在历史与伦理之间：中西方德育比较研究评论

本书分为精神生活的基本概念、知识问题、世界观问题、人类生活问题、根本问题五章，内容包括：主观与客观、唯心论与唯实论、法则、一元论与二元论、道德的问题、人格与性格等。

《易经》是一部充满智慧的经典，被誉为华夏文明之源。自古就有不读易不能为太医，不读易不可为将相之说，故其作用被称为：修身、齐家、治国、平灭下。

本书引用了很多有说服力的故事，旨在通过一个轻松的视角来观察东方人和西方人不同的思维差异。懂得了这种差异，再去审视西方的文化，看待自身的文化，是大有益处的。东方与西方观念的碰撞，将带动世界更合理地向前发展。早在1840年的那一声炮响，不仅使得中国人重新开眼看世界，还让那些曾经张狂的国人落下了“崇洋媚外”的病根。外国的月亮比较圆？有比较，就会有差异。我们不该妄自菲薄，毕竟，有些差异并不等于距离。

本书为唐代学者赵蕤所著述，为历代有政绩、有业绩的君臣所共悉，被尊奉为小《资治通鉴》。《资治通鉴》是从国家兴衰上讲谋略的，《反经》是从长短利害上讲智术的。它从逆反的心理态势中谋求一种逆反的思维方式，不失为古代心理学的范本。《反经大全集》在原文的基础上，增加了注释、译文，每篇前有导读，揭示《反经》的奥秘，是我们为人处世、安身立命以及为官、经商、管理的必备参考书。

从根本上说，正义的实质内涵体现为权利与义务的对等交换。说得再直接简明一点，所谓正义，就是相互性基础上的利益交换。社会制度和伦理规范的正义直观上表现为社会权利和义务的公平安排或分配。但社会不是抽象集合体，它是由诸多个人在一定共契上组织成为的生活共同体，其组织结构及其运作凭借或通过诸如国家政府、社团组织机构或特定的社会管理机构得以实现。

这是一把没有人见过的剑，雷电在它的面前惨淡无光，日月在它的剑尖上泣血，它的神奇来自于它的主人，一个还在没有出世就卷入到巨大江湖阴谋里的神秘来客。在朝堂上，他是皇帝倚重的大臣，无案不破，无疑不解，在江湖上，他是当之无愧的杀手之王，该在他的剑下死的人，连做鬼的机会都没有。

这是一个鬼讲述的故事，你……敢看吗？——————————是谁规定的简介要20字以上？我晚上去找他。

我叫张小凡，母亲死得早，15岁时，身为道士的唯一父亲张守明也突然得“怪病”死了。我家老头子死之前，除了把他一些降魔除妖的：法器，道符等交给我外。还交给我一张看起来很旧很旧，旧得都有些发黄的一张“羊皮纸”，而我正是因为这张古老的羊皮纸，18岁那年我遇到了，我最爱的那个“她”。魔法，道术，我们一起灭僵尸，魔鬼,吸血鬼，孤魂野鬼。

她本是冰冷杀手，爱而不得，决然死去，本以为这是解脱，却偏偏被命运捉弄。一朝重生，成为将军府懦弱无能的大小姐。也好，那就作为普通人安稳的了却余生。只是为什么都不放过她？在将军府受尽屈辱？还要将她嫁与举国闻名的傻王爷？她虽不愿意多做计较，但也不代表她不会计较。她的原则是人不犯我我不犯人，人若犯我斩草除根。傲然一世，只是怎的独独栽在了这个傻王爷手中。某一天傻王爷眉眼清明的跟她说，“你护我一时，我守你一世”。新书《三途河畔:花开荼靡》已开更，求支持……

他拥有千亿修真者羡慕的先天五行之体，他拥有狂怒而能量激增的特殊体质，他还拥有重伤后能量大增的怪异的身体，他难道只是一个普通的较强悍的修行者而已吗，他的真正的身份连他身为神界五大巨头之一师尊都探不清楚。他的真正的身份是什么呢？他的任务将会是什么？这一切都不从而知，只能靠他本人一步步的去探索。没有最豪华的打斗场面，只有更豪华的打斗场面，请您细细品来！

当秩序与混沌的力量碰撞再次结束后，世界似乎再次回归平静。而原罪力量的侵袭，将一个小小的人神天使，变成了魔王。于是，耶和华发现了一个很好的人选，去幻想女神那寻求新世界的人选。

十二岁，父亲突然离世，而一夜未归的母亲，直到清晨才哼着歌儿回来。原本幸福的家一夜崩塌，母亲匆匆嫁了穆卓轩，成为豪门太太。苏小格就这样带着对母亲深切的恨意，同她一起踏入穆家大门。深庭阔院，眼前的一切陌生而冰冷，唯有他，带着一脸温柔笑意，说“我叫穆启然，以后就是你的哥哥。”穆启然，穆家大少，足足大她八岁。却总是给她这个外姓的妹妹特别的关注和呵护。同一屋檐下，他就像一个最有毅力的工匠，在她坚固的壳上不停的小心敲打。终于，敲开细细一条缝隙……

吴周高考落榜去外地旅行散心，无意中进入了一个有千年历史的古老的村庄，在村庄中经历了一系列灵异事件后，为了探知另一个世界的秘密，他拜一位老者为师，成为了千年儒门的传人，从此走上了一条异路人的道路。

《过了，懂了》是我的第一部作品，是写一个男生的十年生活，高中三年，大学四年，之后工作的三年。没有多么华丽的剧情，没有多么动人的场景，有的只是一次次感动。《过了，懂了》，感觉有时候挺贴近生活的，好像就在我们身边发生过，希望大家喜欢。