三年前，勾峰先生将我撰写的《玉琳国师》改编成《再世情缘》剧本在"中视"上演，不但轰动岛内外，而且度化了影片的男女主角、工作人员，乃至许多电视观众皈依佛教。记得二十多年前，《玉琳国师》在电台以文艺小说播出时，教界乏人认同，直至今日，大家才日益肯定声光化电对弘扬佛教的重要性，所以我们不计较一时的成败得失不是很好的事吗？
一九九四年的一日午后，周游女士来电表示想来拜访我，没想到见面时，她已经带了一组摄影队来到现场，并且要我为她新制作的连续剧《唐太宗》说几句好话。我一向不逆人意，虽然心中不悦，明知此举将遭到议论，依然勉为其难，满人所愿。后来片头上演后，多少通电话、多少封来信交相指责。但由于这个因缘，佛教得到更开阔的发展空间，从而度化更多的民众。所以，凡事无法尽如人意，如果只是在枝末细节上比较、计较，不唯因此蹉跎光阴，也往往错过良机，倒不如直下承担，忍辱负重。
四十年前刚到宜兰弘法时，为了化导顽强的民众，也着实费了一番工夫。像林松年每次进我的寮房，总是踢门而入，怒言相向；熊岫云一向以知识分子自诩，在他伯父的劝诱下前来宜兰念佛会听我讲经，刚开始时也都是双手抱胸，一副倨傲怀疑的模样。我当时自忖来到一个新地方，必定会有新的挑战，但对于个人有利与否，我不想比较、计较，唯愿在自己的岗位上成就大众，所以仍以平常心来待人处事，后来他们都成为最忠实的佛教护法者，而我也从此没有离开过宜兰。
俗语说："同行相轻。"但我的同道中，却不乏互相提携的善友，其中煮云法师是我在栖霞佛学院的同学，因为我们彼此"不比较，不计较"，所以成为莫逆之交。记得一九五三年在宜兰念佛会，一位老居士对我说：二月份煮云法师要到高雄凤山，但他很喜欢在宜兰弘法，希望我能和他调换。我想到大家同学一场，所以欣然答应，没想到后来煮云法师从花莲经台东来到凤山时，受到当地信徒的盛大欢迎，于是就在当地落脚。
一九六四年，我在寿山寺创立佛学院，特邀煮云法师前来授课。他每次来,信徒供养的水果、从报摊上买来的杂志都放在桌上，甚至厨房里好一点的菜，总是先被他的弟子收去给他。我的弟子三番两次和我抱怨，我都和他们说："煮师和我数十年的交情，如今他不嫌弃和我同住，我没什么好供养他，这点小事算得了什么？"
同道们都称煮老为"上、中、前"的法师，因为他每次用餐时习惯坐在上位，照相时喜欢坐在中间，走路时自动走在前面，唯独外出买车票付钱时，他一定后退，由我付钱。次数一多，我的弟子又发出不满的声音，我经常告诉他们："钱就是要拿来用的，不劳你们为我担心！"
