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第30章 :无归算命路

太极八卦图,以同圆内的圆心为界,画出相等的两个阴阳表示万物相互关系。阴鱼用黑色,阳鱼用白色,这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表示万物都在相互转化,互相渗透,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克,即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北,时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心,就构成为三才。在四部结合的《易卷宗经》中,天、人、地三才是最为首要的纲领,它就是通过矛盾加中心,致使最后又在四象的学说基础上,更进一层,又增加了阳明、厥阴两面项,它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说,就是我们现在玩网游、小说当中经常出现的五行字眼:金、木、水、火、土。而在《中天易宗》里,南朱雀为火,北玄武为水,东青龙为木,西白虎为金,中麒麟为土。

但是为什么在《中天易宗》里,只有四兽,而没有麒麟呢,这岂不是五行少了一行。

师傅告诉我一个故事。在西周末年,出现了一只麒麟,却被一个樵夫打死,孔子闻言悲伤地停止了《春秋》的写作,不久也死了。人们因此认为麒麟没有带来祥瑞,所以没有将它列入四兽。但到了汉代,便将麒麟补入天文、中宫以黄麟为名,与四神合称五兽。

《中天易宗》描写八卦秘诀的附录中详细的陈述了八卦图历史真实性的一点:八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。其中有比较重点的《先天易》、《梅花易数》、《奇门遁甲》、《九宫图》、《河图》以及《洛书》,而这些经书早在人间失传,它们的下落不得而知。

所以,这八大自然现象在八卦图分别用八种不同的代号来表示:天为乾、地为坤、雷为震、风为巽、山为艮、泽为兑、水为坎、火为离。

但为什么非要用这八种代号来表示八大自然现象呢,这也是根据了八大现象吻合的动词来代替的。

天为刚,刚为健,健通“乾”。地为顺,顺阴通“坤”。雷为刚为动,刚到极点则动成“震”。风为柔为顺,无所不钻通“巽”。山为静为刚,静刚通“艮”。泽为海为悦,悦去树心旁通“兑”。水为深为险。有欠土之象通“坎”。火为散为开,遇火则通“离。”

在最后的一堂传授课,师傅把八卦的秘诀教给了我,记住这八卦秘诀,就等于掌握了八个卦的自然现象,在运用强硬的技术,就能够进行测卦、占卜。

八卦歌决:乾三连,坤六段,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。

八卦代数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

八卦所属:乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。

八卦生克:乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。

八卦旺衰:乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;坎旺于冬,衰于春.

八卦五行:金:乾、兑乾为天,兑为泽;木:震、巽震为雷,巽为风;土:坤、艮坤为地,艮为山;水:坎为水;火;离为火。

接受了师傅的悉心教授,我的心灵似乎在这二十四年来得到了一次重新的洗礼。掌握了八卦秘诀,阐明了阴阳之道,理解了无极有极,破视了四象之学,我至少懂得人的一生该如何前进。

学会八卦,是我住院那段期间。师傅基本每天都会来探望我,而每次一来至少呆上七、八个小时。我们总是神神秘秘的关上门在房间里进行讨论,看守我的护士以为我们在做见不得光的事,那小妞竟然上报部门,害得医院主任来问我为什么和师傅在房间里一说就七、八小时之长。

我笑着对他说:“那是我爷爷,我爷爷山沟沟里的人,这次见我住院,他来到北京好不容易看到我。你也知道,这老人拉家常是没完没了的。”

起初那主任并不相信我的话,最后被我一句话给堵住了:“这谈家常没危害到你们医院的利益,况且这是我的个人自由。你们别真把这当监狱,把我当牢犯。我这是生病,不是坐牢。有谁见过坐牢的人还掏腰包的?”

在我出院的那天,是我这一生永不忘怀的日子。那种感觉是世界给我带来了崭新感,又同是一份回忆与留念。真正与同伴们伴随走到最后,经历了无数生死艰难,最后我虽是个“孟章神君”,至少这一辈子无忧无愁。但人都是一样的,当你能力愈大,就意味着责任重大,走到最后,种是会怀念曾经单纯、天真的生活,洞悉当初自己的模样,才会笑笑了之的对自己说:“生死一辈,原来是在那个时候留下了回忆。”

出院的当天,师傅拉着请我吃饭,说是为我接风洗尘。他点了满满的一桌菜,辛辣荤素,样样具全。我也不知道自己到底是得了什么病,管它个三七二十一,在医院过着耗子似的生活,这顿大餐顿时让我的胃口大发。

师傅夹了一快红烧肉放到我的碗里:“顺健呀,这《中天易宗》如今你已经学会了一半,掌握了大部分秘术,现在你有什么想法?”

我知道我这一生还不了师傅的恩,他没有给予我金钱上的支持和帮助,如果是这些,日后我发展了,必定这些恩能回报给他。但师傅教会了我如何改变自己的命运,怎么运用八卦的哲学去一步步实践人生,这是给你一粒种子让你自己去种出大米来。而这种恩情,是我一生所报答不了的。

“我想过了,往事如烟,情以坎坷。今天将是我重新开始的一刻,以前的种种,就当做时间的过去。”

“好小子,看来你禅悟出了八卦的真正哲理。”师傅端起酒杯与我敬酒。

“师傅,这一切都是你给我的恩。”我感激的望着他。

“所谓青出于蓝胜于蓝,我希望你能够有一天超越我,毕竟你是我的徒弟呀。”师傅说了一句耐人寻味的话。

他来之前身边就带着一个大军包,他悄悄的从包里拿出一快太极阴阳鱼图和一些工具给我,这些工具都是新的,我一看便明白了他这是要我去给人算命,但我口上故意问道:“这是干嘛?”

师傅把这些东西塞给我:“感慨归感慨,可我们还得继续生活下去。你明白我的意思吧。”

“可我之前没给人算过命。”我感觉有些无措。

“就是因为你没给人算过,才让你去实践。只有当你给人断命的时候,你才会真正的懂得六十四个卦的含义。”

我点点头,接受了师傅给我算命准备的工具。

度过了枯燥、炎热的一日,第二天我早早的出门了,后背担着一大包东西,选择了一个大区花园亭巷待点,把一些算命工具摆放好后,我坐在一个小板凳上,抱着双膝低着头。

花园里都是一些出晨早练的大妈大爷,他们勤练有劲,个个雅致不差于年轻人。在亭巷中,我苦苦坐了三个多小时,身边来往的人们只是用奇异的眼光看了我一眼,便自顾自的往前走去。我一直低着头,不敢正视他们,我怕在这里遇到熟人,想我一个大学生,今日沦落算命生涯,这叫人怎么想我。

我望着如日中天的太阳,热量使我身上的衣服发烫,而周围的人们越来越稀少,我有些气馁,今天是我第一次算命,结果连一担生意都没接到。

看天气越来越热,我也感觉肚子有些饥饿,便起算打算草草收拾工具,下午再来碰碰运气。我刚把工具收拾一半时,一个年纪与我相仿的青年走了过来,他看上去像是这所小区内的居民,青年看着我收拾的样子,好奇的问我:“你是算命的?”

我回过头,看着和我一样大的青年,便内心顿时充满喜悦,心想上天不负有心人,种算有人给我生意做了。

可能出于同是年轻人,我的话语带着豪迈:“我是破灾解难,不是算命。”

“嘿,还能破灾解难。你到给我算算。”青年听我这么一说,来了兴趣。

“你求什么?”我问道。

“昨天我和女朋友分手了,是她提出来的,可我舍不得她!你能帮我算算我们还有可能在一起吗?”青年说出他的初衷,神情有些悲伤。

“哦,照你这么说,你求的是情感。”我有些沾沾自喜此时的表现,看来算命这玩意主要就是靠说话深入,带点哲学和神秘感。

青年点点头。

“那你摇一卦吧。”我并不懂算命之前的规矩,这必须轮流给算命人下套。所谓的下套是故意卖弄关子,这样能引起对方的好奇和急切的解开自己命象的心理,由此能够让对方乖乖的掏腰包,而且掏得很多。

青年见我给他三枚金铜钱,望着我:“怎么摇?”

“上摇六次,下摇六次,共抛六次。切记,你心中不能掺杂任何杂念,要全心入神的祈祷你所盼望的事情,这样摇出来的卦才准确。”我拿出摇舀工具给他。

青年规矩的按照我的说法照做,当他抛完六次后,我勉勉强强的把他分别抛出的六次铜钱画成爻线,最后我画在纸上的是一个上山下地剥卦。

他见我画着六道奇怪的横线、几条断线,好奇的问我:“这什么东西?”

“这就是你摇出的卦,剥卦。”

“那这卦怎么解?”青年问道。

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