打开艺术学之门评论

民国时期的教育电影作为特定时期的一种特殊电影现象，具有与常规电影不同的特色。首先，从电影艺术形式来看，教育电影多是以科教片、社教片为其主要的存在形态。其次，从作为社会机构的电影业角度看，教育电影除了作为普及科技文化知识的教育手段得到推行外，也担负着对社会个体进行思想政治教育的基本职能，从而在不同时期与不同的社会阶层、社会权力话语之间形成了一种相当密切的结合及共谋关系，并且进而决定了教育影业在各阶段的发展特征。可以说，民国时期教育电影的历史是此期电影发展史的重要组成部分，它在与同期其他电影样式互相影响、共同演进的同时，又呈现出独特的历史风貌、社会关联和内在的逻辑必然性。

两岸三地的电影相互影响深远而广阔。本书立足华语电影的历史研究，以“历史回望：流变与传承”、“博弈互动：中国电影与全球语境”、“影像美学：回溯与展望”以及“跨区流动：影响与播散”为研究切入点，以期对“华语电影”的概念进行厘清和辨义，填补国内外学术界华语电影研究的一些空白，并拓展华语电影研究的历史维度。

设计造型基础这一课程在各门专业设计学习中都起着重要的作用，学生基础的好坏直接关系到将来的专业学习。随着信息社会的到来，各专业的交流、发展变化越来越快，这也给基础教学带来了很大的挑战，当然，也是触动基础教学进步的机遇和动力。本文就是编者对国内几所院校设计造型基础的一个比较及编者多年来在这一课程的教学中的一些思考和体会。

《黑白之外：二十世纪二三十年代中国电影叙事与意识形态》从本体的语言学诗学与外国的文化研究两个视角剖析二十世纪二三十年代中国电影叙事与意识形态之间复杂而微妙的关系。本书第一、二两章以本体研究为主，从语言学诗学角度出发，探讨民族化的意识形态对中国电影的叙事形态、叙事方式、叙事图景（时间意识与空间意识）乃至叙事类型的变迁起到了怎样的作用，发挥了怎样的影响；第三章则开始从本体研究转向文化研究，探讨电影叙事的话语权争夺，揭示各个意识形态团体如何通过电影实现自己的意识形态利益，而意识形态话语又是如何渗透到电影的叙事话语之中。

我国古代的戏曲故事，从元杂剧中的《窦娥冤》《西厢记》《汉宫秋》到四大南戏中的“荆、刘、拜、杀”，再到明清传奇中的《牡丹亭》《桃花扇》，从充满神话色彩的《柳毅传书》到富有生活气息的《救风尘》，从瞒天过海的《连环计》到引人入胜的《梦黄粱》，从伸张正义的《灰阑记》到大义凛然的《赵氏孤儿》。足以体现我国传统文化的博大精深。这本《中国古代戏曲故事经典》适合大众阅读。

我们当然知道，宗教就是信神。然后你也许要问：“不教哲学家既然研究宗教，那他们可不可以告诉我，究竟有没有神？究竟什么是神？如果没有神，信宗教的人去信一个没有的东西，不是太傻了吗？听说牛顿和爱因斯坦还有别的一些大科学家也信神，他们怎么会那样傻呢？”对于你来说，追问这些问题可能只是出于好奇，但是这些真的是一些很重要的宗教哲学命题呢，而且历史上那些拥有聪明大脑的哲学家们曾经绞尽脑汁想要回答你呢，看看他们是怎么回答的吧！

大西洲陆地，海底城市，传说，在一万多年前，贪婪的亚特兰蒂斯人企图运用神所赋予他们的智慧去侵略领国，遭至神怒，要将其毁灭。海神波塞冬不忍自己的子民遭受灾难，于是教会他们制造海底世界的方法，庇护他们在自己的领域中，得以逃生。人类、半精灵族、人兽、兽、巨人……各个种族开始漫长的混战期，没有人知道，一个黑头发黄皮肤的闯入者掌握着一个重要的秘密。祭祀们开始传诵一个古老的诗歌：紫红色的曙光中，黑发、黑眼，拥有黄金般肌肤的少年从黑暗中出现，神的使者降临到神子民的身边，神兽将是他的宠物、战神为他开道，英勇的战士追随在他身边，他将带给大西安宁……

少年丧母的许晟言，自小就在亲情疏离的家庭长大，即将大学毕业的时候来到一家医院的妇产科实习。父亲安于享乐入赘豪门，妹妹叛逆不羁成为问题少女，亲情的缺失导致许晟言对待爱情格外珍惜。大学交往三年的女友江筱月，因为一次极小的争吵劈腿攀上了富二代，许晟言也在妇产科遇到了率直天真的艾若，原本至死不渝的情侣从此成为陌路。随着时间的推移，许晟言和艾若之间开始暗流情愫，却遭到早已被富二代抛弃的江筱月的威胁阻扰，许晟言陷入两难。新情旧爱，究竟谁才是真爱。暖爱少年的成长温情之旅，我们的人生，说到底，不过是从小小少年长成男子汉。

平凡的如同尘埃的女孩，游走在贫困和富有，在大山深处品味爱和被爱。在几经生离死别之后，一切归于平淡，而流淌在心扉的爱在延续,传递......

《毛泽东的情趣》共分七篇，分别是体育篇、览胜篇、博览群书篇、 交友篇、诗词篇、书法·题词·对联篇、戏曲·文娱篇。全书从毛泽东日 常生活、娱乐等的七个侧面，全面展示了毛泽东的爱好、习惯、娱乐、趣 味等鲜为人知的故事，让人们看到毛泽东在工作之余，是怎样生活、休闲 的，有哪些特殊的文化娱乐和爱好，从而可以从这些方面探寻毛泽东人格 魅力和过人才能的源泉。

西伯利亚狼的一生戎马，鹿场牧人的爱恨情仇。

人总是在死亡降临时才明白活着是多么美好,很多人伤害他人满足自己的利益，但是面对死亡，生命被别人掌握时，才会明白那种痛苦，那种毫无希望的绝望，那种无力感，只有死亡降临的那一秒，人才会明白自己做错了什么，死亡降临的那一刻你是悔悟还是挣扎，是活下去还是迎接死亡，由你决定。

以凡人之躯窥上天之意即为通天纵百战生死，我亦无悔，苍天夺予，问我铁拳。纵天弃之，地厌之，一枪回之

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青灵大陆人类与妖族混战，浴血三天三夜，最后人类降妖师团队取胜，他们将妖族残部往南驱逐到最偏僻的谯明山林之中，任由他们自生自灭。很多年后，小妖们与原始土著人类混居而繁衍生息，群体越来越庞大，推举氏族首领尤牙与妖后的儿子独眼狻猊为圣上，建都鹿台，国号：南禺。另外一边，东方神域出现了一个名满天下的人物，英山。他左手持地图，右指画圈将青灵大陆人类的生活地域划分成三个国度：伊奇，天虞，太华。数百年后，天虞国发生惊天大案，圣主下令重排降妖师榜，一个普通的小村子出现了个落魄的少年，他的名字叫宁天！