三明市情概览评论

《启真》的基本宗旨是“以书求真，以文会友”。每年不定期出版二到三册，引海内外作者，会聚一堂，高谈阔论，阐细释微，或有益于消解戾气，用开放的心灵迎接知识爆炸与互联时代的挑战，以批判性的眼光分析与解读知识，从制度与历史的角度辨识现实之源流。《启真（2）：专题/个人主义》为其中一本，书中毛亮先生的“爱默森的个人主义”一文最为厚重。

《中国古代文论修辞观》比较全面地对中国文学形式化的民族文化作了系统而深入的研究，可以弥补西方结构主义、符号学之缺撼。同时，开拓了中国古代文论修辞观这一新的学术领域。本书认为中国哲学作为独特的文化力量，影响着中国、又学的审美方式和语言表现形式。“兴”原来是礼仪活动中的行为仪式，作为审美概念，是从礼的领域转向了诗学领域，五行思想也使中国文学形成特有的审美性时空，而风水观念在山水诗中的运用，使自然山水在文本中成为理想化的、秩序化的存在，对偶受阴阳哲学影响，是一种动静相乘，刚柔相形的参天地、察幽微的传统的审美方式。

本书内容包括了博物馆建筑、博物馆信息化、博物馆安防与消防、博物馆开放管理、博物馆社会教育与服务、博物馆文化产业、博物馆文化、博物馆人才战略、博物馆科学发展等多个方面的内容。

《人民共和国党报论坛(2009年卷)》一书的编者在“人民共和国党报论坛”第五届(2009)年会收到的大量文稿中，经作者同意在部分新闻学期刊2008年发表的有关文稿中，共选取百余篇稿件，辑成《人民共和国党报论坛2008年卷》以飨读者，并恳请各方指正。

教师职业化、专业化是当今世界教育改革共同关注的热点和焦点问题之一。教师职业素质素养达到基本要求和提高, 是当前教育改革和课程改革的急迫要求。为此, 我们组织相关专家重新系统地、较完整地遍选、编译、评注了这套适合中小学教师职业阅读的《中外教育名家名作精读丛书》。

百万年前，一场突如其来的浩劫，几乎断绝了人族的传承，幸好五仙横空出世，力挽狂澜。百万年后，魔族再一次蠢蠢欲动，天下风云始变，天云山上的少年苏玉，却还在为突如其来的婚约而伤透了脑筋......

人出生在这个世界上是为了什么呢？很多人也许也想问这个问题。但是很快因为没有答案。没有什么可以告诉他们为什么要出生在这个世界。所以他们慢慢的就遗忘了最开始的这个问题。被这个世界同化了。也许我们一开始降落在这个美丽的星球就是错误的，可是谁知道呢，谁能给我们答案呢。没问可以告诉我们也没有人会跳出来作答。----------戎

僵尸，似人非人，似妖非妖，似魔非魔。不老不死，不入轮回六道，吸血食气，不与万类相同。

宫斗是神马？南国皇后不害我，我会害她吗？东国皇子不抢我，我会揭穿阴谋吗？西国太子没有我也会反叛，我只是随口跟他说了一句而已，要不要那么认真？北国皇帝换人真的不是我的主意，那是历史的必然。哎呀，我真的只是一个善良的小尼姑，我真的没有想要一统天下！哎呀，好吧，那就……准备登基吧。

故事围绕杜天明的婚姻出现危机，心情郁闷的他醉酒驾驶导致重大车祸，身陷囫囵的他除了面对事故的责任赔偿外，还要面对妻子发起的离婚官司，上演一场争儿争产的大战，纠缠不休。正当他一筹莫展之际，初恋女友为了筹款救男主角不惜委身下嫁她的上司。随着初恋女友的出现和一系列的变故，男主角面临一段生死缠绵的情感决择。

离婚被净身出户的那一晚，陆昕言告诉她，“乔依然，你最大的错，就是不爱你自己。”从那天以后，她开始学习爱自己。所以后来……陆昕言怒火攻心的将她按在墙角，手指狠狠的捏住她的下巴，“乔依然，难道你没有心吗？”乔依然抬起眼眸，冷然一笑，“我有心，但是……没爱。是你让我学会只爱自己！”在我最狼狈潦倒的时候，是你……将我解救，却又让我陷入更深的无尽深渊。假如爱一个人要付出所有，那么，我选择爱自己！情节虚构，请勿模仿

陶勇（1913—1967），中国人民解放军中将。早年参加革命，从普通战士，迅速成长为一个智勇双全的战将。曾任红军团长、新四军团长、苏皖支队司令、解放军华野四纵队司令，新中国成立后，任中国人民海军副司令、东海舰队司令，是中国人民海军的创建者和领导人之一。1967年，莫名而死，成为至今尚未知晓谜底的“文革奇案”。

分分离离，他把她伤的遍体鳞伤，她该何去何从

本书是法国大作家雨果写于1831年的一本爱情小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。

谁说鬼就得是灵异、恐怖的？我们故事里的鬼就是欢乐的！她，在一个乌龙事件中与死神邂逅了她被请求成了死神的跟班，却不知原来脱下死神衣服的他的真正身份竟然是……“见鬼”反而成了“撞大运”跟着这位大神转，看尽幽灵百态、世间情爱。