滤色镜,世俗的纷我在她眼里都太缺乏品位,惟有流动在书香里的思想,才是她朝思暮想的滋养。

因而她总是喜欢阅读,在袅袅飘开的茶香中,加上绵绵无尽的遐想。

书香,是她生命之外的生命,是她的精神寄托。

“书中自有言如玉,书中自黄金屋”,从中她攫取了想要的一切。然后把它揉碎,掺杂自己个性的粉末,捏塑出品位的意象。修炼获取正果,日积月累,她就变成一个品位女人。

楚楚动人之间,发散着成熟优雅的品位。那品位随着琴刍跳跃;随着明眸流盼;随着一串串很有韵味的音符流尚;随着假想的裙裾摇曳风情……

她是一个精神的独行侠在雅俗世界里,她是个条三者。不媚雅,不媚俗,总是有一套独行其事的生活准则。

她从不为体面而窘迫,即使在物质条件有些贫乏的情况下。她也会精心地把自己包装得恰到好处,不失品位。她的言谈举止总在分寸之内,守望着体面的最后防线。她时不时地流露智慧,在驾双气氛和控制场面方面,挥洒自如,从不会让人感到智慧匮乏或智者失语。

她的慧质,体现在她卓尔不群的气质中。表面上看起娇娇柔柔,却给人一种四两拨千斤的气魄。为着防止不体面的球滚进她的“球门”,她总像一个身怀绝技的守门员那样,兢兢业业地用智慧把守她的“球门”。在她的意识中,失去品位,便是等于失去了灵魂,便成了行尸走肉,所以,她宁愿舍生,而不言品位之崩溃。

她不定是贵族,这不是由门第带来的自恋,它也不是DNA遣传因子,带着高贵血统。这是一种内在修养的外滋,是精神的雕塑。它是底蕴深厚的,难以模仿的。围追打杀“迫害”不了的内质,娇揉造作“克隆”不了它的容貌万般劫夺也难以占为己有。

它是血管里流尚的高贵,那是灵魂绽放的花朵。有如清风指动,月光挥洒,你只能感受综的存在,却难以真切地把握它。因为,空只是一种境界,是行走在世俗红尘与媚雅摩登之外的幽灵。

艳俗的花绝不高贵,谦逊的绿叶又显得平凡。于是,她欣赏白云蓝天的怡我,歆羡孤雁在落叶飘飞的长空中留下一声孤鸣。

她的目光没有咄咄逼人的光芒,而只有温暖的柔光,但在黑色瞳仁里,仍难掩那种矜持的冷漠。她乐善好美,所以她有很多朋友,但她知心朋友只有一个,一个用灵魂来对话的朋友。

世俗的女人总穿“别人”的衣服,将自己的个性消融在群体的潮流中;摩登女人炫耀那身亮丽的名牌,在品位女人眼里是高价的俗 气”;另类女人的衣饰,又过于张扬,仿佛是声嘶力竭的呐喊,是迫不及待、过份夸张的表白,在个性追求上过于感性,近似疯狂。

品位女人的时装哲学,总在默默无声中诠译着“品位”的内涵。材质不在高贵,追求不在疯狂,在和顺中透出适当的精致、体面的高雅。体面而舒适,符合自己的旨趣。

或许远离时尚流水线,但她从来不受世俗眼光的左右;她往往在自我创意中沾沾自喜,在超凡脱俗中追求含蓄。因为她相信:含蓄是一种境界,它有助于塑造气质的矜持。兴味所至,她常常会自己动手裁剪一身“时装”,把品位点缀得一目了然。它不一定是高级面料,没有专业的做工,但却让人觉得意味隽永。

那种产于18世纪巴黎空厅的聚会形式,一直是品位女人所钟爱的业余生活。清冷的街灯下,从出租的士里迈出的衣鬓散发着咖啡浓香和淡淡香槟酒气味的夜眼人,脸上还写着吧屋聚首的兴奋:泡沫红茶坊的那杯清香,也袅着沙龙的余韵;近几年在现代大都市中翩然而至的国际会所,更是“品位”们沙龙气氛的绝好选择……

她们乐此不疲,为的是让各自的品位在这里陌生首、碰撞融合、提升。品位不该是坚守寂寞。因而品位常有流俗的危机。但从内质上说,品位应该是孤傲的。孤芒自赏,独立不羁,以冷漠的眼神傲视一切喧闹,自信地散发幽香,所以品位女人们无奈地叹息:“人多时候最沉默,笑容也寂寞!”

她们相信艺术能调制格调。于是,她们身上便出现了艺术家的气质。

古典的品位女人,擅长琴棋书画;现代的品位女人,便懂得听歌剧、弹钢琴,读经典,品莫奈、凡高……这不是装出来的附庸风雅,而是生命中与艺术欣赏无法割裂的联系。

她们从来不是艺术家,但有着极好的艺术悟性和与艺术通灵性。正是这种良好的艺术气质,让她们从纭纭众成中脱颖而出,成为发放独特光辉的一群。

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