当下社会，太过多人专注于金钱、地位、荣誉、美貌等，贪心地攫取，占有、收获，殊不知它们已羁绊我们前进的脚步。希望越大，失望也越大；欲望过多，痛苦也过多。正因如此，原本可以很快乐很幸福的人，却因心态浮躁，失去了很多最宝贵的东西。
1.不满足是你的心还很贫穷
人活着的意义是什么？是得到，得到那些让人快乐的东西；是赢取，赢取那些原本并不属于自己的事物。人生要活的精彩、有意义，努力赢得金钱、爱情、事业本无可厚非。关键在于，当我们得到了这些的时候依旧感觉不满足，依旧想要攫取更多，有了一辆普通汽车，还想再得到一辆豪华汽车；月收入过万，我们却奢望自己能收入百万……
这一切，都是一个原因导致的：心灵的贫穷。物质的贫穷不可怕，我们可以通过努力，赢得最终的幸福；可是心灵的贫穷，却如无底洞一般，让你永远感受不到满足，永远体会不到快乐。现实生活中，有些“过来人”经常语重心长的告诫晚辈：天下本无事，庸人自扰之，知足者常乐，所有的痛苦都是自己的欲求太多招致的，清心寡欲，与事无争，自然生活的幸福快乐，或许还会因此而长命百岁。平平淡淡才是真！珍惜知足与满足，既是相辅相成，又互相感应、彼此相通的一种良好的为人处事态度。珍惜美好，知足所有，满足不贪。同时也反映出了人们对幸福人生的渴望和希冀。世界上，有了知足的足迹，就一定会有实心实意的满足在身边伫立和停留；知足走到哪里，哪里就一定会有满足在身边陪伴；贪欲能让人们于贪婪的泥潭中，不幸迷失了理智。而知足和满足，却是能将人们拯救出来的灵丹妙药。
所谓“知足”就是不强求拥有或索取，不贪欲，知足就是要懂得感恩，知足就是对已经拥有的知足。但知足不是满于现状。不满现状不是指责或报怨，而是知道自己的不足，所以才有追求，有梦想。
有句人生格言是：做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。做人要低调，要容易知足，不要把心思放在虚名浮利上，这样就可以过的恬淡而快乐；然而，做事情、做学问，要永不知足，这样才能取得常人所不能的成就，为社会做出更大的贡献，实现自己最高的人生价值。这样的人生就是无憾而崇高的。珍惜世间所有的一切美好事物，能让人们的高尚情操进一步得到升华。也能让人们在满足于知足，沉浸于珍惜的美好事物的同时，思想和灵魂都能得到更多的冲刷和洗礼。
有位国王，天下尽在手中，照理应该满足了吧，但事实并非如此。国王自己也纳闷，为什么对自己的生活还不满意，尽管他也有意识地参加一些有意思的晚宴和聚会，但都无济于事，总觉得缺点什么。
一天，国王起个大早，决定在王宫中四处转转。当国王走到御膳房时，他听到有人在快乐地哼着小曲。循着声音，国王看到是一个厨子在唱歌，脸上洋溢着幸福和快乐。国王甚是奇怪，他问厨子为什么如此快乐？厨子答道：“陛下，我虽然只不过是个厨子，但我一直尽我所能让我的妻小快乐。我们所需不多，头顶有间草屋，肚里不缺暖食，便够了。我的妻子和孩子是我的精神支柱，而我带回家哪怕一件小东西都能让他们满足。我之所以天天如此快乐，是因为我的家人天天都快乐。”
听到这里，国王让厨子先退下，然后向宰相咨询此事，宰相答道：“陛下，我相信这个厨子还没有成为99族奴。”
国王诧异地问道：“99族奴？什么是99族奴？”
宰相答道：“陛下，想确切地知道什么是99族奴，请您先做这样一件事情：在一个包里，放进去99枚金币，然后把这个包放在那个厨子的家门口，您很快就会明白什么是99族奴了。”国王按照宰相所言，命人将装了99枚金币的布包放在了那个快乐的厨子门前。
厨子回家的时候发现了门前的布包，好奇心让他将包拿到房间里，当他打开包，先是惊诧，然后狂喜：金币！全是金币！这么多的金币！厨子将包里的金币全部倒在桌上，开始查点金币，99枚？厨子认为不应该是这个数，于是他数了一遍又一遍，的确是99枚。他开始纳闷：没理由只有99枚啊？没有人会只装99枚啊？那么那一枚金币哪里去了？厨子开始寻找，他找遍了整个房间，又找遍了整个院子，直到筋疲力尽，他才彻底绝望了，心中沮丧到了极点。
他决定从明天起，加倍努力工作，早日挣回一枚金币，以使他的财富达到100枚金币。由于晚上找金币太辛苦，第二天早上他起来得有点晚，情绪也极坏，对妻子和孩子大吼大叫，责怪他们没有及时叫醒他，影响了他早日挣到一枚金币这一宏伟目标的实现。他匆匆来到御膳房，不再像往日那样兴高采烈，既不哼小曲也不吹口哨了，只是埋头拼命地干活，一点也没有注意到国王正悄悄地观察着他。
看到厨子心绪变化如此巨大，国王大为不解，得到那么多的金币应该欣喜若狂才对啊。他再次询问宰相。宰相答道：“陛下，这个厨子现在已经正式加入99族奴了。99族奴是这样一类人：他们拥有很多，但从来不会满足，于是拼命工作，为了额外的那个‘1’，他们苦苦努力，渴望尽早实现‘100’。原本生活中那么多值得高兴和满足的事情，因为忽然出现了凑足100的可能性，一切都被打破了。他竭力去追求那个并无实质意义的‘1’，不惜付出失去快乐的代价，这就是99族奴。”
人，只有一次生命，且随着时间的流逝而销蚀，直至消亡。时间的最大特征就是不可逆性，刚刚流失的时光，虽依然鲜活的闪烁在脑海中，却永不会再回来。每个人都是这个世界的过客，这个极易使人悲观的现实便催生出各种不同的人生追求。然而，正是生命的唯一和短暂，所以更要求我们谨慎的去思考，积极的去面对。对我们每个人来讲，既要学会满足于自己所拥有的一切，用感恩的心去生活；又要在工作和学问上永不知足，攀登自己人生的顶峰，这样的人生才会丰富多彩而无怨无悔。
2.不攀比，才是最后的赢家
攀比是日常生活中最常见的一种现象，争职位的高低，争财富的多少，争能力的高下等等，可到头来，人们最终又得到了什么呢？答案是：争到了一身烦恼，以及疲倦与痛苦。“攀比”这个词，在生活中无处不在，让人无法忽略。把这两个字拆开来看，无论是字形还是字义，都挺有意思的。先看攀，解为抓住东西往上爬，也就是说，“攀”字本身就是指的由低往高里去。从字形上来看，则是一个大人，踮起脚用手在林子里头掏鸟窝。再看比，比就相对容易理解了，是比较、仿照的意思。比是两把匕首合在一起，威力自然要大上一倍。顾名思义，凡是跟高于自己的人去比都会造成不伤人就伤己的后果。
古希腊哲学学会主席不幸辞世，必须要选出一位德高望重的人来做他的接班人。当时几乎所有的人都认为，最有资格继任的当然就是伟大的哲学家苏格拉底了。然而，结果出乎所有人的意料，新上任的哲学学会主席竟然是一个叫做“西格拉底”的人。可是谁都知道那个人只是一个夸夸其谈、不学无术的家伙，他的学识根本就无法和苏格拉底相比。人们开始纷纷为苏格拉底感到不平，猜想他知道这个结果后会是如何得苦恼、气愤，有些人甚至连安慰的话都想好了。然而，出人意料的是苏格拉底只是淡淡地说：“我压根就没想过要得到它，还会有什么烦恼而言呢？”
在故事中，苏格拉底一开始就没有攀比的欲望，所以最终也就没有失去的痛苦，这一点不正是很多人需要学习的地方吗？我们必须明白：当你费尽心机地去争一样东西时，它往往为你带来痛苦，而当你对其不屑一顾时，反倒收获一份平静与安宁。
社会上，攀比是一种普遍的心态。小孩子爱比谁家里更富裕，谁的玩具好且多；年轻人爱比谁更阔气，女朋友漂亮；中年人爱比谁事业有成，孩子有出息；老年人爱比谁身体好，子女孝顺。人每天都在攀比，见到什么都要比上一回，好像跟谁赌气似的。碰到比赢了的，这心里就好比闷热的夏日喝了冰水，从头爽到脚了；遇到比不过的，那脸就犹如冬日里的腌黄瓜，连点色相也没有。不该比的地方却一个劲儿地拿出来炫耀，结果要么虚荣心得到满足，要么备受打击，心情低落，实在毫无任何意义。“人比人，气死人”就是对这种攀比行为的最好诠释。当然，我们不否认良性的对比，那可以让人们发现自己的短处，看到别人的长处，然后加以改进，这当然是有益的。但是，一旦良性的对比变成盲目的攀比，就不值得提倡了。
曾看过一个童话故事：
杰克一个人坐在操场上，一只小燕子飞到了它的眼前。杰克看着它，说：“小燕子，我真羡慕你，你可以扇着翅膀去任何你想去的地方。可是我就不行，我连飞机还没有坐过。”
小燕子眨了眨眼睛，说：“小男孩，你真是可爱。其实，我根本没你想象的那么潇洒。我要飞之前，我必须先知道自己要去哪里。有时候，漫无目的地飞令我感到厌倦。这种时候，我就想要有个自己的家，跟你一样，可以好好休息，妤好睡觉。”
小燕子的话，让杰克一愣，他反驳道：“小燕子，虽然你说得挺对，可我还是想像你那样。我梦想有翅膀，可以在蓝色的天空飞翔。我不喜欢学校的规定，不喜欢爸爸妈妈给我的规定。我有自己的想法，但他们老是告诉我不可以。所以，我想和你一样可以自由飞翔。”
小燕子拍了拍翅膀，说：“小男孩，其实你不知道，要是你想成为小燕子，未来会有很多波折等着你。下雨的时候，你只能躲在树林里，草丛中，还得提防周围的危险。说不定睡觉的时候，会有狡猾的狐狸跳出来咬你一口呢。与其羡慕我，小男孩，你不如想想看，怎样才能在你的生活里得到乐趣，怎样才能让自己过得快乐？”
杰克着急地说：“这怎么可能？你知道，我有那么多的限制，我怎么可能过得快乐呢？”
小燕子笑了笑说：“正因为如此，你才要找到你的快乐，而不是和我比。在那么多的规定中找到你自己可以快乐的方式，你才会真的快乐。就像你在这里看书，你觉得快乐吗？”
“对啊，”杰克点着头说，“看书的时候，我就特别快乐，让我觉得我好像跟书中的人物一起过了个愉快的下午。”
“你看，你不是找到了你的快乐了么？虽然生活中你有很多限制，你还是可以找到能让你自己快乐的方式，不是吗？这样的快乐才是真实的喔！”
羡慕别人的幸福，以别人的成就作为标杆，这种心态其实每个人都存在。运用得当，它会成为你进步的动力；但如果产生了盲目的情绪，那么只会让自己陷于急躁之中。知识上的攀比无妨，但是如果只看着别人的物质生活，那么你一辈子都找不到快乐。
而对于当今社会来说，物质的攀比，远远大于知识的攀比，结果导致我们正整天沉浸在痛苦之中，忘了享受自己的幸福生活。如果我们想获得幸福，那很容易实现；如果我们想比别人更幸福，那就比较难实现。这也正是现实生活中的许多人烦恼和疲惫的根源。所以，我们应当安心享受自己的生活，不和他人攀比，那么每一天都是充实的、美好的。
事能知足心常乐，人到无求品自高。要想心理健康，就不要这山还望那山高，盲目羡慕别人的生活，盲目的与别人攀比。要真真领悟和学会这一点，安心享受自己所拥有的一切，生活中就会减少无所谓的烦恼。
很多时候，人都是自己在给自己压力。人最要紧的是给自己松绑，别总跟自己过意不去。
攀比的结果，除了自找不痛快，无不是英雄气短，徒叹奈何。生活就像在超市里买衣服，没有最好的，只有最适合的。什么样的生活适合自己，全凭自己的感觉。穿在别人身上好看的东西，在你的身上未必适合。西施固然美丽，但别人是学不来的。盲目跟风，只能留下东施效颦的笑话。要比就比谁更会生活，谁更有生活情趣。这些，与地位、金钱没有多大关系，只要你想，便会即刻拥有。
“攀”是一种人生态度，“比”是一种生活哲学。人需要攀，但不要去比。
3.人生不尽完美，可以追求接近
“美”这个字天生就伴随着缺憾，追求完美是人类的正常渴望，也是人类的最大悲哀。世界万物皆不完美，然而人类却在追求完美的驱使下为自己编造起一层又一层的茧，最后死于这重重的包裹下。“完美”实在是生命中所无谓承受的重量，一旦你背负着它上路，你将最终死于绝望。
有位画家，想画出一幅人人都喜欢的画，经过几个月的辛苦工作，他把画好的作品拿到市场上去，在画的边放了一支笔，并附上说明：亲爱的朋友，如果你认为这幅画哪里有欠佳笔，请在画中示上记号。晚上，画家取回画时，发现整个画面都涂满了记号，没有一笔一画不被指责。画家心中十分不快，对自己的画技深感失望。他决定换一种方法再去试试，于是他又摹了一张同样的画到市场上去展出，可这一次，他要每位观赏者将其最为欣赏的妙笔都标上记号。结果是，一切被指责过的地方，如今全又换上了赞美的标记。
最后画家终于明白，无论自己做什么，只要使一部分人满意就够了，因为在有些人看来是丑的东西，在另一些人的眼里恰恰是美好的。
在人生中，你绝对不可能让所有人都满意，绝对不可能达到至善至美的境界，完美往往只会成为人生的负担。绷紧了完美的弦，它却可能发不出音来。
为了追求完美，我们忘记了平淡是福；为了追求完美，我们甘愿抛弃家人的爱；为了追求完美，我们忘记了曾经的诺言，为了追求完美，我们将道德观念抛之脑后；为了追求完美，我们甚至不惜伤害自己。
现实中的很多人，总是在享受生活的同时，却认为生活欺骗了自己，社会埋没了自己，他人辜负了自己。他们总是认为自己的地位还不够高，存款还不够多，成就还不够大，生活还不够美好；也从不懂得珍惜身边所拥有的，从不感谢之前经历的人和事，只是一味地从早到晚悲悲切切、凄凄惨惨，总是抱怨这里不够、那里不足，离完美还有很远的距离，致使生活充满了不如意、不快乐和不幸福。
所谓生活，就是感悟的旅程，如果你能以一种独特的方式来观察世界，你会发现在这个世界上，无处不存在让人惊喜的东西。同样一种事物，从不同的视角去看形状是完全不同的。同样一种事物，从一个角度上看是灾难，换一个角度看可能就是幸福。而所谓的完美，不过是海市蜃楼，让你永远看得见却摸不清以为的追求她，你不仅一无所有，甚至还会将过去的幸福全部扼杀。
所以，如果我们懂的感悟生活就会明白生命的整体是相互依存的，每一样东西都依赖于其他的东西，父母的养育，师长的教导，伴侣的关爱，朋友的友谊，大自然的馈赠……这一切，不正是属于我们的完美吗？
