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第31章 积极传递你的正能量(2)

在一个漆黑的夜晚,这个远行寻佛的苦行僧走到一个非常荒僻的小村庄。漆黑的街道上,村民们默默地你来我往。苦行僧转过一条巷子时,看见有一团昏黄的灯光正从巷子的深处静静地、慢慢地亮过来。这时,他听到有个村民说:“瞎子过来了。”

僧人听后很吃惊,就问那个村民道:“那挑着灯笼的人真是一位盲人吗?”“他真的是一位盲人。”那位村民十分肯定地告诉他。

苦行僧百思不得其解。一个双目失明的盲人,即使提着灯也不会使他自己看见道路,他甚至都不知道灯光是什么样子的,他挑一盏灯笼岂不令人觉得迷惘和可笑?那灯笼渐渐近了,昏黄的灯光渐渐从深巷游移到了僧人的面前。百思不解的僧人忍不住走上前,问道:“很抱歉地问一声,施主真的是一位盲者吗?”

那挑灯笼的盲人很肯定地回答他:“是的,从踏进这个世界起,我就一直双眼混沌。”

僧人接着问:“既然你什么也看不见,那你为何挑一盏灯笼呢?”

盲者回答说:“现在是黑夜吧?我听说在黑夜里没有灯光的映照,那么满世界的人都和我一样是盲人,所以我就点燃了一盏灯笼。”

僧人若有所悟地说:“原来你是为别人照明啊?”

但那盲人却坚决地说道:“不,我是为自己!”

“为你自己?”僧人更加不解了。盲者缓缓问僧人:“你是否因为夜色漆黑而被其他行人碰撞过?”

僧人说:“是啊,这是时常会遇到的事情。就在刚才,还被两个不留心的人碰撞过。”

盲人听了,很自豪地说:“但我就没有。虽说我是个盲人,但我挑了这盏灯笼,既为别人照了亮,也让别人看见了我,这样,他们就不会因为看不见而碰撞我了。”

苦行僧听了,恍然大悟。

在为人处世的时候,有时候明眼人还不如瞎子看得明白!瞎子点灯的实质既是给别人也是给自己以最大的实惠。只要凡事想到别人的辛劳与付出、想到别人的困难与窘境、想到别人的期盼与等待,然后从自己力所能及的地方开始为他人着想,为别人搭把手,就是在为自己的成功铺路。

时刻要为别人着想,不管他是强者、弱者、富翁,还是穷人。

用正能量感染他人

作为一个充满正能量的人,更需要你时常保持乐观向上的心情,因为你的心情会影响到大家的心情,你的态度会影响到大家的态度。如果你已经不堪重击而垂头丧气,那么别人还能精神振作吗?

充满正能量的人的言行往往具有很大的感召力。在必要的时候,你敞开胸怀,乐观豪放,相信你也会给他人平添无穷的力量,增加他人对你的信任感,齐心协力,共同去克服困难。

你的情绪是你自己的,由你自己来控制,只要有意识去努力,快乐的情绪就不难得到。排遣忧愁,化解哀怨,努力去改变自己对一事一物的看法,事事多往好的一面想想,你就会发现自己的情绪一天天在改变,心情在一天天变好。

只要你去做了,就不可能收不到效果。

作为一个充满正能量的人,你要是连自己的情绪都无法调节,那么,你肯定也不会去关心他人,这是必然的。

如果别人的情绪都不是很好,或者难以控制,而你既不去及时调整改善他们的心情,也不去做好一些根本性的工作,反而自己也情绪不佳,那么工作将会难以开展。这结果岂不是太令人悲哀了吗?

因此,你不仅要控制自己的感情,还要用自己的好情绪去感染他人,请记住以下几点:

——当你走进公司的时候,别忘记清清楚楚跟大家说一声:“你好!”让人觉得你充满朝气,性格开朗。

——不论你是男是女,对于初来乍到的人,应该主动地跟对方握手,用力不宜太重或是太轻,只要能让对方觉得你的热诚,已然足够。

——你要尽量争取直视对方的机会,大家目光相接的一刻很容易拉近彼此的距离,令对方觉得你很尊重他。

——人人都愿意受到别人的重视,你应该多向别人提出问题,以示你对他极为感兴趣。你不但可以提出一些私人问题,也可以问对方一些较深的问题。

——鼓励对方谈谈他的个人奋斗史或成功的故事,这必定使他眉飞色舞,越讲越兴奋,视你为他的好朋友。

——每个人都有自己的长处,你应该努力挖掘对方与别人不同的地方,恭维他,对方必定以同样的态度对待你。

——平时你需要多留意时事及任何新消息,使自己能有各方面的话题跟对方沟通,建立一个博学的自我形象,令他们觉得跟你在一起,眼界顿开,如沐春风。

防止负能量传染

负能量会像病毒一样,无遮无拦,肆无忌惮地向四周扩散,接触者就会被传染,表现出同样的症状,或快乐、或悲伤、或积极、或沮丧……

曾经听过这样一个故事:

一位经理早上出门之前和他的太太吵了一架,心情非常糟糕。到了办公室里,他就把主管叫过来,冲他发了一顿脾气。

主管莫名其妙地被经理骂了一通,心里很是不痛快,于是就把前台大骂了一气。前台当然想找个人发泄一下,回到家之后,看到她的儿子正在家里玩,于是她就骂儿子是个淘气包,把屋子弄得乱七八糟、乌烟瘴气。

这时,刚好家里的小猫走了过来,她的儿子便狠狠地踢了它一脚。当然猫被踢了之后,就再也找不到发泄的对象了。

从这个故事中,我们可以看到这只猫和经理之间并没有什么关系,然而这只猫却成了负能量最终的承受者与终结者。

你可以做一个有趣的试验:如果你在人群中打一个呵欠,你会发现马上就会有人接续你的动作。在家庭中,如果某个成员的心情不好,其他成员也会受到影响。其实,这就是他人受到了你的“情绪传染”。

在现实生活中,不如意的事情总会发生,不良的情绪也会如影随形。但在受伤时,如果我们将这些不满和委屈直接发泄到其他人身上,最终的结果就像上面这个故事一样发生无数次的转移,而最后落在一个与自己根本不相干的人身上。

幸福从来不会跑来告诉你它的行踪,所以,你想要过得幸福快乐,就要学会做个“踢猫”的终结者。

我们可以找到一种合理方式,将那些不良情绪宣泄掉,而不要把负能量简单地丢给他人,尤其是我们的孩子,更不要把它带回家,因为孩子的心理还不够成熟,他们还不能理解你的情绪,更无法主动去承担。如果你不分青红皂白对他乱发火,首先他会想到的是自己惹爸爸妈妈生气了,继而便会产生内疚感甚至是罪恶感,这对孩子的心理健康发育和性格发展都是十分不利的。

此外,小孩子也很容易被负能量感染,很容易学会把负能量不负责任地转嫁到他人身上。假如你已经因为自己的负能量无意中伤害了孩子,那你就要真诚地向孩子道歉,这样做不仅有助于修复你们之间的关系,而且你还可以教孩子学会处理情绪传染的方法。否则,一旦形成无尽的传染,那么孩子也就学会了这种极不好的情绪发泄习惯。

如果你不幸成了被传染者,那么你就应勇敢地成为负能量的“终结者”,而不要成为传播者,让负能量一直转移下去。当然,更不要做负能量的引发者和播种者。从此刻开始,你应该学会控制自己的情绪,做一个决定:“我一定要快乐!”然后,把快乐送给别人。

那么,怎样才能防止“负能量传染”呢?首先,要加强品格和身心的修养。要多一些理性,克服自己的蛮性。要清醒地认识到,不能为一些鸡毛蒜皮的小事而生气伤身,这样做是不值的;如果是为了一些小事而争吵或愤怒,这是最愚蠢的。所以,做你该做的事情,不要做一些无谓的精神消耗。其次,当你看到某人脸色不悦时,可推断此人目前正处于“欲求不满”的状态之中,所以,你最好“三十六计,走为上策”,退避一下,别在此刻“招惹”他。选择离开现场,保持头脑的清醒,然后再仔细想一下,你就会发现这些事其实没有什么大不了的。

良好的情绪是心理健康的重要保证,也是身心和谐的象征。既然心理因素对人类健康如此重要,那么当我们的情绪不佳时,我们就可以参照以下做法调整和控制不良情绪:

——激怒时,要疏导、平静;愤怒时,要克制,遵循“遇事不怒”的古训,对任何事都要采取分析的态度,先理出头绪来,再慢慢解决。

——怨恨时,要宽大为怀,“天下没有不可了结的事”。过喜时,要收敛,以防“乐极生悲”。

——忧愁时,宜释放、自解,善于自我排遣,还要提醒自己:“忧愁没有用,于事无益,还是面对现实,想想办法。”

——悲伤时,要转移,自找娱乐,使心胸开阔些,尽量做到乐观、豁达。

——孤独时,要交朋友。在人际交往中,不必过分沉默,也不要谈得过多。

——惊慌时,要镇定、沉着。遇事不慌,安然处之,学会在“逆境”中处理问题的方法。

——恐惧时,寻求支持、帮助。要善于接触他人,以增强勇气及生活的信心。

——思虑时,应分散、消遣。性情固执的人,要改变自以为是的思想方法,学会听取别人的意见。

——疲劳时,学会休息,松弛精神,做到劳逸结合,遇事量力而行。个人随压力的大小不同要有自知之明,适可而止。

——空虚时,要找些事做,如书法、绘画、对弈、养花或其他力所能及的公益活动,以寄托精神、充实生活。

当不良的情绪经过调整和控制,还不能消除时,则可运用以下方法:

——能量排选法。让不良情绪的破坏能量转化为有用的能量。这时,可去做自己喜爱的任何工作或事情,因为工作(或劳动)是防治各种情绪病的良药,甚至是特效药。

——自我鼓励法。任何人在痛苦、受打击或逆境面前,只要能够有效地进行自我鼓励,就会感到有力量而振奋起来。故在遭受挫折时,可用生活中的哲理或某些明智的思想来安慰自己,或鼓励自己同痛苦和逆境作斗争。

——转移法。将不佳的心境向宽慰和欢乐的情绪转移。例如,可同小孩一起玩耍。因小孩天真烂漫的童心最纯洁,和他们在一起,会被他们的童心所感染,暂时忘掉忧愁。此外,还可以散步、听轻松欢快的音乐等。

——自我暗示法。当不高兴时,可以连续默念“喜笑颜开”等使人高兴的词句,并想像那些令自己愉快的情景;惊恐时,心里默念:“要镇静,不用怕”;遇到令人愤怒的刺激时,心里默念:“不要发火,要息怒,怒则失智”;在感到紧张时,心中默念:“不要慌张,急则失误”;在有难处时,要想到“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。这样,不良的情绪和心情便会逐渐变好。

——对比解忧法。“对比”得当也可解忧。例如,年纪大了可能在生活中有诸多不便,但和别人相比,却有很多的时间来慢慢处理;对许多事情已力不从心;健康状况不如从前了,

但休养和保健条件比以前好些;交际往来不如以往热闹了,但时间、精力比以往节省了,等等。也就是说,能够恰当地进行对比,就会发现许多事虽然不能尽如人意,但也没有什么严重的,不值得时时放在心上作茧自缚。

——自我解脱法。在发怒或不快乐时,去照照镜子,你会发现自己满脸愁云或满面怒火,板着脸,很难看,不如笑笑,苦中作乐。如此这般几次,心中的怨或恨、怒或愁都会消散了。在遭受到钱、财、物的损失,觉察到自身的物质利益损失的同时,就立刻想到:一切乃身外之物,丢就丢了。这样,就可使自己从烦恼中解脱出来。

——暂时回避法。当遇到不如意的事或人,皆可有意避开。对日常生活中的琐事(非原则性的问题),不必计较,也不用认真对待,可以不了了之。

——环境调解法。在不惬意时,到公园或结伴郊游、踏青去,或参观书展、画展、美展,使不良情绪得到转变。

——请人疏导法。有苦楚时,要外露,可向亲朋好友倾诉衷情,让泪水流出更好。在烦闷或遇事想不通时,同知己交换意见,让思想疙瘩解开,并获得同情及精神上的安慰和援助。

——超脱法。当遇到矛盾时,可以避开,也就是无视矛盾;听其自然,对什么事都可看得开、想得通;对猝然来临的打击,泰然处之,或者是坚决把它丢开。

人生活在大千世界,万事如意是不可能的。在精神生活中,喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊七情的交替变化,是不可能完全避免的,因而,有时情绪波动或精神、心境不佳,也是常事。在此情况下,适当地运用上述的方法,是可以收到良好效果的。

自己的情绪自己来控制。要找出使自己情绪不好的原因,并努力排除它。

【能量传递加油站】

人在旅途,既需要别人的帮助,又需要帮助别人。从这个意义上说,帮人就是积善。对于一个身陷困境的穷人,一枚铜板的帮助可能会使他握着这枚铜板忍一下极度的饥饿和困苦,或许还能干番事业,闯出自己富有的天下。对于一个执迷不悟的浪子,一次促膝交心的帮助可能会使他建立做人的尊严和自信,或许在悬崖前勒马之后奔驰于希望的原野,成为一名勇士。就是在平和的日子里,对一个正直的举动送去一缕可信的眼神,这一眼神无形中可能就是正义强大的动力。对一种新颖的见解报以一阵赞同的掌声,这一掌声无意中可能就是对革新思想的巨大支持。就是对一个陌生人很随意的一次帮助,可能也会使那个陌生人突然悟到善良的难得和真情的可贵。说不定他看到有人遭到难处时,他会很快从自己曾经被人帮助的回忆中汲取勇气和仁慈。

人与人之间的交往是一种平等互惠的关系,你对别人怎样,别人就会怎样对你。你帮助我,我就会帮助你。正所谓“投之以桃,报之以李”,一个人只有大方而热情地帮助和关怀他人,他人才会给你以帮助。所以你要想得到别人的帮助,你自己首先必须主动帮助别人。

主动帮助他人,伸出援助之手,是会交际者常用的一种姿态。俗话讲,患难见真情,当你伸出援助之手的时候,尤其是对方急需要一只手的时候,就更能让人感受到交往的力量。你向别人伸出一只手,别人也会向你伸出一只手。

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