PS：地震了，好可怕
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准提看着巨人那巨大的眼睛，看透了巨人的心思。他微笑道：“这位道友天生慧根，与我教有缘。”
巨人不屑一顾地哼了一声，但没有动。
准提明白自己没说到点上。这个巨人显然不但想拜个名师，除此外还有个更重要的要求，比名师都重要的要求。
迅速地琢磨了一番，看看巨人那可怕的巨身，准提猛然明白了什么。
他笑道：“贫道说道友与我教有缘并非随意之言。我西方圣地中有一处独特的仙山福地——圣弥山。此山怪异，虽然山上仙气缭绕，仙鸟灵花无数，却无人能住下。如今贫道看到道友，这才领悟天机。”
巨人装傻道：“什么天机？”
有本事的人都有脾气。
准提对巨人的拉架不嗔反喜。
他知道这个巨人面憨心灵，喜欢之下笑道：“圣弥山中有座宫殿。宫殿高接云天，极其宽阔。它正是为道友这样的巨人准备的。这不正说明道友与我西方有缘。”
准提这话说的让人一听还以为是上天安排了宫殿和仙山专等巨人所用。
瞿沙道长就是这么想。巨人怪异有怪事嘛。
巨人的灵性却极高。他听明白了准提的意思：“加入我西方吧。你来。我圣地中的一座极品仙山属于你单独所有。我为你特意造一个巨大的宫殿。你就在我居处不远，随时能听到我的大道真解。”
巨人就是想要个只属于他自己的极品妙地，在那里自由自在。
动心了，但他仍然神情平淡地问：“圣人此言当真？”
“圣人岂能说谎？”准提面露不悦之色。
巨人却明白这个不悦只是做做样子。
他从头顶上取下那池莲花看了看，半晌道：“也许真该为莲花找个宝地了。”
准提道人念到：“花见花开，慈悲在怀。那圣弥山有灵根，仙池。它正是莲花的佳所。”
巨人听了这话终于道：“如此，我就去看看。若真是你说的那么美妙。我再给你跪拜不迟。”
准提欣慰地笑了。“众生平等，但求慈悲为怀。我教不兴跪拜这些虚礼。相见只手礼而行。”
巨人听了这话却道：“我身躯太大，不喜欢跪拜。但今天我要拜圣人一次。不为别的，也为你圣人胸怀。”
所谓的圣人胸怀，巨人不是指西方教徒总挂在嘴边的慈悲，而是指准提为收个好弟子不惜屈圣人之尊。
这种行为，最讲派头的原始天尊做不到，也从未有过这样的念头。
想作圣人的弟子，求都求不来。哪有圣人求徒弟的？
有教无类的通天教主做不到。
清静无为的道德天尊未必能做到。他只收一个弟子，也不会去做。
紫灵金尊看到准提这样，没有认为准提丢了圣人的份，反而对其赞叹不已。
准提是有些厚脸皮，但在对人才的重视渴求上，普天圣人没有第二个能象准提这样热切真心实意，不计代价面皮。
这是后世佛门人才济济大兴的重要原因。
紫灵金尊也不禁赞叹：“准提真圣人心胸！”
看到巨人推金山倒玉柱对准提地动山摇的一跪。天瑶云霄知道这个巨人是个明白人，不禁也赞叹了准提一声。
准提收了悟性极高的巨人为弟子，心中欢畅。
他施法扶起巨人，仍然客气地笑道：“贫道尚不知道友名号。道友可否告之。”
巨人道：“我生来就独在孤岛上，没有道友，没有交流，无需名号，也没有名号。”
准提愣了一下，显然没想到这先天神祇还有无名无号的。
他正沉吟着琢磨个好名号。突然远方的孤岛上空浮现七个金灿灿的大字：“先天巨人无边身”。
这是紫灵金尊起的名字，以神通这样显示。
“无边身？”
准提拍手笑道：“真是天赐的好名字。”
他对巨人道：“道友以后就叫无边身尊者。你意下如何？”
“嗯。”巨人琢磨了一下，欣喜地点头道：“这个名字我喜欢，正符合我的特点。”
准提虽然定了巨人的名字，也说那是天赐的好名字，心中却对那突然出现的金字感到疑惑。
他施法察看孤岛，又暗暗掐算了一番，但一无所获。一无所获就是收获。准提以为这是天意，这才放心地收了巨人，带着二仙回了西方安排。
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紫灵金尊不知道准提所收的二仙日后会成为无极弟子强大的对手。他之所为只是出于感念准提的求才若渴胸怀。
不能掌控全部，无法知道以后的事，即使是强如紫灵金尊也会失了算计吃很多亏。这是成长的代价。仙凡一样。
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因连年征战，大商对粮草等军用物资征收得也频繁。殷商百姓的负担年年加重。
大劫中，天地间到处危机四伏。四海龙王感觉到自己在行云布雨时常常会感到有人在暗处阴冷地偷窥。他们心中不安，也少离龙宫。
天庭为顺应天道，昊天大帝也下令四海龙王适当减少了对殷商境内的降雨量。
这样一来，大商境内虽然旱灾并不太严重，但也给苦难中的殷商百姓又增加了不少负担，更造成粮食减产，百姓有几亩地的交了税粮后缺衣少食。
偏偏那些奴隶主只看到眼皮子底下那点利益，不管殷商的安危，不管手下的死活。
收成不好，他们就减少奴隶的口食。奴隶半死不活，还要为奴隶主拼命干活。
这种压迫积怨慢慢酝酿着巨大的风暴。
太师闻仲虽然知道这些，但却有心无力，无法改变奴隶主的贪婪本性。
他恼怒中曾下令杀了几个逼迫欺压奴隶太甚的大奴隶主，镇压安抚了那些被逼得挺身而出造反的奴隶，也让奴隶主清醒了些，暴行贪婪收敛了些，但是这是治标不治本的方法，无法改变残酷的现实。
商军中有诸多良将，以精神领袖闻仲为首。商军有极强的战斗力。但是，大商统治阶级醉生梦死，一盘散沙。政治腐朽混乱。
政治的延伸工具军队只是无根之木，无源之水，早晚会人心涣散。成汤江山处在风雨飘摇中。
乱世中自有怪事。
商境仙山中条山中住着两位神仙。一个名为魔诃大仙。一个是香象大仙。
这二仙想得人间的供奉，想得百姓的信仰之力，就此获取功德增加修为，所以在这个非常时期特意选了个干旱时节，施神通强拘来当地的小龙王降雨。
周围的百姓得知中条山中有道观。道观中住着能降雨的香象大仙、魔诃大仙。
他们在求天降雨不成后，纷纷去中条山中的道观中上香祈祷。当百姓去的多了，心诚了。果然大仙开恩给当地降雨。
自此中条山道观香火鼎盛。
商境西地中有个仙境——湖鱼澄洞。洞中也住着两位大仙。一位是毗舍罗大仙。一位是无量寿大仙。
这二位谋求功德信仰之力的方法是另一种方式。
前者实现前来拜求者报仇雪恨的愿望。
只要对同一个人前来拜求报仇雪恨的人多了，毗舍罗大仙就判定其该死，就会施法弄死这个人。
至于这个人到底是不是作恶多端该死，他是不管的。他的目的只是让更多的人信仰他。
因为他这个特点，有些奴隶主如果有竞争的对手，或者恨某个强有力他又对付不了的人，或者是压制他疯狂剥削的当地当权者，他们也会纠集压迫大批奴隶去道观中拜求毗舍罗大仙除掉这个人，而且有求必应。
因此，死在毗舍罗大仙之手的有无恶不作者，更有道德人士。一时间湖鱼澄洞香火鼎盛，只是上香者龙蛇混杂。
无量寿大仙和毗舍罗大仙刚好相反。
他有异能道法，能保命续命。
只要谁能领导大批人前来跪拜信仰他。他就会施仙丹妙法让这个人生命长久。
当地百姓中聪明有能力的，会纠集一群人前来跪拜。
那些拥有大批奴隶的奴隶主更有条件领导大批人前来跪拜祈祷。
于是作恶多端该死的奴隶主获得了更长的生命。也有一些平民获得机缘。
二更21点之前
