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第18章 贺岁篇为虺弗摧,为蛇若何

本生活在光怪陆离的大千世界,却被卷去一件又一件的谜团中来。背井离乡总会让人望洋兴叹,对于不知去向的父母,对于未卜迷惘的前途,我毅然决然地选择了来到十九域,代替吴七的身份加入了新的世界。

我来到这里一年了,维持着一个不大不小的圈子,结识了各种身份的朋友,见到了21世纪的地球上所没有的东西,所不曾发生的事,也听到了从零口中说出的鲜为人知的创世说。

天地开辟之初,盘古出生在了灰蒙蒙的混沌中,一万八千年,天和地分开,鲜明而轻盈的那部分上升为天空,混浊而沉重的部分就下降成为了大地。天每天升高一丈,大地每天加厚一丈,盘古也每天长高一丈,就这样又过了一万八千年,数字从一开始,建立于三,成就于五,壮盛于七,到九为最大,所以天空离大地的距离是九万里。(出自《艺文类聚》卷一引《三五历经》)

如此又过了一万八千年,天地间出现了两只的野兽,一只是生活在昆仑山的西面,形状像狗,四条腿,长着长毛,好像熊,但没有爪子,有眼睛,但是看不见,走不动,有两个耳朵,但是听不见,它有胸腹,但没有五脏六腑,有一根直肠自上而下。它就是混沌。(出自《神异经.西荒经》)

另一只生活在西北海海外,赤水的北边,在章尾山——也就是钟山,长着人的脸,蛇的身子,浑身红色,身长千里,眼睛竖生,眼脸是两条直缝。当它闭上眼睛的时候,天地就变为黑暗,当它睁开眼睛的时候,天地又马上变得明亮,他不吃东西,不睡觉,也不呼吸,只是吞一些风和雨,它能照亮九重泉壤的阴暗,它叫烛龙。(出自《山海经.大荒北经》)天门日行光,不能至,常有龙神口吐火焰,所以叫烛龙。

西北的大荒漠中有两座金柱,柱高百丈,这里是上天的地方,叫天门。(出自《神异经.西北荒经》)

这天,天神盘古召集这两只野兽前往天庭,混沌不能移动,只发出震天的吼叫,烛龙未能抵达,但口吐通天的火焰。

盘古大怒,命令河神巨灵趁两只野兽还不够强大,将两只野兽击杀,并让他们的身躯化作天地间的草木,风雨和雷电。

两座华山,本是一座山,它在河的中央,河水必须饶山而流,巨灵见此,用手把华山山峰掰开,用脚把山脚也分开,从中把华山分为两半,以便于河水流淌,他就是河神巨灵,担任守卫天宫天门的重任,力大无穷。(出自《搜神记》卷十三)

为虺弗摧,为蛇若何?

烛龙本生活在海中,与巨灵有着交情,巨灵只杀死了混沌,混沌死后化作天地间的黑暗,巨灵为烛龙在海中撕裂海底,建造烛龙殿,烛龙殿就是如今的十九域。

烛龙在海下蜷缩一万八千年,终于破水而出,直冲天门,与盘古大战数日,最终盘古落败,打破了天庭。

盘古死后的骨头化为山和树木,身体变为大江大海,血化作淮河和水沟,毛和头发变为树木。(出自《广博物志》卷九)

烛龙也在那一战后身负重任,由于适应在烛龙殿中阴冷的环境,战后又返回烛龙殿养伤。

陆地上女娲开始造人,并且冶炼五色石头来补天上的缺口,斩断了鳌的脚来顶立天的四边。(出自《列子.汤问》)

天地初开之时,混沌住在昆仑山脚下,女娲和伏羲住在昆仑山上,混沌死后,女娲又完成了造人和补天的任务,回到昆仑山,与伏羲结为夫妻。(出自《独异志》)

伏羲却感觉不自然,觉得烛龙虽深居海下,却依旧存在卷土重来的可能。

于是借着龙马背上的图案,一和六在下边,二和七在上边,三和八在左边,四和九在右边,五和十在中间,伏羲发明了八卦。(出自《古今图书集成.职方典》)并用八卦封印了烛龙殿的出口。

句芒有着人的面庞,鸟的身子,白色的衣服。(出自《山海经图赞》)由于从出生开始就被其他同龄人称做怪人,尽管有超凡的才能,还是被人唾弃,于是在伏羲封印烛龙殿之前,进入其中。

句芒在烛龙那里得到了重用,句芒帮助烛龙在十九层的烛龙殿中创造了生灵,烛龙称烛龙殿以后不能被人类小儿称雄,于是仅将烛龙殿的前六层交给人类管理,在剩下的十二层中创造了强大的魔兽,并且把最后一层当做自己的墓葬园。

句芒帮助烛龙完成一切,烛龙也安然闭上了眼睛,而句芒并没有将烛龙安葬在墓葬园,只是将烛龙的尸骨化作十九域中的山川河流,而且用烛龙体内炎炎不息的烈火变成十九域的太阳,由于太阳的灼热,每隔一段时间,伏羲的封印就会有漏洞,进而一些凡人进入十九域,或者十九域的人走进凡尘。

故事看似在这里有了尾声,

不,故事还在继续,

不,故事才刚刚开始…

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