治学严谨（中华民族传统美德教育读本）评论

湖北人既豪爽又谨慎，既热情又小心，既善于经营世俗人生，又崇尚精神生活。他们可以披肝沥胆，无私助人，也可以小处计较，谨慎处世；他们可以争强好胜，兼济天下，也可以超然物外，独善其身。本书是第一本诠释湖北人性情的精华本，是洞悉湖北人行为特性的全面攻略。本书着重描写了湖北的地理特点、文化和他们生活的各个方面。在本书中，编者突出表现湖北人在经济、教育、社会、性格、人文况味、语言等领域所呈现出的性情特征。其中，尤其对“天上九头鸟、地上湖北佬”这句俗语，做了细致的解释。

神话由远古族群的人们集体创造并且流传下来，神话分为创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、发明创造神话。本书选取了中国最著名，最为重要的神话呈现给读者。

本书全面总结和剖析了中国人请客吃饭求人办事过程中的礼仪、技巧和注意事项等，重点从备局、设局、布局、对局、收局等几个角度举例阐述饭局过程中常见的问题和解决的方法，让你在饭局之上尽显绅士风度和淑女风范，有助于你在觥筹交错间结交贵人，轻松成事。

EL：你对语言学的兴趣是如何产生的呢？WA：自学成才的优劣之一，其实更大程度上是一种弊端，就是你为了能受到完满的教育而博览群书。对于自学的人来说，很平常的知识之间都会有惊人的鸿沟。所以可能我是读过几本语义学和语言学方面的书，但那是很随性的。你和我谈话期间，如果提到了六门我学过的科目，你就会觉得我很博学。但要是突然提到每个大学生都知道的东西，我就可能由于自学却偏巧遗漏了，也许那还是个很简单的东西。

年画是中国画的一种，始于古代的“门神画”。清光绪年间正式称为年 画，是中国特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式 。大都用于新年时张贴及装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传 统民间年画多用木板水印制作。年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。 整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖 ”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以 前的产品叫“青版”，七八月以后的产品叫“秋版”。《中国文化知识读本：中国年画》在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时，结合社会发展，注入了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

总有一种方式，能让强者屈服。总有一段经历，能够铭记一生。总有一个青年，拥有无量神通！天空最美的流星，不过石头而已。而人间最美的事物，莫过于百折不挠的心灵！

一场“意外”的车祸使她失去了记忆，也从此改变了她的一生，显赫的家世，尊贵的身份，知心的朋友，爱她的家人，魔鬼训练，甜蜜恋人，看似美好的人生，却因一个人的出现发生了改变，阴谋？身份的问题？着手调查当年的车祸，疑点重重？究竟是意外还是有预谋的阴谋？究竟谁才是背后的主谋？

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

他从没想过会面临这种场面，以前只在电视上才能看到的场面。他觉得好笑，看着那些漫无目的，四处游荡的怪物。看的时间久了，他越看越熟悉。他觉得肯定在哪里见过，直到低下头看到自己藏青色的皮肤……

生命若可以重来，她多想自己从来没有到过鄂亲王府，那样，他便可一生不羁，霸道，为所欲为，而不似现在这般，躺在这棕木棺材里头，冷冰冰，孤零零，再也叫不醒。

集中外名家美文之精粹，好书是来自伟大心灵的宝贵血脉，让我们的精神生命得以延续更生。在人生无以反复的过程中，只有那些历史上最具天赋的作家才能使我们的灵魂受到一次又一次的震撼，只有那些超越了时空的经典文字才能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给我们，指引着我们远离浮华虚空。

故乡的一轮明月正在异乡的土地上冉冉升起，我像童年时那样想问那月亮：你不是从头到尾都看见了、听见了吗？每当我想起故乡，浮现在我眼前的总是故乡的一轮明月，和月光下我母亲的身影。

富豪女夏浅兮一个华丽丽的撞击，华丽丽的掉入时空隧道穿越到架空皇朝，残月国。冷曦君主人如其名，为了皇朝，权势不惜牺牲一切。利用夏浅兮稳住江山。美女如云的后宫上演的是血雨腥风。大哥夏伊既然是另外一个世界的人？芷烟的真实身份是什么？兄弟间的自相残杀哦，国与国之间的斗争？夏浅兮说“我要做的是统一幻魅大陆”

穿梭于虚假与真实中的硬科幻，跌宕起伏，绝对能让你热血沸腾，欲罢不能。

李饮家贫，从小习毛体，喜诗词，上高中不久，便开始了大唐开元之旅。本书风格写实，文笔先下重墨，之后会浓淡相宜。——这是芹菜的第一本书，肯定会有许多不尽如人意的地方，真心希望得到大家的宽容、理解与支持。——以下附庸风雅——香草美人，当从那馨香之物始。至于仗剑去国，游历天涯的情志，大唐除了这白之侠气和饮之儒雅，竟是难寻其右。饮穿大唐，唯有缚鸡之力，未得莫测神功。此人生存之道太差，只运气极佳，又因儿时于那诗词歌赋的些许嗜好，竟在大唐成了正果。至于正果究竟为何物，以愚拙见，当是免不了正头娘子以齐家，偏枕美妾以风流。再如治国、平天下者，当是凭栏浊酒咏醉之词，不足为据，只做流年笑谈罢了。