今年2月3日是老舍先生诞辰110周年，我虽然不是先生的学生，但在我的心目中，先生永远都是文坛的大师。先生一辈子都说自己是个写家，而不是作家，读先生的文字感觉就是他茶余饭后点根香烟娓娓而谈；写出来的，都是他自己的心里话，是自然流露出来的，而不是刻意雕琢出来的。是贴着人物写人物，贴着景物写景物，贴着北京写北京。那感觉就跟丰子恺在公园里搬个板凳，摆个画夹在那里练习景物素描似的，看似轻描淡写，实则一笔一划间都透着自己对于人生，对于世态的深深思考。
我印象最深的还是先生的小说《骆驼祥子》，我认为这是先生创作过的最伟大的一部作品，我不知道在整个中国文学史上，还有没有比它更平易近人的长篇小说了，这也印证了一个颠簸不破的创作规律，那就是大家越熟悉的人物越容易引起广泛的共鸣，想起了金庸先生在《射雕英雄传》中借洪七公之口说的一句话：“山珍海味做得好吃不算本事，青菜豆腐做得好吃才算本事。”可不是吗？一个作家，写格格贝勒写得好不算本事，反正大家都没见过，随你怎么写都是。但要把一个车夫写得人人称道，这就不容易了，因为车夫嘛，大家天天都见得到，有钱的主甚至还天天都用得到。像这样一个人物，没有对生活细致入微的观察，没有对老北京那份独特而又深厚的感情，没有一腔永远沸腾着的创作冲动和创作欲望，那是怎么也不可能把他给写活的。但是先生却把他给写活了，从外形到心理，都活在了读者们的面前。我们在书中看他吃苦，仿佛亲眼目睹一样。我们看他受欺负了，心里也和他一样难受。一部小说能够做到读者和书中的主人公同呼吸，共命运，这部小说就是一部伟大的小说，是具有时代象征意义的小说，《骆驼祥子》无疑是这样的一部小说。
书中的祥子是一个勤勤恳恳的北京车夫，人生最大的愿望无非是能够拥有一辆属于自己的人力车，但这个朴实的愿望却一次又一次地被无情的现实所打破，到后来竟要委曲求全于虎妞的淫威之下才能得偿所愿，作为一个男人（北京话叫爷们），这是怎样的一种无奈和悲哀啊！后来虎妞难产死去，祥子为了给虎妞办丧事，被迫卖掉了自己的车，一切又要重头再来。
祥子搬出了原来的地方，在新的住处他和邻居的女儿小福子真心相爱了，可是又无力养活她们全家，看着眼已哭肿的小福子，祥子发誓道：“等着吧！等我混好了，我一定来娶你。”可是等祥子通过曹先生的关系有了自己的包银和房子时，小福子却因不堪生活的重压而上吊自杀了。小说中这样记述道：“回到车厂，祥子昏睡了两天。他没有回到曹先生那里去。他不再想什么，不再希望什么。将就着活下去就是一切，他什么也无需再想了。”是啊！看到这里，又有哪一个有良心的读者会不下泪呢？一个年轻好强、充满理想的人力车夫希望通过个人的奋斗改变自己卑微的地位，可是几经挫折、几分挣扎，却终于还是从前的模样，这是祥子的悲哀，更是祥子所处的那个时代的悲哀！
老舍先生曾经说过：“有人批评我，说我的文学缺乏书生气，太俗，太贫，近于车夫走卒的俗鄙；我一点不以为耻！”但老舍在创作中并不是全原始地运用北京方言，而是经过了自己的提炼和加工。可以说，这种锻炼语言的功夫贯穿老舍的毕生创作。《骆驼祥子》是老舍语言艺术成熟期的作品，他的语言既保留了民间口语的活泼生动，又具有艺术语言的简洁明快、精警醇厚。杨义评价为“没有学生腔的苍白，没有戏台语的做作，没有欧化式的冗长，一切是那样平易、自然、纯净”。
最后，我想用老舍先生的一句名言来结束这篇小文，“熟才能生巧。写过一遍，尽管不像样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面扔弃废稿，一定会有成功的那一天。”谨以此文向诞辰110周年的老舍先生致以我本人深深的敬意，并与所有喜读老舍先生作品的朋友们共勉。
