颛顼大洪水时，东方洪水肆虐，颛顼险死还生后便往西方去，到两河流域去找以前派来监督两河流域祝融后族的叔叔“重”。①
颛顼到两河流域后，所在部落的后代首领便是《圣经》“五王与四王之战”中的鱼凫王，亦是两河流域《苏美尔年表》上的渔夫王。
至于被流放到西亚两河的祝融后族，可称黎族，也可称大庭氏，其首领为灵恝，即两河流域考古铭文上的拉伽什（灵恝神）。
《山海经·大荒西经》：“有互人之国。炎帝之孙名曰灵恝，灵恝生互人，是能上下于天。有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。颛顼死即复苏。有青鸟，身黄，赤足，六首，名曰鸀鸟。有大巫山。有金之山。西南，大荒之中隅，有偏句、常羊之山。”②
互人，即法老。L2560年，炎帝之孙灵恝立互人之国，即法老国。然后在L2555年，颛顼大洪水爆发。
青鸟，为蜀人图腾，也就是灵恝族人。大巫山，为今大马士，而金之山，更是指金字塔。
灵恝又号大庭氏，因此法老就是大庭氏。大庭的意思就是大房子，所以西方最开始翻译的一些古埃及读物中，很多地方都错误地将“法老”译为“房屋”。
……
颛顼大洪水，使颛顼刚刚执掌的公牛王朝政权再次分崩离析，同时使得争夺公牛王朝帝位的战争中心从东方变为了西方。
历史的车轮驶到了L2500年的关口。那时的北非和两河流域，列强争霸，你方唱罢我登场，王权在各方国间走马灯一般更替。
所谓分久必合，合久必分。据西方考古学家说，约L2500年左右，“拉伽什”独强，两河流域统一的趋势越来越明显。但后来国王卢加尔·安达治国不善，国人暴动，政权被乌鲁卡基那推翻。乌鲁卡基那登上王位后，进行了目前已知的人类历史上最早的政治改革运动，试图维护平民的利益。
可此时从东方杀来了一个温马国，温马国大祭司卢加尔。扎克西出兵征讨乌鲁卡基那。内忧外患之中，乌鲁卡基那战争失利，乌鲁卡基那政权建立不到6年，即告瓦解。
西方考古学家说卢伽尔扎克西打败了拉伽什，但《苏美尔王表》中根本没有拉伽什国家。因此西方考古学家很奇怪，在两河流域考古铭文中屡屡出现的强大的拉伽什为什么没有出现在《苏美尔王表》上？
事实上，拉伽什根本就不是一个国家的名称，而是灵恝神。西方所谓的拉伽什，其都城并不在两河流域，而是在埃及。两河流域只是灵恝氏的属地，也就是说拉伽什并不是两河流域内的国家，自然不会出现在《苏美尔王表》中了。
时光荏苒，L2371年，卢伽尔·扎克西的温马国风光不再，被阿卡德帝国的萨尔贡所灭。
随着中心转移到西方，公牛王朝不再局限于亚洲，开始染指欧洲，因此L2371年，萨尔贡的阿卡德帝国横跨欧亚非，拥有了历史上最恢宏的疆域！
萨尔贡，即少昊，而当时的少昊（帝俊）正是帝喾。
帝喾实行的是分封制，分封八子镇守亚洲和北非八方，其中伯虎分封在贵州一带，是为《山海经》的柏服国；仲熊分封在中国南方江西一带，是为《山海经》的张宏国，张宏国是为“中国”名称之源；季狸分封在今伊朗、巴基斯坦和印度，是为《山海经》的季厘之国。
L2292年，帝喾之孙、玛尼什吐苏之子----位于亚述的唐尧族被分封到埃及，在《山海经》中称长右族，长右族年仅9岁的唐尧继承埃及王位。
L2250年，祖籍亚述、被分封于埃及的唐尧统一了亚洲和北非，从帝挚手里抢到了阿卡德帝国帝位，是为阿卡德帝国的纳拉姆辛。
L2231年前后，西亚和两河流域洪灾肆虐，唐尧率领埃及和亚述军队从埃及迁徙中国，驱逐鲧族、共工族、三苗族、驩兜族，诬之为“四凶”。
唐尧，即中国古史之帝尧，姓伊祁，名放勋，而伊祁放勋实际上就是Egyptian，即埃及人。
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《山海经·海内经》：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧腹生禹，帝乃命禹率布土以定九州。”
《左传》：“昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊，以入于羽渊，三代祀之。”
《韩非子·外储说右上》：“尧欲传天下于舜。鲧谏曰：不祥哉！孰以天下而传之于匹夫乎？尧不听，举兵而诛杀鲧于羽山之郊。”
帝尧之时，炎黄两脉已然合为炎黄族，不再相互仇视。帝尧后来打算重用虞舜，颛顼之子鲧认为不该重用虞舜曾有过进谏，帝尧没有听鲧的意见，坚持重用了虞舜。③
尚且年幼的虞舜对鲧怀恨在心，在掌权摄政后暗中挑拨，以鲧治水不利为由，让唐尧派祝融后裔吴回在羽山杀死了鲧，并诬之为“四凶”之一。
随后便是举族东迁，重返神州了。
……
《竹书纪年》:“昔尧德衰，为舜所囚。舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。”
《汲冢书》：“舜放尧于平阳。”
《尚书·逸篇》：“尧子不肖，舜使居丹渊为诸侯，故号曰丹朱。”
《竹书纪年》：“后稷放帝朱于丹水。”
重返神州后，虞舜摄政掌大权，而唐尧在离开埃及后失了主场优势，很轻易的就被虞舜囚禁于平阳。随后虞舜派后稷将尧的儿子朱流放软禁到丹渊做诸侯，故朱被人称为丹朱。
L2183年，尧被囚禁在平阳二十八年后老死，享年一百一十八岁。
尧死后，舜立丹朱为帝，但丹朱被舜流放软禁二十八年，连父亲都见不到，遑论威望，所以诸侯都不理会帝丹朱，而是纷纷参见舜。舜说“天意如此”，然后废了丹朱，自立为帝，成了帝舜，号称有虞氏，定都蒲坂，并火速平掉了支持丹朱者的叛乱。
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①《春秋左氏传》：“少皞氏有四叔，曰重、曰该、曰修、曰熙，实能金、木及水。使重为句芒，该为蓐收，修及熙为玄冥，世不失职，遂济穷桑，此其三祀也。”
少昊颛顼有四个叔叔，在其分封五正（巫）时，重为木正句芒，该为金正蓐收，修与熙一起任水正玄冥。其中，重就是“帝令重祈上天，令黎降下地”中的重，监督被流放驱逐到两河流域的祝融后族。
②常羊山，刑天所在。
③虞舜为死徒，《山海经》中乘厘（季厘）之后，此时不过十余岁，既为阿卡德帝国沙尔卡利沙利，亦是帝释天之原型。
