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第17章 领悟“涅盘妙心”

法尘被七月给吓住了呆了一下;“七月;你刚刚是怎么做的?那可是佛宗的无上心法;金莲只有佛宗的长老才会有得;我们最多就是白莲;你的呈金色;说明了你乃是佛宗的长老;难怪你身上会有那么纯净的佛气”。法尘说完就跪下;“宁玛派弟子法尘叩见大长老;望大长老可以收我为徒!”。叩得“浜、浜、浜”响;七月被法尘的举动吓了一跳。

扶起法尘道:“法尘;现在宁玛派还有多少人在;我不是你的大长老;只是他传授我一些功法而已;我和佛宗有一定的因缘;我会尽量的帮你;你要不用叫我做大长老;你还是叫我七月好了;长老我不喜欢听;我真的有你说的那么老吗?我今年才十八而已;你不要叫的那么难听”。“是的;大长……七月;宁玛派现在大概就只有我一个人吧;我修真到现在都没有见过其他人;除了七月你;你是我第一个见到的人;七月;你以后要去哪里?我可不可以都跟着你”。法尘知道只有跟着七月将来才会有机会飞升;光靠自己这样不知道要何年何月才可以飞升。

“法尘你带我去下藏经阁;我想看下里面的经书;等到明天你就跟我去下布达拉宫;明天第十四代达赖召集了A城市的两大宗主在他那里一聚;我将会在第十四代达赖和两大宗主面前传授一部功法;你就学习一下;在第十四代达赖那里修炼;有什么问题就问他;他会教你得;第十四代达赖乃是轮回了十三次的活佛;在佛理面前他比我还要厉害的多;你就不用跟着我;我只可以指点你一点皮毛而已;去哪?连我自己都不知道;或者;等我传授完后;带你去一个地方修炼;在那里有我的一个徒弟和一个朋友”。

“七月;那好;我就跟你去;我不想留在第十四代达赖那里;你带我去那个地方吧;我现在就带你去藏经阁”;七月和法尘瞬移进到藏经阁;毕竟法尘不是乃宁寺的住持;无法光明正大的带七月进去;只好偷偷摸摸的瞬移进去。七月看见非常多的经书;不由的惊呆;七月慢慢的翻出几部来;刚刚翻开来看;七月突然间感应到一股气息;七月慢慢的向着散发出那股气息的地方走去。

七月来到一个角落里;看见一本破破烂烂的书;可是那股气息就是从这本里传出来得;七月拿起那本书;往里面输送了一点佛气;顿时;那本书金光爆发;随后就消失不见了;七月的记忆里多了一些东西。“三法印”、“一实相印”;七月终于知道那本书原来是佛宗的一部功法来的。

三法印系指:诸行无常、诸法无我、涅盘寂静。印者;认可、验证之意。藉此三者根本教理;得以判别印证法之正邪;故称“三法印”。一实相印者;指真实无二;离诸虚妄之大乘义理。即吾人所谓真如、法性。倘能在缘起法中;远离种种知见;内外俱空;活生生的现象界;便是寂灭之清净心。了悟万法如梦幻泡影;即见本体空性。虽处处如幻;亦处处实相。只须幻相看得开;实相自显现。

诸行无常:意指世间一切事物;皆在刹那间迁流变异;无一常住不变。诸法无我:意指世间诸法;无论有为、无为;皆是缘起幻有;并无恒常不变、独立存在之实体或主宰。涅盘寂静:此系佛教之中心思想,意指不生不灭,身心俱寂之解脱境界。七月得到“三法印”、“一实相印”后叫法尘帮下自己护法;七月就藏经阁里面修炼起“三法印”、“一实相印”。

七月慢慢的领悟到了“三法印”、“一实相印”中的奥秘;其中七月领悟最深的是“三法印”-涅盘寂静;七月的元婴旁边多出一个圆形的东西;七月的元婴把那东西当成球;在七月的身体来玩耍起来;那球正是七月看破世间的红尘、生死;领悟出来的涅盘妙心。

凡人皆贪生畏死;因世间他事;皆有解决之道;唯独死亡;无可商量。圣者超脱物外;于现实生活中;即是不生不灭之涅盘妙心;所谓:“不染六尘名护法;不生妄想名涅盘。”心外见法;名为外道;若悟自心;即是涅盘。生死与涅盘本无距离;只在当下一念间。若体悟本性;生死、涅盘皆不可得。吾人但不造生死业;即得大涅盘;若求大涅盘;即造生死业。七月无意间看破了世间的缘起缘灭;领悟到了人生的真谛。

七月身下开出一朵巨大的金莲;将七月给包裹起来;法尘刚开始也吓了一跳;还以为七月出了什么时;当看到金莲时;法尘知道七月一定是领悟到了一些东西;就没有出手阻止;任由七月给金莲包起来;变回还没有盛开时;花苞的样子;一分钟、两分钟……五分钟后;金莲再一次盛开;七月身上的伏羲神甲也呈现出来;顿时;藏经阁里金光四射;金莲里出现了九只生有三只脚金色的小鸟;七月就消失不见;小鸟低鸣一声。

鸣叫声传到了世界的各个角落去;A城市的一些宗教的宗主纷纷走了出来;看了看天空;只要修为深后得都知道;那一声鸣叫代表什么;法尘再一次吓到;指着那九只金色的小鸟道:“金乌;传说中天帝的儿子;守卫光明;化身成为天上的太阳;没想到;传说中的金乌会出现在这里”。随着七月化身成了金乌后;藏经阁里的温度也跟着升高;法尘怕会燃起大火;就在七月的身边布下了一个结界;将热度全包裹起来。

那九只金乌自由受捆;猛的冲撞法尘布下的结界;法尘见状连忙退出带在自己手上的念珠;那念珠是一件攻击性法宝;名为“神木佛珠”;必要时;法尘就出手攻击七月;不然;让其下去;整个乃宁寺都会烧起来;法尘不得不随时做好准备;只要一个不小心;都会出大事;法尘见结界快要破裂了;手里的手决开始变幻起来;结界裂开;九只金乌冲出来结界;法尘的法决也完成了;“木之结界”随着法尘的喊叫;“神木佛珠”青光爆发;向着七月幻化的九只金乌飞去。

突然间;九只金乌变回了七月;法尘见到七月变回来了;大喊道:“不好;七月你小心”。法尘想收回发出攻击的“神木佛珠”;可惜;已经来不及了;眼看着佛珠向七月攻去;七月刚刚幻化回来;还没有清醒过来;“神木佛珠”将近七月时;顿时间;七月身上的伏羲神甲感应到七月有危险;瞬间金光大现;衣服上的九只金乌顿时现出一只来;抵挡住了法尘的攻击;金乌只是轻轻的挥动翅膀;法尘的“神木佛珠”就被弹了回去;由此看见金乌是那么的强大;还好那只金乌没有吐出神火来;金乌大概是感应到法尘不是有意攻击七月;不然;法尘的“神木佛珠”就要化成灰烬;要报消了。

“神木佛珠”被弹回去后;那只金乌回到伏羲神甲上;重新依附回七月身上;七月也在吵闹中醒来;“真是太舒服了;好久没有睡那么久了”。法尘听了差点要气死;睡觉?舒服?;刚刚要不是我出手阻止的话;这里现在已经变成了废墟;你还可以说出重要的话来;随后;法尘见七月元婴处突然间金光闪烁一下;就1秒钟;法尘看见了;看得清清楚楚;“天啊;这……这不是“涅盘妙心”吗?七月;想不到你刚刚参悟了佛界中最神秘的“涅盘”;看破世间的生死、红尘;我看刚刚的那声鸣叫;都传偏整个A城市了;看来一定会有一场风波爆发”。

七月不知道法尘在说什么;“法尘在你说什么?“涅盘妙心”是什么来得?我看你好象是好担心;是发生了什么事情吗?”;“没有;我没在说什么;“涅盘妙心”乃是看破世间的生死轮回、红尘迷惑;可有可无的境界;现在是第二天早上的十点;我们是不是要准备一下;向布达拉宫出发;你不是约了第十四代达赖吗?再不去;我看那些人都走光了”;“对呀;你不说我差点给忘记了;修炼一下就是一天的时间;时间过得真快;好再;不是过太久;不然真的是对不起林大叔和佛宗的人”;法尘现在我们就出发去布达拉宫;七月和法尘向着布达拉宫瞬移过去。

黄教和白教宗主等的非常不耐烦;再第十四世达赖丹增嘉措那里唠唠叨叨的说来说去;象苍蝇一样;第十四世达赖丹增嘉措的四大护法风雨雷电都给他们唠叨烦了;想出手教训一下他们;只有班禅和第十四世达赖丹增嘉措都在入定;不当他们是一回事;当他们是透明、不存在一样;七月和法尘也瞬移到第十四世达赖丹增嘉措的房间里;黄教和白教宗主的举动都被七月看在眼;七月带着法尘给班禅和第十四世达赖丹增嘉措还有风雨雷电行了个礼;理都不理黄教和白教宗主。

黄教和白教宗主见七月和法尘不理他们;非常的生气;“你们到底是怎么出现在这里的;你们不会尊重长辈吗?看你们无知;快点离开这里;这里不是你们该来得”;黄教和白教宗主都没有看清楚七月和法尘是怎么进来的;只顾在那里唠唠叨叨;这时;第十四世达赖丹增嘉措开口了;“七月;你终于来了;你要是再晚一点;恐怕就没有人在这里听你说话;我现在给你介绍这几位”;第十四世达赖丹增嘉措先介绍班禅。

“这位是班禅智达大师;坐在那里的两位分别是黄教罗桑却吉和白教的罗桑两位大师;风雨雷电我就不介绍了;你们也见过面”;七月和法尘再一次向班禅行礼;“智达大师;你好”;同样没有去理会黄教罗桑却吉和白教的罗桑两位大师;当他们是不存在一样;看都不看他们一眼;黄教罗桑却吉忍不住道:“丹增嘉措;你看;他这是什么态度;这小毛孩到底是谁?”。

丹增嘉措见罗桑却吉那么的生气;知道七月刚刚是有点过分了;“罗桑却吉;他正是这次的主人公;我只是一个配角来得;他叫做七月;他身边的那个人叫法尘;和我们都是一样;都是佛祖的弟子”;罗桑却吉看了看七月;见七月比普通的人还要普通的再不过了;不知道丹增嘉措为什么会这么的尊重他;连罗桑和智达也不明白;罗桑却吉继续道:“丹增嘉措;他一个小小的毛孩有什么能耐可以当这次的主人公;我看他连一个配角都不如;丹增嘉措你是不是在玩我们?”。

风雨雷电和法尘见罗桑却吉对七月和丹增嘉措那么的无礼;异口同声道:“罗桑却吉;你修得无礼;要不是看在出家人要慈悲为怀;就刚刚的那句话;你早就没命站在这里了”;罗桑却吉不明白这是怎么一回事;丹增嘉措的还可以说的过去;那小毛孩七月!你能有多大的能耐;我会没命站在这里;真是好笑;那我到要看看你的能耐有多大;看可不可以要了我的命。

丹增嘉措知道罗桑却吉要做什么;罗桑却吉的一举一动丹增嘉措都知道;“罗桑却吉;你想做什么我知道;我劝你最好不要那么做;不然;你要小心点;我的话直说这么多;“天机不可泄露”你听也好不听也好那是你的事;不要说我没有劝过你”。罗桑和智达见丹增嘉措那么说;虽然不知道七月有什么能耐;当都不犹的担心起罗桑却吉来;毕竟自己都是一教之主;对一个小毛孩可以爱理不理;没有必要搞的那么糟。

都纷纷开口道:“罗桑却吉;你还是听丹增嘉措的话;多一事不如少一事的好;我们没必要跟一和小孩过不去;今天我们不是为了佛教才聚集在这里的吗?不是为了一个小毛孩过不去而聚集在这里;你大人有大量就放过他好了;看看他到底有没有资格做这次的主人公;要是没有;我们也不会放过他”。

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